异象 编辑
但以理在异象中看见自己在以拦省书珊城中乌莱河边，见有一只双角的公绵羊面向河站着，一角高过另一角，更高的是后长出来的。见那公绵羊往西、往北、往南抵触；兽在他面前都站立不住，他任意而行，渐渐强大。突然有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不触地；这山羊两眼之间，有一显著的角。山羊往那双角的公绵羊直闯，折断他的两角；绵羊无力抵挡，被撞倒在地，用脚践踏。
正当这山羊极其强盛的时候，那大角折断了，在角根上向天的四方，长出四个显著的角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。并且以为高及天象之君；祂日常的祭祀从祂除掉，祂的聖所被毁坏。因过犯的缘故，有军兵和日常的祭祀交付与他；他将真理抛在地上。
有一位圣者问另一位圣者说，“这除掉日常祭祀，和造成荒凉的过犯，以致圣所与军兵遭践踏的异象，要持续多久呢？”他回答说，到2300个日夜，圣所就必得洁净。[1]
解释 编辑
天使加百列向但以理解释绵羊与山羊的异象。
双角的公绵羊，就是瑪代波斯，一角高过另一角。它往西、往北、往南征服，任意而行，渐渐强大。
从西方而来、脚不触地的公山羊代表亞歷山大大帝領導下的希臘帝國；希腊愤怒的责备玛代波斯（波斯第一帝國），折断他的两角，将他撞倒在地，用脚践踏。但就在希腊权势的顶峰，牠两眼之间的大角，亞歷山大大帝病逝，帝國分裂為四部分。
参考文献 编辑
参见 编辑
但以理书第8章, 但以理书, 第8章记载新巴比倫王國国王伯沙撒在位第三年, 但以理看到异象, 基督教末世論, 圣经, 篇章旧约圣经, 以賽亞書, 以西結書, 但以理書, 撒迦利亞書, 新約聖經, 四福音书, 橄榄山讲论, 耶稣的比喻, 约翰福音3, 帖撒罗尼迦书, 哥林多前書, 彼得书信, 启示录, 灾难的起头, 多名假冒基督, 假先知迷惑许多人, 对基督徒的宗教迫害, 民族冲突, 国际战争, 战争风声, 大地震, 饥荒, 瘟疫, 恐怖天象, 许多人背道, 相互陷害, 仇恨, 不法之事增多, 许多人好心渐冷, 天国. 但以理书 第8章记载新巴比倫王國国王伯沙撒在位第三年 但以理看到异象 基督教末世論 圣经 篇章旧约圣经 以賽亞書 以西結書 但以理書 撒迦利亞書 新約聖經 四福音书 橄榄山讲论 耶稣的比喻 约翰福音3 16 帖撒罗尼迦书 哥林多前書 彼得书信 启示录 灾难的起头 多名假冒基督 假先知迷惑许多人 对基督徒的宗教迫害 民族冲突 国际战争 战争风声 大地震 饥荒 瘟疫 恐怖天象 许多人背道 相互陷害 仇恨 不法之事增多 许多人好心渐冷 天国福音传遍天下万民末世末期主要事件 仅供参考且未按时序 敌基督的显达 神迹奇事 中东和约的订立和撕毁 犹太人重建圣殿 期待彌賽亞 敌基督自我神化 亵渎圣殿 兽迫使众人 崇拜敌基督及其兽像 受兽的印记 大灾难 被提 两个见证人 传道 被杀 复活 进攻以色列的中东战争 宗教战争 世界大战 幼发拉底河干涸 东方众军到中东 巴比伦大城的毁灭 各国军队聚集于哈米吉多頓 耶稣再临 基督台前的审判 撒但被捆绑于无底坑 殉道者等未受兽印的已故义人复活 千年王国 撒但率其众最后一搏 最后的审判 其余死人复活 永恒的国度 新天新地 新耶路撒冷正义势力基督 耶稣 天使 天使长 米迦勒 人类 不拜兽的人 真基督徒 两个见证人 形象光明的妇人 以色列12支派 受神印144000人邪恶势力鬼魔 堕落天使 魔鬼 撒但 无底坑的使者 亞巴頓 人类 宗教势力 敌基督 假先知 巴比伦大淫妇 政教合一 宗教合一 世界政府 交易控制 兽名数目 666 但以理書 异象巨人像 四兽 公绵羊和公山羊 七十個七 启示录 异象躲避迫害的光明妇人 撒但 兽 从海中上来的兽 七头十角戴十冠 从地里上来的兽 角如羔羊话如龙 四活物 七印 第1至4印 四骑士 第7印 七号 七碗 七灾 收割末世预言应验观和解释法的差异未来主义观点 英语 Futurism Christianity 历史主义观点 英语 Historicism Christianity 理念主义观点 英语 Idealism Christian eschatology 末世预言实现论 部分实现论 英语 Partial preterism 完全实现论 英语 Full preterism 千禧年观千禧年前论 历史主义观点 英语 Historic premillennialism 时代论观点 千禧年后论 无千禧年论 被提 观灾前被提论 灾中被提论 怒前被提论 英语 Prewrath rapture 灾后被提论 英语 Post tribulation rapture 分批被提论 部分被提论 秘密被提论相关神学理论基督论 救赎论 宇宙论 启示论 教会学 辨惑学查论编 Portal 基督教 目录 1 异象 2 解释 3 参考文献 4 参见异象 编辑但以理在异象中看见自己在以拦省书珊城中乌莱河边 见有一只双角的公绵羊面向河站着 一角高过另一角 更高的是后长出来的 见那公绵羊往西 往北 往南抵触 兽在他面前都站立不住 他任意而行 渐渐强大 突然有一只公山羊从西而来 遍行全地 脚不触地 这山羊两眼之间 有一显著的角 山羊往那双角的公绵羊直闯 折断他的两角 绵羊无力抵挡 被撞倒在地 用脚践踏 正当这山羊极其强盛的时候 那大角折断了 在角根上向天的四方 长出四个显著的角来 四角之中 有一角长出一个小角 向南 向东 向荣美之地 渐渐强大 高及天象 将些天象和星宿抛落在地 用脚践踏 并且以为高及天象之君 祂日常的祭祀从祂除掉 祂的聖所被毁坏 因过犯的缘故 有军兵和日常的祭祀交付与他 他将真理抛在地上 有一位圣者问另一位圣者说 这除掉日常祭祀 和造成荒凉的过犯 以致圣所与军兵遭践踏的异象 要持续多久呢 他回答说 到2300个日夜 圣所就必得洁净 1 解释 编辑天使加百列向但以理解释绵羊与山羊的异象 双角的公绵羊 就是瑪代波斯 一角高过另一角 它往西 往北 往南征服 任意而行 渐渐强大 从西方而来 脚不触地的公山羊代表亞歷山大大帝領導下的希臘帝國 希腊愤怒的责备玛代波斯 波斯第一帝國 折断他的两角 将他撞倒在地 用脚践踏 但就在希腊权势的顶峰 牠两眼之间的大角 亞歷山大大帝病逝 帝國分裂為四部分 参考文献 编辑 但以理书 第8章第3 14节参见 编辑但以理书 但以理书第2章 但以理书第7章 七十个七 马太福音第25章 分羊的比喻 取自 https zh wikipedia org w index php title 但以理书第8章 amp oldid 74921408, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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