教育哲學是对教育问题的哲学思考，用哲学的方法和语言来研究教育问题。研究的对象包括教育的本質、目的、學習的歷程、知識的架構、人類的課題、權威的問題、教育和社會之間的關係、教育的方針等等。[1]
教育哲學認為人民素養和文化的傳承、演變大多取決於教育，而教育孩子及公民都是很大的挑戰，因為教育的過程不僅是一些班級經營方法，還涉及倫理學、政治學、心理學、美學和經濟學等不同面向。
自從讓-雅克·盧梭開始，教育哲学开始跟发展心理学发生联系。盧梭在《愛彌兒》一書中，認為人有與生俱來的學習能力，教育的過程應該是以孩子為中心，從旁協助他對世界的主動探索，而不是由成人來主導一切。
東方的教育哲學 儒家
在春秋時期的中國，孔子提出有教無類的教育原則。道德上，以仁為目標，「忠」（敬事）和「恕」（同理）為基礎，強調已所不欲，勿施於人。孔子的教育思想中，認為天道、人德、禮樂和人生智慧比知識重要，提出志於道、據於德、依於仁、遊於藝的實踐方式，並透過六藝來鍛鍊身心。孔子的教育思想記錄在《論語》中。
孔子認為「知之為知之，不知為不知，是知也」，學習者能認清自己的局限是很重要的。
戰國時代的儒者荀子在〈勸學篇〉提出，教育和學習是為了超越人趨於惡的天性，建立人為的善，以達成公共秩序和個人的知識、修養。
儒家思想雖有不同派別，都一致同意教育的目的是《大學》提到的明明德，以協助個人自身的提升（內聖，自我實現）推廣到治理天下（外王）為方法。
在明朝，儒家分為程頤、朱熹的理學和陸象山、王陽明的心學。理學中強調透過明辨外在的事物來充實知識、體悟人生，因此學習的重點是分析客觀的世界。心學中強調知行合一，較重視內在的修行、致良知而較不重視分析客觀的世界。
道家
春秋時代的哲學家老子提出無為而治、不言之教的教育觀。老子提出生而不有、為而不恃、長而不宰的方法，認為萬物自然會成長，學習者自然會學習，教育者應扮演協助的角色而不是引導或控制。這對自主學習的思想產生了影響。
老子和孔子一樣，認為學習者應瞭解自己的局限。
佛家
主張人原本皆具足無量智慧與善良本性(以電腦比喻，電腦本身可以寫入完美的程式),只是因為累世以來業力蓄積,影響了原本的通達思考與良知良能(即剛開始寫入的程式並不完美，而且後面寫入的程式還受到前面的程式的影響).若能經常加以修行,即能保有一定的修為(不斷的修編程式達到完美),不至於因世事矇蔽而墮入六道輪迴,直至成佛.(將程式寫至完美便不再需要修改)
淨土宗有一說法，常念"南無阿彌陀佛"達到一心不亂，可以前往阿彌陀佛的無量壽佛國，也就是大家常說的西方極樂世界，在那裡學習直至一生補處菩薩的境界，好來生成佛.
宋明理學西方的教育哲學 Movements
古典教育
教育哲学家
柏拉图
柏拉圖是第一位重要的教育思想家。教育在他的整體哲學視野中只佔一小部分，卻是很重要的一部分。他認為教育是創造和傳承他的理想國的一把鑰匙。
他主張讓孩子遠離個別母親的照顧，接受整個社群的共同看护和公立的教育。透過教育的過程，一面培養孩子的知識和能力，一面觀察他們，依照其能力分為不同的社會等級，最高的接受最多的教育，以使他們成為城市的領袖和衛士。
一般的教育的內容以體育、音樂和數學為主。領袖的教育還包含哲學、遊歷（考察社會現象）等。
亚里斯多德
参见：亞里士多德.
卢梭
尽管盧梭(1712-78)對柏拉圖的哲學十分尊敬，但也拒絕了它。它因為社會腐朽而變得不切實際。盧梭卻對人類發展有另外一種理論， 认为存在着一个所有人共同的發展過程。這是一個內在而自然的過程是源於求知慾。這是驅使孩子去學習及適應環境的天性。
杜威
参见：约翰·杜威
Rudolf Steiner
斯金纳
斯金纳(1904-1990)对教育哲学的一个贡献
Critical responses and counter-哲学 威權體制教育指的是升學主義和管理主義思維下的學校體制。它的特色是：學生對師長的絕對服從、量化的考試成績做為衡量人的價值的主要量尺、幾乎沒有空堂或自由選課的時間、學生的生活規範多半由成人制定和執行。簡單來說，威權體制教育將學生為自己做決定的空間壓縮得很小，而將成人的價值強加在學生身上。為了方便管理，許多不符合教育原則的事也可能發生。其中最為惡名招彰的是體罰。
自主學習 自主學習是一種教育與學習的哲學，同時是一門藝術。相較於其他教育學派，自主學習者認為沒有人能替別人作決定。這與許多教育的現況看似矛盾，因為成人總認為自己有權替孩子作決定，特別是在他們還小的時候。
從自主學習者的角度來看，他人所給予的只有資源和限制，但如何在這些條件下抉擇，以何種價值觀來抉擇，則是學習者自己的事，旁人最多只能提供建議，不能替他抉擇，也不能替他判斷什麼對他好，什麼對他不好。
参见 - 教育思想流派
- 教育精要主義
- 教育進步主義
- 教育常經主義
- 教育存在主义
- 教育行为主义
- 教育人本主义
- Maturationism
- 愛的教育
- 儿童哲学
- Taking Children Seriously
- 成果導向教育
- 结构主义 (教育学)
- 實驗主義
- Sudbury school
- 教育哲学重要著作列表
參考文獻 - ^ 李奉儒. 教育哲學. 國家教育研究院. 臺灣: 國家教育研究院. 2000年12月 [2020-11-01]. （原始内容于2020-08-10） （中文（繁體））.
教育哲學, 是对教育问题的哲学思考, 用哲学的方法和语言来研究教育问题, 研究的对象包括教育的本質, 目的, 學習的歷程, 知識的架構, 人類的課題, 權威的問題, 教育和社會之間的關係, 教育的方針等等, 認為人民素養和文化的傳承, 演變大多取決於教育, 而教育孩子及公民都是很大的挑戰, 因為教育的過程不僅是一些班級經營方法, 還涉及倫理學, 政治學, 心理學, 美學和經濟學等不同面向, 自從讓, 雅克, 盧梭開始, 教育哲学开始跟发展心理学发生联系, 盧梭在, 愛彌兒, 一書中, 認為人有與生俱來的學習能力, . 教育哲學是对教育问题的哲学思考 用哲学的方法和语言来研究教育问题 研究的对象包括教育的本質 目的 學習的歷程 知識的架構 人類的課題 權威的問題 教育和社會之間的關係 教育的方針等等 1 教育哲學認為人民素養和文化的傳承 演變大多取決於教育 而教育孩子及公民都是很大的挑戰 因為教育的過程不僅是一些班級經營方法 還涉及倫理學 政治學 心理學 美學和經濟學等不同面向 自從讓 雅克 盧梭開始 教育哲学开始跟发展心理学发生联系 盧梭在 愛彌兒 一書中 認為人有與生俱來的學習能力 教育的過程應該是以孩子為中心 從旁協助他對世界的主動探索 而不是由成人來主導一切 目录 1 東方的教育哲學 1 1 儒家 1 2 道家 1 3 佛家 2 宋明理學 3 西方的教育哲學 3 1 Movements 3 1 1 古典教育 3 2 教育哲学家 3 2 1 柏拉图 3 2 2 亚里斯多德 3 2 3 卢梭 3 2 4 杜威 3 2 5 Rudolf Steiner 3 2 6 斯金纳 4 Critical responses and counter 哲学 5 自主學習 6 参见 7 參考文獻東方的教育哲學 编辑儒家 编辑 在春秋時期的中國 孔子提出有教無類的教育原則 道德上 以仁為目標 忠 敬事 和 恕 同理 為基礎 強調已所不欲 勿施於人 孔子的教育思想中 認為天道 人德 禮樂和人生智慧比知識重要 提出志於道 據於德 依於仁 遊於藝的實踐方式 並透過六藝來鍛鍊身心 孔子的教育思想記錄在 論語 中 孔子認為 知之為知之 不知為不知 是知也 學習者能認清自己的局限是很重要的 戰國時代的儒者荀子在 勸學篇 提出 教育和學習是為了超越人趨於惡的天性 建立人為的善 以達成公共秩序和個人的知識 修養 儒家思想雖有不同派別 都一致同意教育的目的是 大學 提到的明明德 以協助個人自身的提升 內聖 自我實現 推廣到治理天下 外王 為方法 在明朝 儒家分為程頤 朱熹的理學和陸象山 王陽明的心學 理學中強調透過明辨外在的事物來充實知識 體悟人生 因此學習的重點是分析客觀的世界 心學中強調知行合一 較重視內在的修行 致良知而較不重視分析客觀的世界 道家 编辑 春秋時代的哲學家老子提出無為而治 不言之教的教育觀 老子提出生而不有 為而不恃 長而不宰的方法 認為萬物自然會成長 學習者自然會學習 教育者應扮演協助的角色而不是引導或控制 這對自主學習的思想產生了影響 老子和孔子一樣 認為學習者應瞭解自己的局限 佛家 编辑 主張人原本皆具足無量智慧與善良本性 以電腦比喻 電腦本身可以寫入完美的程式 只是因為累世以來業力蓄積 影響了原本的通達思考與良知良能 即剛開始寫入的程式並不完美 而且後面寫入的程式還受到前面的程式的影響 若能經常加以修行 即能保有一定的修為 不斷的修編程式達到完美 不至於因世事矇蔽而墮入六道輪迴 直至成佛 將程式寫至完美便不再需要修改 淨土宗有一說法 常念 南無阿彌陀佛 達到一心不亂 可以前往阿彌陀佛的無量壽佛國 也就是大家常說的西方極樂世界 在那裡學習直至一生補處菩薩的境界 好來生成佛 宋明理學 编辑此條目没有列出任何参考或来源 2016年10月20日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 朱熹陸九淵王陽明西方的教育哲學 编辑Movements 编辑 古典教育 编辑 教育哲学家 编辑 柏拉图 编辑 柏拉圖是第一位重要的教育思想家 教育在他的整體哲學視野中只佔一小部分 卻是很重要的一部分 他認為教育是創造和傳承他的理想國的一把鑰匙 他主張讓孩子遠離個別母親的照顧 接受整個社群的共同看护和公立的教育 透過教育的過程 一面培養孩子的知識和能力 一面觀察他們 依照其能力分為不同的社會等級 最高的接受最多的教育 以使他們成為城市的領袖和衛士 一般的教育的內容以體育 音樂和數學為主 領袖的教育還包含哲學 遊歷 考察社會現象 等 亚里斯多德 编辑 参见 亞里士多德 卢梭 编辑 尽管盧梭 1712 78 對柏拉圖的哲學十分尊敬 但也拒絕了它 它因為社會腐朽而變得不切實際 盧梭卻對人類發展有另外一種理論 认为存在着一个所有人共同的發展過程 這是一個內在而自然的過程是源於求知慾 這是驅使孩子去學習及適應環境的天性 杜威 编辑 参见 约翰 杜威 Rudolf Steiner 编辑 斯金纳 编辑 斯金纳 1904 1990 对教育哲学的一个贡献Critical responses and counter 哲学 编辑威權體制教育指的是升學主義和管理主義思維下的學校體制 它的特色是 學生對師長的絕對服從 量化的考試成績做為衡量人的價值的主要量尺 幾乎沒有空堂或自由選課的時間 學生的生活規範多半由成人制定和執行 簡單來說 威權體制教育將學生為自己做決定的空間壓縮得很小 而將成人的價值強加在學生身上 為了方便管理 許多不符合教育原則的事也可能發生 其中最為惡名招彰的是體罰 自主學習 编辑自主學習是一種教育與學習的哲學 同時是一門藝術 相較於其他教育學派 自主學習者認為沒有人能替別人作決定 這與許多教育的現況看似矛盾 因為成人總認為自己有權替孩子作決定 特別是在他們還小的時候 從自主學習者的角度來看 他人所給予的只有資源和限制 但如何在這些條件下抉擇 以何種價值觀來抉擇 則是學習者自己的事 旁人最多只能提供建議 不能替他抉擇 也不能替他判斷什麼對他好 什麼對他不好 参见 编辑教育思想流派 自主學習 华德福教育联盟 蒙特梭利教育法 教育精要主義 教育進步主義 教育常經主義 教育存在主义 教育行为主义 教育人本主义 Maturationism 愛的教育 儿童哲学 Taking Children Seriously 成果導向教育 结构主义 教育学 實驗主義 Sudbury school 教育哲学重要著作列表參考文獻 编辑 李奉儒 教育哲學 國家教育研究院 臺灣 國家教育研究院 2000年12月 2020 11 01 原始内容存档于2020 08 10 中文 繁體 教育主题 取自 https zh wikipedia org w index php title 教育哲學 amp oldid 74480357, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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