符籙是符篆和法籙的合稱，道士以符籙召神劾鬼，趨吉避凶，降妖鎮魔，治病除災。按《說文解字》：符者信也。符是書寫於紙、帛上，筆劃屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形。以符上所書之字古奧似篆，稱為符篆，也稱符咒、符令、符文、符書、符術、符圖、靈符。按《雲笈七籤》：籙者，戒録情性。籙是紀錄天神名諱和職能的秘文名冊，法籙為道士作法行符之憑信，也是所在道階之標誌，道士與天神之盟誓為受籙之憑證。
印有佛像、神像的神符稱為甲馬，《通俗編．神鬼》：「甲馬：俗于紙上畫神佛像而祭賽之，謂之甲馬。」《水滸傳》第三八回：「把兩個甲馬拴在兩隻腿上，作起神行法來，一日能行五百里。」
法派源流 符篆導源於巫覡。 《後漢書》載：麴圣卿“善為丹書符。”《後漢書·方術傳》記費長房向賣藥翁壺公學道，壺公“為作一符，……遂能醫療眾病。”《雲笈七籤》卷七《符字》說：“以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。”某些道士、煉氣士書符時運氣於符上，以之治病，可能產生一定療效。道書謂：“符無正形，以氣而靈。”
宋元時符籙三宗為茅山上清派、閣皂山靈寶派、龍虎山天師道，稱為“三山符籙”。元成宗大德八年（1304）授三十八代張天師張與材「正一教主，主領三山符籙」。
施法運作参见外部連結 - 维基共享资源上的相關多媒體資源：符籙
- 李豐楙、張智雄：〈書符與符號：正一符法的圖像及其象徵 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
- 呂師：道教神諱秘字探析
- 萬景元：道教法籙概論 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 蕭登褔：
- 李承道：
- 法術與道教的宗教體驗 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
符籙, 是符篆和法籙的合稱, 道士以召神劾鬼, 趨吉避凶, 降妖鎮魔, 治病除災, 說文解字, 符者信也, 符是書寫於紙, 帛上, 筆劃屈曲, 似字非字, 似圖非圖的符號, 圖形, 以符上所書之字古奧似篆, 稱為符篆, 也稱符咒, 符令, 符文, 符書, 符術, 符圖, 靈符, 雲笈七籤, 籙者, 戒録情性, 籙是紀錄天神名諱和職能的秘文名冊, 法籙為道士作法行符之憑信, 也是所在道階之標誌, 道士與天神之盟誓為受籙之憑證, 印有佛像, 神像的神符稱為甲馬, 通俗編, 神鬼, 甲馬, 俗于紙上畫神佛像而祭賽之, 謂. 符籙是符篆和法籙的合稱 道士以符籙召神劾鬼 趨吉避凶 降妖鎮魔 治病除災 按 說文解字 符者信也 符是書寫於紙 帛上 筆劃屈曲 似字非字 似圖非圖的符號 圖形 以符上所書之字古奧似篆 稱為符篆 也稱符咒 符令 符文 符書 符術 符圖 靈符 按 雲笈七籤 籙者 戒録情性 籙是紀錄天神名諱和職能的秘文名冊 法籙為道士作法行符之憑信 也是所在道階之標誌 道士與天神之盟誓為受籙之憑證 符籙 印有佛像 神像的神符稱為甲馬 通俗編 神鬼 甲馬 俗于紙上畫神佛像而祭賽之 謂之甲馬 水滸傳 第三八回 把兩個甲馬拴在兩隻腿上 作起神行法來 一日能行五百里 目录 1 法派源流 2 施法運作 3 参见 4 外部連結法派源流 编辑符篆導源於巫覡 後漢書 載 麴圣卿 善為丹書符 後漢書 方術傳 記費長房向賣藥翁壺公學道 壺公 為作一符 遂能醫療眾病 雲笈七籤 卷七 符字 說 以道之精氣 布之簡墨 會物之精氣 某些道士 煉氣士書符時運氣於符上 以之治病 可能產生一定療效 道書謂 符無正形 以氣而靈 宋元時符籙三宗為茅山上清派 閣皂山靈寶派 龍虎山天師道 稱為 三山符籙 元成宗大德八年 1304 授三十八代張天師張與材 正一教主 主領三山符籙 施法運作 编辑符 也稱為符咒 是在道教法術的一種 用黃紙 或其他色紙 並通過一定的方法 書寫一些字畫 常被認為具有驅邪的效果 此外 古中醫的第十三科祝由科也是畫符治療疾病 参见 编辑炁 天罡 粤语 斗杓 内丹术 雷法 淨符 符水 道教秘諱字外部連結 编辑 维基共享资源上的相關多媒體資源 符籙 李豐楙 張智雄 書符與符號 正一符法的圖像及其象徵 页面存档备份 存于互联网档案馆 呂師 道教神諱秘字探析 萬景元 道教法籙概論 页面存档备份 存于互联网档案馆 蕭登褔 道教符籙咒印對佛教密宗之影響 李承道 道教為什麼要傳度授籙 法術與道教的宗教體驗 页面存档备份 存于互联网档案馆 中華民國傳統符咒法術研究學會 这是一篇關於宗教的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 符籙 amp oldid 76655851, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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