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轮回 (佛教)


上座部佛教

佛教大綱英语Outline of Buddhism 佛教主題

輪迴在各個宗教間是基礎討論,以佛學而论,世間一切的現象都離開不了輪迴的道理,宇宙物理的運轉,善惡六道的受生,肉身的生死變異,无始無明無常神識輾轉于三界六道(有些宗派為五道),皆是輪迴[1]

概要 编辑

佛教的觀點不認為有靈魂,一切均為緣起,由因和緣而生滅,世間一切都在息息變化[2],佛說對於「輪迴的主體」,解釋人是四大五蘊的聚合,不存在靈魂即稱無我[3][4]

輪迴的範圍共有六大類別,佛教稱之為「六道」,而六道則是由「五戒十善」及「五逆十惡」所產生的類別,眾生生滅的過程只是在六道中不停地轉動[5][6]

佛說輪迴轉生的主體是,識不等同於靈魂[7],佛教將人的心分為八個識,順序為:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識阿賴耶識。第八識阿賴耶識是種子識,儲藏前七識一切善惡業種業因所造作形成的業力種子,歷經萬劫連貫著生命之流,由現世今生到無數過去和未來的因果對流,構成了生命的連貫和生死的相續[8][9]

参閲 编辑

資料來源 编辑

  1. ^ 顏國信. 眾生為何在世間輪迴不已. 法鼓山全球資訊網. [2023-04-30]. (原始内容于2005-02-10) (中文). 
  2. ^ 張元隆. 佛教關點談靈魂 (PDF). 慧炬雜誌. [2023-04-30]. (原始内容 (PDF)于2021-10-01). 
  3. ^ 徐文明:简论佛教的灵魂观. fo.ifeng.com. [2017-07-15]. (原始内容于2021-01-21). 
  4. ^ 呂澂. 談壯飛 , 编. 印度佛學源流略講. 第二講 部派佛學. 第一節 佛學分派的經過. [2020-03-08]. (原始内容于2020-09-30). 
  5. ^ 聖嚴法師,《正信的佛教》:P61,108自在语(第一集),圣严教育基金会 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  6. ^ 走出現代佛教誤區. 全方文化. : 22 [2021-08-31]. (原始内容于2021-08-31) (中文). 
  7. ^ 「識」≠ 靈魂主體. 印順文教基金會推廣教育中心. 2020-04-08 [2023-04-30]. (原始内容于2023-05-02). 
  8. ^ 星雲大師. 佛教與輪迴. 佛光山資訊中心. [2023-04-30]. (原始内容于2023-01-01). 
  9. ^ 呂凱文. 佛教輪迴思想的論述分析. 中華佛學研究所. [2023-04-30]. (原始内容于2023-05-06). 

轮回, 佛教, 上座部佛教國家和地區斯里蘭卡, 緬甸, 泰國, 傣區, 柬埔寨, 老撾, 孟加拉, 越南南部, 馬來西亞, 尼泊爾, 印度, 印尼典籍集结, 阿毗达摩, 巴利三藏, 巴利聖典協會, 巴利藏外文獻, 英语, paracanonical, texts, theravada, buddhism, 巴利文献, 英语, pali, literature, 義註, 複註, 英语, commentaries, theravāda, 複複註, 英语, anutikā, 摄阿毗达摩义论, 英语, abhidhamma. 上座部佛教國家和地區斯里蘭卡 緬甸 泰國 傣區 柬埔寨 老撾 孟加拉 越南南部 馬來西亞 尼泊爾 印度 印尼典籍集结 阿毗达摩 巴利三藏 巴利聖典協會 巴利藏外文獻 英语 Paracanonical texts Theravada Buddhism 巴利文献 英语 Pali literature 義註 複註 英语 Sub commentaries Theravada 複複註 英语 anutika 摄阿毗达摩义论 英语 Abhidhammattha sangaha 清淨道論 解脱道论歷史初期佛教 部派佛教 上座部 分別說部 赤銅鍱部 大寺派 阿育王 帝須目犍連子 第三次集結 第四次结集 第五次集結 第六次集結 英语 Sixth Buddhist council 摩哂陀 僧伽蜜多 覺音 法护尊者 英语 Anagarika Dharmapala 法护 波罗迦罗摩巴忽一世 英语 Parakramabahu I 雷迪西亚多 英语 Ledi Sayadaw 島史 大史 佛教现代主义 内观运动 英语 Vipassana movement 教義三寶 三皈依 二十八佛 四向四果 沙门果 阿罗汉 应供 輪回 轮回 佛教 涅槃 中道 八正道 四諦 业处 内观 戒律 五戒 毗奈耶 修学制度 佛教伦理 英语 Buddhist ethics 佛教大綱 英语 Outline of Buddhism 佛教主題查看讨论编辑輪迴在各個宗教間是基礎討論 以佛學而论 世間一切的現象都離開不了輪迴的道理 宇宙物理的運轉 善惡六道的受生 肉身的生死變異 无始無明亦無常 神識輾轉于三界六道 有些宗派為五道 皆是輪迴 1 概要 编辑参见 我 佛教 無我 有分心 結生心 第七識和第八識 佛教的觀點不認為有靈魂 一切均為緣起 由因和緣而生滅 世間一切都在息息變化 2 佛說對於 輪迴的主體 解釋人是四大 五蘊的聚合 不存在靈魂即稱無我 3 4 輪迴的範圍共有六大類別 佛教稱之為 六道 而六道則是由 五戒十善 及 五逆十惡 所產生的類別 眾生生滅的過程只是在六道中不停地轉動 5 6 佛說輪迴轉生的主體是識 識不等同於靈魂 7 佛教將人的心分為八個識 順序為 眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識 末那識 阿賴耶識 第八識阿賴耶識是種子識 儲藏前七識一切善惡業種業因所造作形成的業力種子 歷經萬劫連貫著生命之流 由現世今生到無數過去和未來的因果對流 構成了生命的連貫和生死的相續 8 9 参閲 编辑转世 瀕死經驗 普特伽羅 轉世傳承 忽畢勒罕 前世回溯 意識 化身 來世 重生 四相 復活 活佛 業資料來源 编辑 顏國信 眾生為何在世間輪迴不已 法鼓山全球資訊網 2023 04 30 原始内容存档于2005 02 10 中文 張元隆 佛教關點談靈魂 PDF 慧炬雜誌 2023 04 30 原始内容存档 PDF 于2021 10 01 徐文明 简论佛教的灵魂观 fo ifeng com 2017 07 15 原始内容存档于2021 01 21 呂澂 談壯飛 编 印度佛學源流略講 第二講 部派佛學 第一節 佛學分派的經過 2020 03 08 原始内容存档于2020 09 30 聖嚴法師 正信的佛教 P61 108自在语 第一集 圣严教育基金会 页面存档备份 存于互联网档案馆 走出現代佛教誤區 全方文化 22 2021 08 31 原始内容存档于2021 08 31 中文 識 靈魂主體 印順文教基金會推廣教育中心 2020 04 08 2023 04 30 原始内容存档于2023 05 02 星雲大師 佛教與輪迴 佛光山資訊中心 2023 04 30 原始内容存档于2023 01 01 呂凱文 佛教輪迴思想的論述分析 中華佛學研究所 2023 04 30 原始内容存档于2023 05 06 nbsp 这是一篇關於佛教的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 轮回 佛教 amp oldid 79863802, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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