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所知障

所知障(jñeyāvaraṇa),又譯為智障理智佛教術語,二障之一[1],所知障是大乘的別教所斷的惑,又可稱為無始無明[2]

  • 在佛法修行的意義就是遮蔽,意謂有情眾生被無明、煩惱、惡業等種種障礙所障蔽,不能經由佛法的正確教導而得見正道,對法界實相如來藏的智慧一無所知[3],因而直接或間接影響眾生不能成就般若智慧功德與解脫生死,更不用說究竟圓滿成佛。
  • 因對法界實相的無知,所以也會對自我色心的虛妄也無法了知,便會引發對於三界種種法的貪愛,故而生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴

參考條目

參考文獻

  1. ^ 《優婆塞戒經》卷1;「善男子,如來世尊能於一念破壞二障,一者智障,二者解脫障,是故名佛。」
  2. ^ 《佛地經論》卷第七:「覆所知境無顛倒性。令不顯現。名所知障。」
  3. ^ 《大乘起信論》卷1:「染心者。是煩惱障。能障真如根本智故無明者。是所知障。」(CBETA, T32, no. 1667, p. 586, b5-6)

所知障, jñeyāvaraṇa, 又譯為智障, 理智, 佛教術語, 二障之一, 是大乘的別教所斷的惑, 又可稱為無始無明, 障在佛法修行的意義就是遮蔽, 意謂有情眾生被無明, 煩惱, 惡業等種種障礙所障蔽, 不能經由佛法的正確教導而得見正道, 對法界實相如來藏的智慧一無所知, 因而直接或間接影響眾生不能成就般若智慧功德與解脫生死, 更不用說究竟圓滿成佛, 因對法界實相的無知, 所以也會對自我色心的虛妄也無法了知, 便會引發對於三界種種法的貪愛, 故而生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴, 參考條目, 编辑二障. 所知障 jneyavaraṇa 又譯為智障 理智 佛教術語 二障之一 1 所知障是大乘的別教所斷的惑 又可稱為無始無明 2 障在佛法修行的意義就是遮蔽 意謂有情眾生被無明 煩惱 惡業等種種障礙所障蔽 不能經由佛法的正確教導而得見正道 對法界實相如來藏的智慧一無所知 3 因而直接或間接影響眾生不能成就般若智慧功德與解脫生死 更不用說究竟圓滿成佛 因對法界實相的無知 所以也會對自我色心的虛妄也無法了知 便會引發對於三界種種法的貪愛 故而生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴 參考條目 编辑二障 事障 煩惱障 理障 所知障 無明 一念無明 無始無明 煩惱 佛教 見惑 思惑參考文獻 编辑 優婆塞戒經 卷1 善男子 如來世尊能於一念破壞二障 一者智障 二者解脫障 是故名佛 佛地經論 卷第七 覆所知境無顛倒性 令不顯現 名所知障 大乘起信論 卷1 染心者 是煩惱障 能障真如根本智故無明者 是所知障 CBETA T32 no 1667 p 586 b5 6 取自 https zh wikipedia org w index php title 所知障 amp oldid 37653900, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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