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亞巴頓

亞巴頓希伯來語אבדון‎;'Ǎḇaddōn古希臘語ἈπολλύωνApollýōn拉丁語Exterminans科普特语Abbaton,拉丁字母轉寫:Avadon)在使徒约翰所作《新約聖經·啟示錄》第9章第11节中出現,是掌管無底坑的使者的名字[1]。「亞巴頓」本身是一個希伯來語的字,意思是指「毀滅之地」,毁灭者或者无底坑。這個字在《約伯記[2]及《箴言[3]亦有出現,指「毀滅之地」、「死者的領域」,「不死者的象徵」。亞巴頓真实的身份依然富有争议。

基督教末世論
Portal:基督教
天路歷程中的亞巴頓

在犹太教和基督教中

圣经引文

亞巴頓 字面意思是“毁灭之地”或者死亡之地,和地獄(Sheol)有關。(约伯记 26:6; 箴言 15:11; 诗篇 88:3)。

启示录》第9章第7-11节描述:蝗蟲的形狀,好像預備出戰的馬一樣,頭上戴的好像金冠冕,臉面好像男人的臉面,頭髮像女人的頭髮,牙齒像獅子的牙齒。胸前有甲,好像鐵甲。牠們翅膀的聲音,好像許多車馬奔跑上陣的聲音。有尾巴像蠍子,尾巴上的毒鈎能傷人五個月。有無底坑的使者作牠們的王,按着希伯來話,名叫亞巴頓,希臘話,名叫亞玻倫。

在使徒约翰所写的启示录之前没有任何用一个独立个体代替一个地方的描述。

其它神学著作

死海古卷中发现的感恩圣歌的歌词透露"亞巴頓的阴间和“冲入亞巴頓的恶魔的洪流”。Philo伪经指出亞巴頓是一个地方(阴间或是地狱),不是一个灵体,魔鬼或者天使。公元3世纪的Acts of Thomas认为, 亞巴頓是一个邪灵的名字或者是魔鬼本身。亞巴頓也曾经被当做死亡和毁灭的天使,无底坑的魔鬼,地下世界魔鬼的最高首领,等同于薩麥爾別西卜。在魔法中,亞巴頓常常指启示录中的毁灭天使。[4]

亞巴頓有时也是矶汉拿的别称。[5] 由此引申,它可以表示地下游灵的居所或者地狱。在一些传说中,他被看作为受到诅咒的人活在在火與雪里的地方,也是摩西曾经在地狱里造访的地方。[6]

希腊东正教认为,亞巴頓是死亡天使的另一个名字。在两个来源里他被赋予重要的角色,亚历山大的提摩太写的训诫《The Enthronment of Abbaton》和《Bartholomew的启示》。[7]在这个提摩太的训示里,亞巴頓的第一个名字是Muriel,上帝给他的任务是收集用来创造亚当的土。这个任务完成后,这个天使命名作保护人。所有个体包括天使,邪灵和有血肉的活物都惧怕他。亞巴頓积极参与崇拜,最终获得授权,任何人终生崇拜他就会得救。亞巴頓据说在最后的审判中也担任十分重要的角色,他是那个可以把灵魂带到约沙法平原的人。[7]他在Bartholomew启示中被描述为当耶穌复活的时候在耶穌的墓中显现的天使之一 。[8]

对亞巴頓的鉴定

对启示录9:11所提到的亞巴頓形象的解释依然是众说纷纭。普遍圣经学者相信这个異象指的是敌基督[9]或者撒但。[10][11][12]

耶和华见证人过去认为这个亞巴頓就是撒但的化身。[13] 现今的耶和华见证人则持相反的观点,他们认为亞巴頓指的是耶酥的另一个名字。[14][15]

也有描述紀載,人類所觀察的死兆星,就是亞巴頓的本體。也有的人說死兆星的程度還達不到亞巴頓本體的強度,那僅僅只是它睜開的眼睛而已。據說,只有將死之人將會看見亞巴頓的眼眸,當人類被亞巴頓盯上時,一切的掙扎將會變得毫無意義。

有些神学家认为觀察圣经認為亞巴頓只是一个天使。因为启示录9-20节的描述,这个天使手里拿着无底坑的钥匙,Gustav Davidson在A Dictionary of Angels, Including the Fallen Angels(《天使词典,包括堕落天使》)中写道:

在启示录20:1写着他"捉住了龙,胡越山故最初的蛇,也就是魔鬼撒但,把它捆绑一千年"。根据描述,亞巴頓其實和路西法一樣都是出身於榮耀的天使,但完全不同的是,亞巴頓從未墮落過,亦未曾迷茫過,因為它從一開始的身分是死之闇天使。它擁有著最神聖的邪惡,執行著最殘忍的善良,它渴望救贖人類,但並非使用仁慈的方式,而是以暴制暴的用復仇和死亡來懲戒罪惡。但是在一些神秘学或者一般说来在非正典作品里,它是邪恶的。[16]

参考文献

引用

  1. ^ 9:11
  2. ^ 26:6
  3. ^ 15:11
  4. ^ Occultopedia article on Abaddon. [2009-08-25]. (原始内容于2021-01-25). 
  5. ^ Metzger & Coogan (1993) Oxford Companion to the Bible, p3.
  6. ^ The Legends of the Jews, volume II: From Joseph to Exodus (页面存档备份,存于互联网档案馆, Lewis Ginzberg, 1909.
  7. ^ 7.0 7.1 Atiya, Aziz S. The Coptic Encyclopedia英语The Coptic Encyclopedia. 纽约: Macmillan Publishing Co., 1991. ISBN 978-0-02-897025-7
  8. ^ Bartholomew福音 (页面存档备份,存于互联网档案馆) Featured as Abbaton
  9. ^ Matthew Henry Commentary on Revelation 9[永久失效連結], 2007年4月15日
  10. ^ Jamieson, Robert; Fausset, A.R.; and Brown, David (2000-02-19). 启示录第九章评论。 Blue Letter Bible. Retrieved on 2007-04-15 from http://www.blueletterbible.org/cgi-bin/comm_read.pl?book=Rev&chapter=9&verse=11&Comm=Comm%2Fjfb%2FRev%2FRev009.html%2359238%26JF+%5E%26B&Select.x=24&Select.y=0[永久失效連結].
  11. ^ Halley (2000) Halley's Bible Handbook with the New International Version, p936.
  12. ^ MacDonald (1995) Believer's Bible Commentary, p2366.
  13. ^ 查尔斯·泰兹·罗素圣经的研讨, 第7卷,159页, 1917年版
  14. ^ 洞察圣经 Page 12
  15. ^ 守望台,1961年12月1日英语版,719页
  16. ^ Davidson, Gustav. A Dictionary of Fallen Angels, Including the Fallen Angels. 纽约, NY: Macmillan, Inc. 1994年 [1967年]. ISBN 9780029070529. 

书籍

外部链接

  • Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (页面存档备份,存于互联网档案馆), Abaddon

参见

亞巴頓, 希伯來語, אבדון, Ǎḇaddōn, 古希臘語, Ἀπολλύων, apollýōn, 拉丁語, exterminans, 科普特语, abbaton, 拉丁字母轉寫, avadon, 在使徒约翰所作, 新約聖經, 啟示錄, 第9章第11节中出現, 是掌管無底坑的使者的名字, 本身是一個希伯來語的字, 意思是指, 毀滅之地, 毁灭者或者无底坑, 這個字在, 約伯記, 箴言, 亦有出現, 毀滅之地, 死者的領域, 不死者的象徵, 真实的身份依然富有争议, 基督教末世論, 圣经, 篇章旧约圣经, 以賽. 亞巴頓 希伯來語 אבדון Ǎḇaddōn 古希臘語 Ἀpollywn Apollyōn 拉丁語 Exterminans 科普特语 Abbaton 拉丁字母轉寫 Avadon 在使徒约翰所作 新約聖經 啟示錄 第9章第11节中出現 是掌管無底坑的使者的名字 1 亞巴頓 本身是一個希伯來語的字 意思是指 毀滅之地 毁灭者或者无底坑 這個字在 約伯記 2 及 箴言 3 亦有出現 指 毀滅之地 死者的領域 不死者的象徵 亞巴頓真实的身份依然富有争议 基督教末世論 圣经 篇章旧约圣经 以賽亞書 以西結書 但以理書 撒迦利亞書 新約聖經 四福音书 橄榄山讲论 耶稣的比喻 约翰福音3 16 帖撒罗尼迦书 哥林多前書 彼得书信 启示录 灾难的起头 多名假冒基督 假先知迷惑许多人 对基督徒的宗教迫害 民族冲突 国际战争 战争风声 大地震 饥荒 瘟疫 恐怖天象 许多人背道 相互陷害 仇恨 不法之事增多 许多人好心渐冷 天国福音传遍天下万民末世末期主要事件 仅供参考且未按时序 敌基督的显达 神迹奇事 中东和约的订立和撕毁 犹太人重建圣殿 期待彌賽亞 敌基督自我神化 亵渎圣殿 兽迫使众人 崇拜敌基督及其兽像 受兽的印记 大灾难 被提 两个见证人 传道 被杀 复活 进攻以色列的中东战争 宗教战争 世界大战 幼发拉底河干涸 东方众军到中东 巴比伦大城的毁灭 各国军队聚集于哈米吉多顿 耶稣再临 基督台前的审判 撒但被捆绑于无底坑 殉道者等未受兽印的已故义人复活 千年王国 撒但率其众最后一搏 最后的审判 其余死人复活 永恒的国度 新天新地 新耶路撒冷正义势力基督 耶稣 天使 天使长 米迦勒 人类 不拜兽的人 真基督徒 两个见证人 形象光明的妇人 以色列12支派 受神印144000人邪恶势力鬼魔 堕落天使 魔鬼 撒但 无底坑的使者 亞巴頓 人类 宗教势力 敌基督 假先知 巴比伦大淫妇 政教合一 宗教合一 世界政府 交易控制 兽名数目 666 但以理书 异象巨人像 四兽 公绵羊和公山羊 七十個七 启示录 异象躲避迫害的光明妇人 撒但 兽 从海中上来的兽 七头十角戴十冠 从地里上来的兽 角如羔羊话如龙 四活物 七印 第1至4印 四骑士 第7印 七号 七碗 七灾 收割末世预言应验观和解释法的差异未来主义观点 英语 Futurism Christianity 历史主义观点 英语 Historicism Christianity 理念主义观点 英语 Idealism Christian eschatology 末世预言实现论 部分实现论 英语 Partial preterism 完全实现论 英语 Full preterism 千禧年观千禧年前论 历史主义观点 英语 Historic premillennialism 时代论观点 千禧年后论 无千禧年论 被提 观灾前被提论 灾中被提论 怒前被提论 英语 Prewrath rapture 灾后被提论 英语 Post tribulation rapture 分批被提论 部分被提论 秘密被提论相关神学理论基督论 救赎论 宇宙论 启示论 教会学 辨惑学查论编 Portal 基督教天路歷程中的亞巴頓 目录 1 在犹太教和基督教中 1 1 圣经引文 1 2 其它神学著作 1 3 对亞巴頓的鉴定 2 参考文献 2 1 引用 2 2 书籍 3 外部链接 4 参见在犹太教和基督教中 编辑圣经引文 编辑 亞巴頓 字面意思是 毁灭之地 或者死亡之地 和地獄 Sheol 有關 约伯记 26 6 箴言 15 11 诗篇 88 3 启示录 第9章第7 11节描述 蝗蟲的形狀 好像預備出戰的馬一樣 頭上戴的好像金冠冕 臉面好像男人的臉面 頭髮像女人的頭髮 牙齒像獅子的牙齒 胸前有甲 好像鐵甲 牠們翅膀的聲音 好像許多車馬奔跑上陣的聲音 有尾巴像蠍子 尾巴上的毒鈎能傷人五個月 有無底坑的使者作牠們的王 按着希伯來話 名叫亞巴頓 希臘話 名叫亞玻倫 在使徒约翰所写的启示录之前没有任何用一个独立个体代替一个地方的描述 其它神学著作 编辑 死海古卷中发现的感恩圣歌的歌词透露 亞巴頓的阴间和 冲入亞巴頓的恶魔的洪流 Philo伪经指出亞巴頓是一个地方 阴间或是地狱 不是一个灵体 魔鬼或者天使 公元3世纪的Acts of Thomas认为 亞巴頓是一个邪灵的名字或者是魔鬼本身 亞巴頓也曾经被当做死亡和毁灭的天使 无底坑的魔鬼 地下世界魔鬼的最高首领 等同于薩麥爾或別西卜 在魔法中 亞巴頓常常指启示录中的毁灭天使 4 亞巴頓有时也是矶汉拿的别称 5 由此引申 它可以表示地下游灵的居所或者地狱 在一些传说中 他被看作为受到诅咒的人活在在火與雪里的地方 也是摩西曾经在地狱里造访的地方 6 希腊东正教认为 亞巴頓是死亡天使的另一个名字 在两个来源里他被赋予重要的角色 亚历山大的提摩太写的训诫 The Enthronment of Abbaton 和 Bartholomew的启示 7 在这个提摩太的训示里 亞巴頓的第一个名字是Muriel 上帝给他的任务是收集用来创造亚当的土 这个任务完成后 这个天使命名作保护人 所有个体包括天使 邪灵和有血肉的活物都惧怕他 亞巴頓积极参与崇拜 最终获得授权 任何人终生崇拜他就会得救 亞巴頓据说在最后的审判中也担任十分重要的角色 他是那个可以把灵魂带到约沙法平原的人 7 他在Bartholomew启示中被描述为当耶穌复活的时候在耶穌的墓中显现的天使之一 8 对亞巴頓的鉴定 编辑 对启示录9 11所提到的亞巴頓形象的解释依然是众说纷纭 普遍圣经学者相信这个異象指的是敌基督 9 或者撒但 10 11 12 耶和华见证人过去认为这个亞巴頓就是撒但的化身 13 现今的耶和华见证人则持相反的观点 他们认为亞巴頓指的是耶酥的另一个名字 14 15 也有描述紀載 人類所觀察的死兆星 就是亞巴頓的本體 也有的人說死兆星的程度還達不到亞巴頓本體的強度 那僅僅只是它睜開的眼睛而已 據說 只有將死之人將會看見亞巴頓的眼眸 當人類被亞巴頓盯上時 一切的掙扎將會變得毫無意義 有些神学家认为觀察圣经認為亞巴頓只是一个天使 因为启示录9 20节的描述 这个天使手里拿着无底坑的钥匙 Gustav Davidson在A Dictionary of Angels Including the Fallen Angels 天使词典 包括堕落天使 中写道 在启示录20 1写着他 捉住了龙 胡越山故最初的蛇 也就是魔鬼撒但 把它捆绑一千年 根据描述 亞巴頓其實和路西法一樣都是出身於榮耀的天使 但完全不同的是 亞巴頓從未墮落過 亦未曾迷茫過 因為它從一開始的身分是死之闇天使 它擁有著最神聖的邪惡 執行著最殘忍的善良 它渴望救贖人類 但並非使用仁慈的方式 而是以暴制暴的用復仇和死亡來懲戒罪惡 但是在一些神秘学或者一般说来在非正典作品里 它是邪恶的 16 参考文献 编辑引用 编辑 啟9 11 伯26 6 箴15 11 Occultopedia article on Abaddon 2009 08 25 原始内容存档于2021 01 25 Metzger amp Coogan 1993 Oxford Companion to the Bible p3 The Legends of the Jews volume II From Joseph to Exodus 页面存档备份 存于互联网档案馆 Lewis Ginzberg 1909 7 0 7 1 Atiya Aziz S The Coptic Encyclopedia 英语 The Coptic Encyclopedia 纽约 Macmillan Publishing Co 1991 ISBN 978 0 02 897025 7 Bartholomew福音 页面存档备份 存于互联网档案馆 Featured as Abbaton Matthew Henry Commentary on Revelation 9 永久失效連結 2007年4月15日 Jamieson Robert Fausset A R and Brown David 2000 02 19 启示录第九章评论 Blue Letter Bible Retrieved on 2007 04 15 from http www blueletterbible org cgi bin comm read pl book Rev amp chapter 9 amp verse 11 amp Comm Comm 2Fjfb 2FRev 2FRev009 html 2359238 26JF 5E 26B amp Select x 24 amp Select y 0 永久失效連結 Halley 2000 Halley s Bible Handbook with the New International Version p936 MacDonald 1995 Believer s Bible Commentary p2366 查尔斯 泰兹 罗素 圣经的研讨 第7卷 159页 1917年版 洞察圣经 Page 12 守望台 1961年12月1日英语版 719页 Davidson Gustav A Dictionary of Fallen Angels Including the Fallen Angels 纽约 NY Macmillan Inc 1994年 1967年 ISBN 9780029070529 书籍 编辑 维基文库中相关的原始文献 启示录 第9章 中文和合本 维基文库中的 1911年版大英百科全書 條目 Abaddon 本條目包含已處於公共領域的Herbermann Charles 编 天主教百科全書 Robert Appleton Company 1913 本條目出自公有领域 Chisholm Hugh 编 大英百科全书 11th ed 劍橋大學出版社 1911 袖珍聖經辭典 Metzeger Bruce M ed Michael D Coogan ed The Oxford Companion to the Bible 牛津 英国 牛津大学出版社 1993年 ISBN 0 19 504645 5 引文使用过时参数coauthors 帮助 Halley Henry H James E Ruark ed Halley s Bible Handbook Grand Rapids MI Zondervan Publishing House 2000年 ISBN 0 310 22479 9 引文使用过时参数coauthors 帮助 MacDonald William Art Farstad ed Believer s Bible Commentary Nashville TN 托马斯 尼尔森出版社 1995年 ISBN 0 8407 1972 8 引文使用过时参数coauthors 帮助 外部链接 编辑Schaff Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge 页面存档备份 存于互联网档案馆 Abaddon参见 编辑基督教末世论 取自 https zh wikipedia org w index php title 亞巴頓 amp oldid 71478081, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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