生平 據說，許遜年少時以打獵為業，一日上山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其子而死。許遜突發感悟，折弩而返，前往棲托西山金氏之宅修道，修學道法於吳猛。一說许逊與吴猛皆修學道法于谌母（一說蘭公傳法予谌母，命谌母傳法予許遜）。《墉城集仙录》称谌母[參 1]“密修道法，积数十年，……吴猛、许逊自高阳南游，诣母，请传所得之道，因盟而授之。孝道之法，遂行江表。”
据传许逊曾仕晋朝为四川旌阳令，當時就有「點石成金」的法術，每次收稅不足，他就把石子變成銅錢[2]。元康元年（291年）爆發八王之亂，許遜棄官，在豫章地區傳播孝道。许逊东归后，时值彭蠡湖（今鄱阳湖）水灾连年，他率郡民疏治，足迹踏遍湖区各地。他不仅为豫章治水，还到湖廣、福建等地消除水患，赢得人民的广泛尊崇。
許遜教团骨干成員有十二人，稱西山十二真君——許遜、吳猛、時荷、甘戰、周廣、陳勳、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁覽、鍾離嘉。以南昌西山为中心，传教活动遍及豫章及附近地区，岳州平江（今湖南平江）亦有许逊传教遗迹。
豫章及附近地区多有許遜以鐵柱鎮魔，殺蛟斬蛇等為民除害的傳奇故事，民間多有許遜崇拜，稱他「傳孝道之宗」，「為眾仙之長」，「每歲夏季，諸卿士庶，各各香華，鼓樂、旗幟，就寢殿迎請真君小型像幸其鄉社，隨願祈禳，以蠲除旱蝗。」
東晉寧康二年（374年）八月十五日許遜「閤家飛昇，雞犬悉去」。《孝道吳許二真君傳》載：許遜升遐之日，「四鄉百姓聚會於觀，設黃箓大齋。邀請道流，三日三夜，升壇進表，上達玄元，作禮焚香，克意誠請，存亡獲福，方休暇焉。」
道教信仰 许逊信仰唐朝時開始興起，在宋朝被朝廷所倡導，宋真宗大中祥符三年（1010年），將西山游帷觀升格為玉隆宮。宋徽宗時上尊號為「神功妙濟真君」，南宋時，「真君垂跡，遍於江左湖南北之境，因而為觀府、為壇靖者，不可勝計。」。傳說中，閩東一帶的女神，閭山道教三奶派的宗師「臨水夫人」與法主派的宗師「法主真君」，就是在閩江底的神秘世界閭山，拜許遜為師的。
十二真君信仰
許遜領導下的西山淨明道的十二位核心成員，即許遜、吳猛、時荷、甘戰，周廣、陳勳、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁覽、鍾離嘉等十二位。
四天師信仰
在某些道教流派中，许逊与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。
四法主信仰
臺灣地區盛行的閭山派，將許遜、徐甲、吳猛、董奉四真人共稱，即為四法主信仰[3]。
閭山三聖信仰
第一種，中是許真君，左脅侍是以降妖伏魔知名的法主真君張聖者，右脅侍是以安胎救產聞名的臨水夫人陳娘娘。
第二種，中是許真君，兩側是張柳將軍，左脅侍是張沙大王，右脅侍是柳源大將。
保生三真人信仰
在保生大帝信仰中，有所謂的「保生三真人」，認為許遜與孫思邈、吳夲在成神之後成了結拜兄弟[4]:55。在廈門一帶認為三神排行依序是大哥「金面」孫真人、老二「紅面」吳真人、老三「黑面」許真人[4]:55，但在臺灣其排行則因地而異[4]:63，閭山派的廟宇則是依照「玅濟」許真人、「善濟」孫真人、「慈濟」吳真人的順序排列，如高雄鼓山亭。
另外在〈道教源流吳真君記〉一文中，曾寫「吳真君，名夲，字華基，號雲衷……晉武時，許真君名遜，從吳真君傳法，吳真君盡以秘法授之。」可見民間有將保生大帝吳夲與許遜曾拜師的吳猛混淆之現象[4]:54、55。
感天公信仰
大園仁壽宮感天大帝江西南昌與福建福州民眾常視许逊為鄉土神，華人的許姓人士，常視许逊為祖靈。臺灣本島以許遜為主神之廟宇以桃園市大園仁壽宮最為悠久，相傳為清道光十八年由福建漳州漳浦人許文量恭迎感天大帝來台，清德宗光緒十一年鄉內公眾一同立廟，為大園鄉內最大之公廟信仰中心，每年農曆十月二十五日為安座紀念日例祭之期。鄉內信眾多稱呼「老祖」、「感天公」或「感天大帝」。
文學研究書目 - 李豐楙：《許遜與薩守堅——鄧志謨道教小說研究》（臺北：臺灣學生書局，1997）。
- 李豐楙：〈〉。
参考文献參見 许逊, 許遜, 239年, 374年, 字敬之, 晉代著名道士, 南昌縣, 今屬江西, 長定鄉益塘坡人, 祖籍河南汝南, 曾一度於晋太康元年, 280年, 出任旌阳, 今屬四川, 是道教淨明道, 閭山派尊奉的祖師, 被視為江西的鄉土神, 水神, 人称許九郎, 许旌阳, 又称許天師, 许真君, 旌陽祖師, 感天大帝, 感天大帝感天大帝許真君汉语感天大帝标音官话, 現代標準漢語, 汉语拼音gǎn, tiān, 威妥瑪拼音kan3, 耶魯拼音gǎn, tyān, 注音符號ㄍㄢˇㄊㄧㄢ, ㄉㄚˋㄉㄧˋ闽语, 白話字kám,. 許遜 239年 374年 字敬之 晉代著名道士 南昌縣 今屬江西 長定鄉益塘坡人 祖籍河南汝南 1 曾一度於晋太康元年 280年 出任旌阳 今屬四川 令 是道教淨明道 閭山派尊奉的祖師 被視為江西的鄉土神 水神 人称許九郎 许旌阳 又称許天師 许真君 旌陽祖師 感天大帝 感天大帝感天大帝許真君汉语感天大帝标音官话 現代標準漢語 汉语拼音Gǎn tian da di 威妥瑪拼音Kan3 t ien ta4 ti4 耶魯拼音gǎn tyan da di 注音符號ㄍㄢˇㄊㄧㄢ ㄉㄚˋㄉㄧˋ闽语 白話字Kam thian Tai te 台語羅馬字拼音Kam thian tai te 潮州話拼音Gam2 tiang1 dai6 di3 閩東語平話字Gang tiĕng dai da 吴语 拉丁化Koe thi da ti粤语 粵拼Gam2 tin1 daai6 dai3 耶魯拼音Gam tin daaih dai贛語 贛語Gon3 tien1 tai5 di4客語 客語白話字Kam thien thai ti 目录 1 生平 2 道教信仰 2 1 十二真君信仰 2 2 四天師信仰 2 3 四法主信仰 2 4 閭山三聖信仰 2 5 保生三真人信仰 2 6 感天公信仰 3 文學 4 研究書目 5 参考文献 6 參見生平 编辑據說 許遜年少時以打獵為業 一日上山射鹿 鹿胎墮地 母鹿舔其子而死 許遜突發感悟 折弩而返 前往棲托西山金氏之宅修道 修學道法於吳猛 一說许逊與吴猛皆修學道法于谌母 一說蘭公傳法予谌母 命谌母傳法予許遜 墉城集仙录 称谌母 參 1 密修道法 积数十年 吴猛 许逊自高阳南游 诣母 请传所得之道 因盟而授之 孝道之法 遂行江表 据传许逊曾仕晋朝为四川旌阳令 當時就有 點石成金 的法術 每次收稅不足 他就把石子變成銅錢 2 元康元年 291年 爆發八王之亂 許遜棄官 在豫章地區傳播孝道 许逊东归后 时值彭蠡湖 今鄱阳湖 水灾连年 他率郡民疏治 足迹踏遍湖区各地 他不仅为豫章治水 还到湖廣 福建等地消除水患 赢得人民的广泛尊崇 許遜教团骨干成員有十二人 稱西山十二真君 許遜 吳猛 時荷 甘戰 周廣 陳勳 曾亨 盱烈 施岑 彭抗 黃仁覽 鍾離嘉 以南昌西山为中心 传教活动遍及豫章及附近地区 岳州平江 今湖南平江 亦有许逊传教遗迹 豫章及附近地区多有許遜以鐵柱鎮魔 殺蛟斬蛇等為民除害的傳奇故事 民間多有許遜崇拜 稱他 傳孝道之宗 為眾仙之長 每歲夏季 諸卿士庶 各各香華 鼓樂 旗幟 就寢殿迎請真君小型像幸其鄉社 隨願祈禳 以蠲除旱蝗 東晉寧康二年 374年 八月十五日許遜 閤家飛昇 雞犬悉去 孝道吳許二真君傳 載 許遜升遐之日 四鄉百姓聚會於觀 設黃箓大齋 邀請道流 三日三夜 升壇進表 上達玄元 作禮焚香 克意誠請 存亡獲福 方休暇焉 道教信仰 编辑许逊信仰唐朝時開始興起 在宋朝被朝廷所倡導 宋真宗大中祥符三年 1010年 將西山游帷觀升格為玉隆宮 宋徽宗時上尊號為 神功妙濟真君 南宋時 真君垂跡 遍於江左湖南北之境 因而為觀府 為壇靖者 不可勝計 傳說中 閩東一帶的女神 閭山道教三奶派的宗師 臨水夫人 與法主派的宗師 法主真君 就是在閩江底的神秘世界閭山 拜許遜為師的 十二真君信仰 编辑 許遜領導下的西山淨明道的十二位核心成員 即許遜 吳猛 時荷 甘戰 周廣 陳勳 曾亨 盱烈 施岑 彭抗 黃仁覽 鍾離嘉等十二位 四天師信仰 编辑 在某些道教流派中 许逊与张道陵 葛玄 萨守坚共为四大天师 四法主信仰 编辑 臺灣地區盛行的閭山派 將許遜 徐甲 吳猛 董奉四真人共稱 即為四法主信仰 3 閭山三聖信仰 编辑 第一種 中是許真君 左脅侍是以降妖伏魔知名的法主真君張聖者 右脅侍是以安胎救產聞名的臨水夫人陳娘娘 第二種 中是許真君 兩側是張柳將軍 左脅侍是張沙大王 右脅侍是柳源大將 保生三真人信仰 编辑 在保生大帝信仰中 有所謂的 保生三真人 認為許遜與孫思邈 吳夲在成神之後成了結拜兄弟 4 55 在廈門一帶認為三神排行依序是大哥 金面 孫真人 老二 紅面 吳真人 老三 黑面 許真人 4 55 但在臺灣其排行則因地而異 4 63 閭山派的廟宇則是依照 玅濟 許真人 善濟 孫真人 慈濟 吳真人的順序排列 如高雄鼓山亭 另外在 道教源流吳真君記 一文中 曾寫 吳真君 名夲 字華基 號雲衷 晉武時 許真君名遜 從吳真君傳法 吳真君盡以秘法授之 可見民間有將保生大帝吳夲與許遜曾拜師的吳猛混淆之現象 4 54 55 感天公信仰 编辑 大園仁壽宮感天大帝江西南昌與福建福州民眾常視许逊為鄉土神 華人的許姓人士 常視许逊為祖靈 臺灣本島以許遜為主神之廟宇以桃園市大園仁壽宮最為悠久 相傳為清道光十八年由福建漳州漳浦人許文量恭迎感天大帝來台 清德宗光緒十一年鄉內公眾一同立廟 為大園鄉內最大之公廟信仰中心 每年農曆十月二十五日為安座紀念日例祭之期 鄉內信眾多稱呼 老祖 感天公 或 感天大帝 文學 编辑无研究書目 编辑李豐楙 許遜與薩守堅 鄧志謨道教小說研究 臺北 臺灣學生書局 1997 李豐楙 宋朝水神許遜傳說之研究 参考文献 编辑 维基文库中的相關文獻 墉城集仙錄 卷5 许逊 永久失效連結 列仙傳 許遜 南昌人 晉初為旌陽令 點石化金 以足逋賦 百善孝為先的感天大帝 2017 10 13 原始内容存档于2017 10 13 4 0 4 1 4 2 4 3 周茂欽 臺南大道公信仰研究 臺南市政府文化局 2013 12 ISBN 978 986 03 9418 4 參見 编辑 道教主题 人物主题 道教 閭山派 正一道 淨明道 鐵柱宮 臺灣民間信仰 十二真君 臨水夫人 法主真君 大園仁壽宮 許家真靈殿 取自 https zh wikipedia org w index php title 许逊 amp oldid 73624938, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。