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灵宝派

灵宝派晋朝时形成的一个道教派别。以《五篇真文》、《元始无量度人上品妙经》、《灵宝五符序》为主要经典。

据说葛玄天台山修行学道,感通太上玉晨大道君(灵宝道君),灵宝道君遣三圣真人(郁罗翘、光妙音、真定光)下降传授葛玄《灵宝经》,三位真人降临前,灵宝道君还让太极真人徐来勒作为葛玄之师。[1]葛玄又传给郑隐,郑隐传给葛洪,再传葛巣甫。到南朝宋,经过陆修静补充制定了各种戒律,使灵宝派在当时非常流行。

灵宝派主要以符箓科教为主,又受到上清派影响,也重视思神,诵经,阐扬十方有度人不死之神,“仙道贵生,无量度人”,尊元始天尊为最高之神,以灵宝道君為本門的傳教祖師。

灵宝派自陆修静之后,即传承不明。直到北宋初年,在江西阁皂山形成传授灵宝经法的中心,被称为阁皂宗

但是灵宝派最擅长的符箓科教却在間流行,南宋时在民间有很大影响。该派长于斋醮祭炼,超度亡魂,在民间流传颇广,南宋编集有《靈寶玉鑑》等灵宝符箓斋仪全书。

灵宝派于北宋末曾分化出一个东华派,创始人为甯全真。

  1. ^ 《云笈七签》·卷三·道教本始部·左乙混洞东蒙录

灵宝派, 是晋朝时形成的一个道教派别, 五篇真文, 元始无量度人上品妙经, 灵宝五符序, 为主要经典, 据说葛玄在天台山修行学道, 感通太上玉晨大道君, 灵宝道君, 灵宝道君遣三圣真人, 郁罗翘, 光妙音, 真定光, 下降传授葛玄, 灵宝经, 三位真人降临前, 灵宝道君还让太极真人徐来勒作为葛玄之师, 葛玄又传给郑隐, 郑隐传给葛洪, 再传葛巣甫, 到南朝宋, 经过陆修静补充制定了各种戒律, 使在当时非常流行, 主要以符箓科教为主, 又受到上清派影响, 也重视思神, 诵经, 阐扬十方有度人不死之神, 仙道贵生, 无. 灵宝派是晋朝时形成的一个道教派别 以 五篇真文 元始无量度人上品妙经 灵宝五符序 为主要经典 据说葛玄在天台山修行学道 感通太上玉晨大道君 灵宝道君 灵宝道君遣三圣真人 郁罗翘 光妙音 真定光 下降传授葛玄 灵宝经 三位真人降临前 灵宝道君还让太极真人徐来勒作为葛玄之师 1 葛玄又传给郑隐 郑隐传给葛洪 再传葛巣甫 到南朝宋 经过陆修静补充制定了各种戒律 使灵宝派在当时非常流行 灵宝派主要以符箓科教为主 又受到上清派影响 也重视思神 诵经 阐扬十方有度人不死之神 仙道贵生 无量度人 尊元始天尊为最高之神 以灵宝道君為本門的傳教祖師 灵宝派自陆修静之后 即传承不明 直到北宋初年 在江西阁皂山形成传授灵宝经法的中心 被称为阁皂宗 但是灵宝派最擅长的符箓科教却在隋唐間流行 南宋时在民间有很大影响 该派长于斋醮祭炼 超度亡魂 在民间流传颇广 南宋编集有 靈寶玉鑑 等灵宝符箓斋仪全书 灵宝派于北宋末曾分化出一个东华派 创始人为甯全真 这是一篇與道教相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 云笈七签 卷三 道教本始部 左乙混洞东蒙录 取自 https zh wikipedia org w index php title 灵宝派 amp oldid 66700433, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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