理障，佛教術語，二障之一。
- 二障：指的是煩惱障(事障)及所知障(理障)。
- 理障指的是眾生因為無始無明而對法界實相真心如來藏不知不證，因此障礙了成佛之道。[1]
- 障在佛法修行的意義就是遮蔽，意謂有情眾生被無明、煩惱、惡業等種種障礙所障蔽，不能經由佛法的正確教導而得見正道，、不得解脫生死、不能成就般若智慧功德、不能成佛。[2]
- 相對於事障會令眾生不得解脫，眾生生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴，理障並不會直接的障礙有情出離三界生死輪迴，但卻因為對法界的實相不知不證，因而會障礙有情不能在菩薩道上的次第修行、障礙有情不能成佛。
- 在整個佛法的修行內涵三乘菩提上，障礙解脫生死的事障的意義通於的二乘解脫道、以及大乘佛菩提道。但理障的修斷只通大乘佛菩提道、而不通二乘解脫道。
- 理障，是大乘的別教所斷的惑，對法界實相如來藏的正確的智慧一無所知，直道成佛為止，理障是無法究竟斷除。
- 因為事障及理障的深淺差別，便有不同的種種眾生。[3]
參考條目 编辑
參考文獻 编辑
- ^ 《大方廣圓覺修多羅了義經略疏》卷2：「一者理障礙正知見 根本無明也。不達法界性相。是礙正知見義故。故彼論云。是心從本已來自性清淨。以不達一法界故。心不相應。忽然念起名為無明。」 (CBETA, T39, no. 1795, p. 552, b18-21)
- ^ 《佛祖綱目》卷35：「故世尊曰。理障礙正知見。事障能續生死。」 (CBETA, X85, no. 1594, p. 699, b3-4 // Z 2B:19, p. 326, a6-7 // R146, p. 651, a6-7)
- ^ 《大方廣圓覺修多羅了義經》卷1：「一切眾生由本貪欲，發揮無明顯出五性，差別不等；依二種障，而現深淺。云何二障？一者理障礙正知見，二者事障續諸生死。云何五性？善男子！若此二障未得斷滅名未成佛；若諸眾生永捨貪欲，先除事障未斷理障，但能悟入聲聞、緣覺，未能顯住菩薩境界。善男子！若諸末世一切眾生，欲泛如來大圓覺海，先當發願勤斷二障，二障已伏即能悟入菩薩境界；若事、理障已永斷滅即入如來微妙圓覺，滿足菩提及大涅槃。善男子！一切眾生皆證圓覺，逢善知識依彼所作因地法行，爾時修習便有頓漸；若遇如來無上菩提正修行路，根無大小皆成佛果；若諸眾生雖求善友遇邪見者，未得正悟，是則名為外道種性，邪師過謬，非眾生咎。是名眾生五性差別。」 (CBETA, T17, no. 842, p. 916, b20-c6)
理障, 佛教術語, 二障之一, 二障, 指的是煩惱障, 事障, 及所知障, 指的是眾生因為無始無明而對法界實相真心如來藏不知不證, 因此障礙了成佛之道, 障在佛法修行的意義就是遮蔽, 意謂有情眾生被無明, 煩惱, 惡業等種種障礙所障蔽, 不能經由佛法的正確教導而得見正道, 不得解脫生死, 不能成就般若智慧功德, 不能成佛, 相對於事障會令眾生不得解脫, 眾生生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴, 並不會直接的障礙有情出離三界生死輪迴, 但卻因為對法界的實相不知不證, 因而會障礙有情不能在菩薩道上的次第修行, 障. 理障 佛教術語 二障之一 二障 指的是煩惱障 事障 及所知障 理障 理障指的是眾生因為無始無明而對法界實相真心如來藏不知不證 因此障礙了成佛之道 1 障在佛法修行的意義就是遮蔽 意謂有情眾生被無明 煩惱 惡業等種種障礙所障蔽 不能經由佛法的正確教導而得見正道 不得解脫生死 不能成就般若智慧功德 不能成佛 2 相對於事障會令眾生不得解脫 眾生生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴 理障並不會直接的障礙有情出離三界生死輪迴 但卻因為對法界的實相不知不證 因而會障礙有情不能在菩薩道上的次第修行 障礙有情不能成佛 在整個佛法的修行內涵三乘菩提上 障礙解脫生死的事障的意義通於的二乘解脫道 以及大乘佛菩提道 但理障的修斷只通大乘佛菩提道 而不通二乘解脫道 理障 是大乘的別教所斷的惑 對法界實相如來藏的正確的智慧一無所知 直道成佛為止 理障是無法究竟斷除 因為事障及理障的深淺差別 便有不同的種種眾生 3 參考條目 编辑二障 事障 煩惱障 理障 所知障 無明 一念無明 無始無明 煩惱 佛教 見思惑 見惑 思惑參考文獻 编辑 大方廣圓覺修多羅了義經略疏 卷2 一者理障礙正知見 根本無明也 不達法界性相 是礙正知見義故 故彼論云 是心從本已來自性清淨 以不達一法界故 心不相應 忽然念起名為無明 CBETA T39 no 1795 p 552 b18 21 佛祖綱目 卷35 故世尊曰 理障礙正知見 事障能續生死 CBETA X85 no 1594 p 699 b3 4 Z 2B 19 p 326 a6 7 R146 p 651 a6 7 大方廣圓覺修多羅了義經 卷1 一切眾生由本貪欲 發揮無明顯出五性 差別不等 依二種障 而現深淺 云何二障 一者理障礙正知見 二者事障續諸生死 云何五性 善男子 若此二障未得斷滅名未成佛 若諸眾生永捨貪欲 先除事障未斷理障 但能悟入聲聞 緣覺 未能顯住菩薩境界 善男子 若諸末世一切眾生 欲泛如來大圓覺海 先當發願勤斷二障 二障已伏即能悟入菩薩境界 若事 理障已永斷滅即入如來微妙圓覺 滿足菩提及大涅槃 善男子 一切眾生皆證圓覺 逢善知識依彼所作因地法行 爾時修習便有頓漸 若遇如來無上菩提正修行路 根無大小皆成佛果 若諸眾生雖求善友遇邪見者 未得正悟 是則名為外道種性 邪師過謬 非眾生咎 是名眾生五性差別 CBETA T17 no 842 p 916 b20 c6 取自 https zh wikipedia org w index php title 理障 amp oldid 25166688, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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