《論語 》是以春秋時期 思想家 孔子 言行為主的言論彙編，為儒家 重要經典之一。《論語》的“論”读作「lún」[3] [4] 國語 》、《新語 》之類，合起來指言论的汇编。《漢書 ·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」
论语 篆文（上），繁體字（中）和簡體字（底）漢字中的“論語”
繁体字 論語 简化字 论语 字面意思 彙編的話語
《論語》涉及多方面內容，當中包括儒家治國理念、人倫關係、個人道德規範、先秦時期的社會面貌，乃至孔子及其弟子的經歷等。自汉武帝 “罢黜百家，独尊儒术”之後，它被尊为“五经之輨轄，六艺之喉衿”[5] 儒家思想 ——尤其是先秦儒家思想的一手資料。南宋 時朱熹 將《大學 》、《論語》、《孟子 》、《中庸 》合為「四書 」，使《論語》在儒家經典中的地位日益提高。元代 延佑 年间，科举 开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动 ，废除科举之前，《論语》一直是学子士人的金科玉律。
流傳 编辑 《論語》自战国 前期成书问世，因秦始皇 下令“焚书 ”幾近湮滅不傳。到西漢 初年廢焚書令，朝廷明令“大收篇籍，广开献书之路”，号召百姓献书。魯人和齊人各有師資傳習，形成不同的《論語》「師法」。魯人傳授〈魯論〉20篇；齊人傳授〈齊論〉22篇，多“問王”、“知道”二篇；另有魯恭王 毀壞孔子舊宅 發現〈古論〉21篇，從堯曰篇「子張問何如可以從政」起分立出“從政”篇。
西漢末年，漢成帝 帝師張禹 先後學魯、齊論語，合二學為一，篇題以〈魯論〉二十篇為準，去“問王”、“知道”二篇，號《張侯論》；西元二世纪 中期東漢 末年，鄭玄 以張侯論為底本，參考〈齊論〉、〈古論〉，作《論語注》，定下《論語》今本，〈齊論〉、〈古論〉不久亡佚。不到百年後，三國 時期何晏 等人把鄭玄本及其反對派的觀點编成了《論語集解》。南北朝 时代，皇侃 受佛教 影響编成《論语义疏》。宋代理學 興起後，南宋朱熹 的《論語集注 》成為《論語》義理闡釋的典範[6]
今本據阮元 校勘《十三经注疏 》本統計，約1萬2千字。[7]
2016年中國考古學 家宣佈於江西省 南昌市 西漢 海昏侯墓 內出土文物中發現〈齊論〉竹簡，其中包括以「智道」（即「知道」）爲題的篇章[8]
結構 编辑 元刊覆宋本 何晏注 論語集解 台北國立故宮博物院 藏 現存的《論語》共20篇，508則 。每篇篇名取自正文開頭，或“子曰”、“子謂”後首句的前二、三字，與篇目中的內容無關。按照習慣，通常把前10篇稱為“上論”，後10篇稱為“下論”。《論語》以〈學而〉為首。
《論語·衛靈公》 《論語·八佾》 學而第一（主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”）[9] 為政第二（主要讲治理国家的道理和方法） 八佾第三（主要记录孔子谈論礼乐） 里仁第四（主要讲仁德的道理） 公冶長第五（主要讲评价古今人物及其得失） 雍也第六（记录孔子和弟子们的言行） 述而第七（主要记录孔子的容貌和言行） 泰伯第八（主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论） 子罕第九（主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事） 鄉黨第十（主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯） 先進第十一（主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论） 顏淵第十二（主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世） 子路第十三（主要记录孔子论述为人和为政的道理） 憲問第十四（主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价） 衛靈公第十五（主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论） 季氏第十六（主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国） 陽貨第十七（主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道） 微子第十八（主要记录古代圣贤事迹，以及孔子众人周游列国中的言行，也记录了周游途中世人对于乱世的看法） 子張第十九（主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂） 堯曰第二十（本篇较为短小，疑有错漏。主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述） 〈齊論篇章〉 编辑 知道第二十一 問王第二十二 慣用語 编辑 俗語 编辑 歲寒，然後知松柏之後凋也 小不忍则乱大谋 道不同不相为謀 任重而道远 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 朽木不可雕也 三人行，必有我師焉 謀略於方寸之間，決戰至千里之外 不亦樂乎 溫故而知新,可以為師矣 學如不及,猶恐之失 知之為知之,不知為不知,是知也 予一以貫之 成语 编辑 吾日三省吾身 见义勇为 既往不咎 不耻下问 三思而后行 举一反三 任重道远 後生可畏 欲速则不达 己所不欲，勿施於人 著名注疏 编辑 朱熹《四書集注》。 《日講四書解義》（展示的為《論語·學而》），拉薩哩等奉敕撰，康熙 十六年（1677年）內府刊本。 莫高窟 中出土的《論語》民国以前 编辑 《论语郑氏注 》：郑玄注释，宋朝佚失，清以来有不少辑佚本，1900年后在敦煌和吐鲁番发现唐写本多种。 《论语集解》：何晏等人所撰。 《論語註疏》：十三經注疏 之一，由清朝官员及学者阮元 主持。版本来源于曹魏 何晏 作的註《論語集解》，以及北宋 邢昺 作的疏。 《論語義疏》：南朝 皇侃 《論語集注 》十卷：南宋朱熹 著《四書章句集注 》，是朱熹数十年心血之作，影响之后数百年，既讲义理，又重训诂。 《論語正義 》：清 劉寶楠 。清朝儒生多不满意唐宋人对于经典的注疏，此书征引广博，刘宝楠生前未完成，由其子刘恭冕 完成。 民国后 编辑 評價 编辑 黑格尔 ：“我们看到孔子和他的弟子们的谈话（按即“论语”——译者贺麟注），里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之处的东西。 孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的——至于一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。西塞罗 留下给我们的《政治义务论》便是一本道德教训的书，比孔子的书内容丰富，而且更好。我们根据他的原著可以断言：为了保持孔子的名声，假如他的书从来未曾有过翻译，那倒是更好的事。”[11]
程頤 ：「讀論語：有讀了全然無事者；有讀了後其中得一兩句喜者；有讀了後知好之者；有讀了後直有不知手之舞之足之蹈之者。」、「今人不會讀書。如讀論語，未讀時是此等人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀。」、「頤自十七八讀論語，當時已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長。」[12]
影響 编辑 日本 ：百济的五经博士王仁 於公元5世纪初，王仁渡海前往日本，将《论语》當時兩位名家鄭玄與何晏的注疏獻給日本應神天皇 。使漢字 在日本得到進一步的推廣。而後聖德太子 在各地設學問所。接著是當日本戰國之後，德川幕府積極扶植儒家中的朱子學派以鞏固統治基礎。而當幕府大政奉還之後，明治維新時，又開始流行以論語來作為經商的道理。[來源請求] 已陸續翻譯出三十多種語言[13] 考古发现 编辑 1900年，在敦煌文獻 中發現《論語鄭氏注 》的唐代寫本殘卷。
1973年，河北定州西漢中山王 劉修墓出土竹簡《論語》，1997年由文物出版社正式出版公佈，是目前發現最早的《論語》寫本。「定州漢簡」還包含一批不屬於《論語》，但記載孔子及其弟子言行的竹簡，整理者定名为《儒家者言》，该书共整理出二十七章，與今本《孔子家語 》有密切關係。
2016年8月，江西 南昌 西漢 海昏侯墓 出土竹书《论语·知道》篇，可能就是失传了1800年的〈齊論〉[14] [15] [16] [17] [18] 居延漢簡 中也有釋文相同的《論語》簡牘，並包含其他的孔子語錄，亦或為〈齊論〉的失傳章句[19]
2015年的安徽大學藏戰國竹簡 包括一批和《論語》相關的竹簡，整理者定名為為《仲尼曰》，其內容為孔子言論共25條，見於今本《論語》者有8條，另有一些可與《禮記》、《大戴禮記》、《孔叢子》等傳世文獻對照，但文字不盡相同[20]
2021年荊州市的王家咀戰國楚墓出土包括一批和《論語》相關的竹簡，整理者定名為《孔子曰》，其內容為孔子言論，部分內容可與今本《論語》對讀，少量內容散見於《禮記》、《孟子》等傳世古籍中，一些內容則不見傳世文獻記載[21]
參見 编辑 注釋 编辑 ^ 《論語集解．敘》：漢中壘校尉劉向言魯論語二十篇，皆孔子弟子記諸善言也。《漢書．藝文志》：當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之論語。 ^ 單周堯. 《論語》之「論」本讀為「侖」. [2019-10-11 ] . （原始内容于2020-03-14）. 「論纂」之意，當為編次、匯集……「論纂」、「論輯」、「具論」的「論」，都是借為「侖」。《說文》：「侖，思也。从亼从冊。」「从亼从冊」，段玉裁《說文解字注》改為「从亼」，並云：「聚集簡冊，必依其次弟（次第），求其文理。」「聚集簡冊」，即編次義。《論語》之「論」，用的也是編次義。因此，章炳麟說《論語》之「論」「古但作侖」，章氏說：「論者，古但作侖，比竹成冊，各就次第，是之謂侖。……《論語》為師弟問荅，乃亦畧記舊聞，散為各條，編次成帙，斯曰『侖語』。」可見《論語》之「論」，是借為「侖」，其音亦當同「侖」。「侖」字《廣韻》「力迍切」，讀平聲。《論語》之「論」，普通話讀 lun2，正與「力迍切」一音相應。 ^ 柳向春. . [2019-10-13 ] . （原始内容存档于2019-10-13）. 「論」作為名詞而讀為平聲在先秦典籍中並非偶見，如《禮記‧王制》：「凡制五刑，必即天論。」鄭玄註：「論或為倫。」陸德明《釋文》：「論，音倫，理也。」又如《晏子春秋‧內篇諫下》：「且夫上正其治，下審其論，則貴賤不相踰越。」蘇輿校註：「論，讀為倫。倫，等也，言審其貴賤之等也。「再如《荀子‧解蔽》：「萬物莫形而不見，莫見而不論，莫論而失位。」郝懿行註：「論，讀為倫。倫者，理也。」這些前人的註釋，都可作為《論語》之「論」之所以讀為平聲的旁證。 ^ 趙岐 《孟子题辞》^ 董平. 孔子與論語. [2019-10-14 ] . （原始内容于2016-11-11）. ^ 魏崧 《壹是纪始》作“論語一萬二千七百字”。黄侃 《手批白文十三經提要》说：“鄭耕老作一萬三（一作二）千七百字，歐陽公作一萬一千七百五字。阮元校勘的《十三经注疏》本統計是一萬二千七百字，此和鄭耕老所說相同。”錢穆 在《孔子與論語》一字說“其總字數，不出一萬六千四百多字。123”^ 海昏侯墓出土竹书《论语》 或为失传1800年《齐论》. [2019-05-08 ] . （原始内容于2019-05-08）. ^ 括号内的简介来自于：徐志刚译注《论语通译》（2005年4月第5次印刷） ^ 《论语通译》（2005年4月第5次印刷） ^ 黑格尔《哲学史讲演录》第一卷，商务印书馆1959年版，第119-120页 ^ 朱熹《論語集注．論語序說》卷一，乾隆御覽本四庫全書薈要·經部 ^ 吳宏一人生三書：論語、老子、六祖壇經，活出積極、清靜、圓融的人生，2017年六月29日發行 ^ 王楚宁, , 中國 : 复旦大学出土文献与古文字研究中心, 2016-08-29 [2016-09-12 ] , （原始内容存档于2016-09-19） ^ 《海昏侯墓出土《论语》或为失传1800年<齐论语>》, 观察者网, 2016年 [2016-09-11 ] , （原始内容于2016-09-10） ^ , 新民网, 2016年 [2016-09-12 ] , （原始内容存档于2016-09-21） ^ 肖从礼 赵兰香, 金关汉简“孔子知道之易”为《齐论知道》佚文蠡测, 爱思想网站, 2016年 [2016-09-12 ] , （原始内容于2016-09-15） ^ 失落千年《論語･知道》篇重現 網民: 要考了, 香港 : 巴士的報 , 2016-09-10 [2016-09-12 ] （中文（香港）） ^ 王楚寧; 張予正. 肩水金關漢簡《齊論語》整理. 中國文物報. 2017 [2019-10-11 ] . （原始内容于2019-10-11）. ^ 安大戰國竹簡 揭密最早「論語」文本. ^ 重大發現！荊州戰國楚墓出土你沒讀過的“論語”. 參考文獻 编辑 延伸阅读 编辑 外部連結 编辑 《论语》全文在线阅读(简繁体注解翻译)（页面存档备份，存于互联网档案馆 ） 《論語》全文在線閱讀(正体)（页面存档备份，存于互联网档案馆 ） 論語中英文全譯（页面存档备份，存于互联网档案馆 ） 論語全文(繁体)（页面存档备份，存于互联网档案馆 ） - 原文與今譯 论语全文(简体)（页面存档备份，存于互联网档案馆 ） 勞悅強：〈《論語》中的自我概念（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。 祝平次：〈權威、言行關係與仁：論《論語》中的問答形式（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。 杜維明：〈孔子的《论语》（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。 黃俊傑：〈論東亞儒家經典詮釋與政治權力之關係——以《論語》、《孟子》為例 （页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉 傅熊：〈倾听注者,了解圣人——《论语》注释传统之省思（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。。 黃勇：〈正曲為直：《論語》“親親相隱章”新解（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。 柴田笃：〈“未知生，焉知死”再考——以《论语》之生死观为中心（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。 狄百瑞著，朱榮貴譯：〈我們為什麼要讀《論語》？〉（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）（2008） 淺野裕一：〈《論語》書名應叫《侖語》——為流傳兩千年的儒學經典正名（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。 張汝倫：〈《論語》對於現代教育的意義（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）〉。 黃俊傑：《德川日本《論語》詮釋史論（页面存档备份，存于互联网档案馆 ）》。
论语, 論語, 是以春秋時期思想家孔子言行為主的言論彙編, 為儒家重要經典之一, 論語, 读作, lún, 為論輯, 編纂的意思, 是話語, 言辭的意思, 國語, 新語, 之類, 合起來指言论的汇编, 漢書, 藝文志, 論語, 孔子應答弟子, 時人, 及弟子相與言而接聞於夫子之語也, 當時弟子各有所記, 夫子既卒, 門人相與輯而論纂, 故謂之, 論語, 全名, 論語何晏, 論語集解, 原名, 作者孔子弟子及再傳弟子编者孔子門生, 鄭玄, 何晏, 孔安國, 皇侃, 朱熹, 刘宝楠, 錢穆等类型文學作品, 语言文言文文. 論語 是以春秋時期思想家孔子言行為主的言論彙編 為儒家重要經典之一 論語 的 論 读作 lun 3 4 為論輯 編纂的意思 語 是話語 言辭的意思 如 國語 新語 之類 合起來指言论的汇编 漢書 藝文志 稱 論語 者 孔子應答弟子 時人 及弟子相與言而接聞於夫子之語也 當時弟子各有所記 夫子既卒 門人相與輯而論纂 故謂之 論語 论语全名 論語何晏 論語集解 原名 论语 作者孔子弟子及再傳弟子编者孔子門生 1 鄭玄 何晏 孔安國 皇侃 朱熹 刘宝楠 錢穆等类型文學作品 语言文言文文字 漢字成书年代東周保存状态篇数 20 22篇首次刊载处无值系列作品论语篆文 上 繁體字 中 和簡體字 底 漢字中的 論語 繁体字論語简化字论语字面意思彙編的話語 2 标音官话 現代標準漢語 汉语拼音Lunyǔ 威妥瑪拼音Lun2 yu3 國際音標 lu n y 國語羅馬字Luenyeu闽语 白話字Lun gu吴语 拉丁化Len nyu粤语 粵拼Leon4 jyu5 耶魯拼音Leuhn yuh中古漢語 中古汉语lwin ngjo 論語 涉及多方面內容 當中包括儒家治國理念 人倫關係 個人道德規範 先秦時期的社會面貌 乃至孔子及其弟子的經歷等 自汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 之後 它被尊为 五经之輨轄 六艺之喉衿 5 是研究孔子及儒家思想 尤其是先秦儒家思想的一手資料 南宋時朱熹將 大學 論語 孟子 中庸 合為 四書 使 論語 在儒家經典中的地位日益提高 元代延佑年间 科举开始以 四书 开科取士 此后一直到清朝末年推行洋务运动 废除科举之前 論语 一直是学子士人的金科玉律 目录 1 流傳 2 結構 2 1 齊論篇章 3 慣用語 3 1 俗語 3 2 成语 4 著名注疏 4 1 民国以前 4 2 民国后 5 評價 6 影響 7 考古发现 8 參見 9 注釋 10 參考文獻 11 延伸阅读 12 外部連結流傳 编辑 論語 自战国前期成书问世 因秦始皇下令 焚书 幾近湮滅不傳 到西漢初年廢焚書令 朝廷明令 大收篇籍 广开献书之路 号召百姓献书 魯人和齊人各有師資傳習 形成不同的 論語 師法 魯人傳授 魯論 20篇 齊人傳授 齊論 22篇 多 問王 知道 二篇 另有魯恭王毀壞孔子舊宅發現 古論 21篇 從堯曰篇 子張問何如可以從政 起分立出 從政 篇 西漢末年 漢成帝帝師張禹先後學魯 齊論語 合二學為一 篇題以 魯論 二十篇為準 去 問王 知道 二篇 號 張侯論 西元二世纪中期東漢末年 鄭玄以張侯論為底本 參考 齊論 古論 作 論語注 定下 論語 今本 齊論 古論 不久亡佚 不到百年後 三國時期何晏等人把鄭玄本及其反對派的觀點编成了 論語集解 南北朝时代 皇侃受佛教影響编成 論语义疏 宋代理學興起後 南宋朱熹的 論語集注 成為 論語 義理闡釋的典範 6 今本據阮元校勘 十三经注疏 本統計 約1萬2千字 7 2016年中國考古學家宣佈於江西省南昌市西漢海昏侯墓內出土文物中發現 齊論 竹簡 其中包括以 智道 即 知道 爲題的篇章 8 結構 编辑 nbsp 元刊覆宋本 何晏注 論語集解 台北國立故宮博物院藏現存的 論語 共20篇 508則 每篇篇名取自正文開頭 或 子曰 子謂 後首句的前二 三字 與篇目中的內容無關 按照習慣 通常把前10篇稱為 上論 後10篇稱為 下論 論語 以 學而 為首 nbsp 論語 衛靈公 nbsp 論語 八佾 學而第一 主要讲 务本 的道理 引导初学者进入 道德之门 9 為政第二 主要讲治理国家的道理和方法 八佾第三 主要记录孔子谈論礼乐 里仁第四 主要讲仁德的道理 公冶長第五 主要讲评价古今人物及其得失 雍也第六 记录孔子和弟子们的言行 述而第七 主要记录孔子的容貌和言行 泰伯第八 主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论 子罕第九 主要记孔子言论 重点为孔子的行事风格 提倡和不提倡做的事 鄉黨第十 主要记录孔子言谈举止 衣食住行和生活习惯 先進第十一 主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论 顏淵第十二 主要讲孔子教育弟子如何实行仁德 如何为政和处世 子路第十三 主要记录孔子论述为人和为政的道理 憲問第十四 主要记录孔子和其弟子论修身为人之道 以及对古人的评价 衛靈公第十五 主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论 季氏第十六 主要记孔子论君子修身 以及如何用礼法治国 陽貨第十七 主要记录孔子论述仁德 阐发礼乐治国之道 微子第十八 主要记录古代圣贤事迹 以及孔子众人周游列国中的言行 也记录了周游途中世人对于乱世的看法 子張第十九 主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论 弟子们对于孔子的敬仰赞颂 堯曰第二十 本篇较为短小 疑有错漏 主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述 齊論篇章 编辑 知道第二十一 問王第二十二慣用語 编辑俗語 编辑 歲寒 然後知松柏之後凋也 小不忍则乱大谋 道不同不相为謀 任重而道远 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 朽木不可雕也 三人行 必有我師焉 謀略於方寸之間 決戰至千里之外 不亦樂乎 溫故而知新 可以為師矣 學如不及 猶恐之失 知之為知之 不知為不知 是知也 予一以貫之成语 编辑 吾日三省吾身 见义勇为 既往不咎 不耻下问 三思而后行 举一反三 任重道远 後生可畏 欲速则不达 己所不欲 勿施於人著名注疏 编辑 nbsp 朱熹 四書集注 nbsp 日講四書解義 展示的為 論語 學而 拉薩哩等奉敕撰 康熙十六年 1677年 內府刊本 nbsp 莫高窟中出土的 論語 民国以前 编辑 论语郑氏注 郑玄注释 宋朝佚失 清以来有不少辑佚本 1900年后在敦煌和吐鲁番发现唐写本多种 论语集解 何晏等人所撰 論語註疏 十三經注疏之一 由清朝官员及学者阮元主持 版本来源于曹魏何晏作的註 論語集解 以及北宋邢昺作的疏 論語義疏 南朝皇侃 論語集注 十卷 南宋朱熹著 四書章句集注 是朱熹数十年心血之作 影响之后数百年 既讲义理 又重训诂 論語正義 清劉寶楠 清朝儒生多不满意唐宋人对于经典的注疏 此书征引广博 刘宝楠生前未完成 由其子刘恭冕完成 民国后 编辑 論語集釋 程樹德编撰 是论语研究者的重要参考书 論語疏證 楊樹達 論語新解 錢穆 論語今注今譯 毛子水注譯 台灣商務印書館 國學經典文叢 之一 風行海外 影響數代大學生 中學生 論語今讀 李澤厚 論語講要 李炳南 論語譯注 楊伯峻譯注 反右運動前写定 1980年再版后颇受好评 为中华书局畅销书 论语 批注 北京大学哲学系1970级工农兵学员编写 为文革时期 批林批孔 的产物 内部发行 論語別裁 南懷瑾 論語注譯 杜道生 論語通釋 王熙元 論語通譯 徐志剛譯 人民文学出版社出版 因其被列为中華人民共和國教育部 语文新课标 指定必读书目 所以有一定影响力 10 论语新注新译 杨逢彬2016年著作 評價 编辑黑格尔 我们看到孔子和他的弟子们的谈话 按即 论语 译者贺麟注 里面所讲的是一种常识道德 这种常识道德我们在哪里都找得到 在哪一个民族里都找得到 可能还要好些 这是毫无出色之处的东西 孔子只是一个实际的世间智者 在他那里思辨的哲学是一点也没有的 至于一些善良的 老练的 道德的教训 从里面我们不能获得什么特殊的东西 西塞罗留下给我们的 政治义务论 便是一本道德教训的书 比孔子的书内容丰富 而且更好 我们根据他的原著可以断言 为了保持孔子的名声 假如他的书从来未曾有过翻译 那倒是更好的事 11 程頤 讀論語 有讀了全然無事者 有讀了後其中得一兩句喜者 有讀了後知好之者 有讀了後直有不知手之舞之足之蹈之者 今人不會讀書 如讀論語 未讀時是此等人 讀了後又只是此等人 便是不曾讀 頤自十七八讀論語 當時已曉文義 讀之愈久 但覺意味深長 12 影響 编辑日本 百济的五经博士王仁於公元5世纪初 王仁渡海前往日本 将 论语 當時兩位名家鄭玄與何晏的注疏獻給日本應神天皇 使漢字在日本得到進一步的推廣 而後聖德太子在各地設學問所 接著是當日本戰國之後 德川幕府積極扶植儒家中的朱子學派以鞏固統治基礎 而當幕府大政奉還之後 明治維新時 又開始流行以論語來作為經商的道理 來源請求 已陸續翻譯出三十多種語言 13 考古发现 编辑1900年 在敦煌文獻中發現 論語鄭氏注 的唐代寫本殘卷 1973年 河北定州西漢中山王劉修墓出土竹簡 論語 1997年由文物出版社正式出版公佈 是目前發現最早的 論語 寫本 定州漢簡 還包含一批不屬於 論語 但記載孔子及其弟子言行的竹簡 整理者定名为 儒家者言 该书共整理出二十七章 與今本 孔子家語 有密切關係 2016年8月 江西南昌西漢海昏侯墓出土竹书 论语 知道 篇 可能就是失传了1800年的 齊論 14 15 16 17 18 在肩水金關遺址出土的居延漢簡中也有釋文相同的 論語 簡牘 並包含其他的孔子語錄 亦或為 齊論 的失傳章句 19 2015年的安徽大學藏戰國竹簡包括一批和 論語 相關的竹簡 整理者定名為為 仲尼曰 其內容為孔子言論共25條 見於今本 論語 者有8條 另有一些可與 禮記 大戴禮記 孔叢子 等傳世文獻對照 但文字不盡相同 20 2021年荊州市的王家咀戰國楚墓出土包括一批和 論語 相關的竹簡 整理者定名為 孔子曰 其內容為孔子言論 部分內容可與今本 論語 對讀 少量內容散見於 禮記 孟子 等傳世古籍中 一些內容則不見傳世文獻記載 21 參見 编辑儒家 四書 孔子 孔門十哲 高玉麒 论语 芬兰语版译者注釋 编辑 論語集解 敘 漢中壘校尉劉向言魯論語二十篇 皆孔子弟子記諸善言也 漢書 藝文志 當時弟子各有所記 夫子既卒 門人相與輯而論纂 故謂之論語 Knechtges amp Shih 2010 第645頁 單周堯 論語 之 論 本讀為 侖 2019 10 11 原始内容存档于2020 03 14 論纂 之意 當為編次 匯集 論纂 論輯 具論 的 論 都是借為 侖 說文 侖 思也 从亼从冊 从亼从冊 段玉裁 說文解字注 改為 从亼 並云 聚集簡冊 必依其次弟 次第 求其文理 聚集簡冊 即編次義 論語 之 論 用的也是編次義 因此 章炳麟說 論語 之 論 古但作侖 章氏說 論者 古但作侖 比竹成冊 各就次第 是之謂侖 論語 為師弟問荅 乃亦畧記舊聞 散為各條 編次成帙 斯曰 侖語 可見 論語 之 論 是借為 侖 其音亦當同 侖 侖 字 廣韻 力迍切 讀平聲 論語 之 論 普通話讀 lun2 正與 力迍切 一音相應 柳向春 也談 論語 的得名 2019 10 13 原始内容存档于2019 10 13 論 作為名詞而讀為平聲在先秦典籍中並非偶見 如 禮記 王制 凡制五刑 必即天論 鄭玄註 論或為倫 陸德明 釋文 論 音倫 理也 又如 晏子春秋 內篇諫下 且夫上正其治 下審其論 則貴賤不相踰越 蘇輿校註 論 讀為倫 倫 等也 言審其貴賤之等也 再如 荀子 解蔽 萬物莫形而不見 莫見而不論 莫論而失位 郝懿行註 論 讀為倫 倫者 理也 這些前人的註釋 都可作為 論語 之 論 之所以讀為平聲的旁證 趙岐 孟子题辞 董平 孔子與論語 2019 10 14 原始内容存档于2016 11 11 魏崧 壹是纪始 作 論語一萬二千七百字 黄侃 手批白文十三經提要 说 鄭耕老作一萬三 一作二 千七百字 歐陽公作一萬一千七百五字 阮元校勘的 十三经注疏 本統計是一萬二千七百字 此和鄭耕老所說相同 錢穆在 孔子與論語 一字說 其總字數 不出一萬六千四百多字 123 海昏侯墓出土竹书 论语 或为失传1800年 齐论 2019 05 08 原始内容存档于2019 05 08 括号内的简介来自于 徐志刚译注 论语通译 2005年4月第5次印刷 论语通译 2005年4月第5次印刷 黑格尔 哲学史讲演录 第一卷 商务印书馆1959年版 第119 120页 朱熹 論語集注 論語序說 卷一 乾隆御覽本四庫全書薈要 經部 吳宏一人生三書 論語 老子 六祖壇經 活出積極 清靜 圓融的人生 2017年六月29日發行 王楚宁 海昏侯墓出土 论语 知道 篇小考 中國 复旦大学出土文献与古文字研究中心 2016 08 29 2016 09 12 原始内容存档于2016 09 19 海昏侯墓出土 论语 或为失传1800年 lt 齐论语 gt 观察者网 2016年 2016 09 11 原始内容存档于2016 09 10 论语 中失传1800年的一篇文章找到啦 新民网 2016年 2016 09 12 原始内容存档于2016 09 21 肖从礼 赵兰香 金关汉简 孔子知道之易 为 齐论知道 佚文蠡测 爱思想网站 2016年 2016 09 12 原始内容存档于2016 09 15 失落千年 論語 知道 篇重現 網民 要考了 香港 巴士的報 2016 09 10 2016 09 12 中文 香港 王楚寧 張予正 肩水金關漢簡 齊論語 整理 中國文物報 2017 2019 10 11 原始内容存档于2019 10 11 安大戰國竹簡 揭密最早 論語 文本 重大發現 荊州戰國楚墓出土你沒讀過的 論語 參考文獻 编辑Theodore de Bary ed Sources of Chinese Tradition Vol 1 New York Columbia University Press 1999 Knechtges David R Shih Hsiang ling Lunyu 論語 Knechtges David R Chang Taiping 编 Ancient and Early Medieval Chinese Literature A Reference Guide Part One Leiden Brill 2010 645 650 2021 06 13 ISBN 978 90 04 19127 3 原始内容存档于2021 06 20 英语 金穀治 譯注 論語 岩波文庫 1999年 ISBN 4 00 332021 2 楊伯峻 論語和孟子 中國古代文化史講座 廣西師範大學出版社 2003年 ISBN 7563339388 譚家哲 論語與中國思想 唐山出版社 2006年 ISBN 978 986 7021 18 2 延伸阅读 编辑 编 nbsp 論語 四部叢刊本 nbsp 在维基共享资源阅览影像 nbsp 論語 nbsp 欽定古今圖書集成 理學彙編 經籍典 論語部 出自陈梦雷 古今圖書集成 维基语录上的论语语录外部連結 编辑 论语 全文在线阅读 简繁体注解翻译 页面存档备份 存于互联网档案馆 論語 全文在線閱讀 正体 页面存档备份 存于互联网档案馆 論語中英文全譯 页面存档备份 存于互联网档案馆 論語全文 繁体 页面存档备份 存于互联网档案馆 原文與今譯 论语全文 简体 页面存档备份 存于互联网档案馆 勞悅強 論語 中的自我概念 页面存档备份 存于互联网档案馆 祝平次 權威 言行關係與仁 論 論語 中的問答形式 页面存档备份 存于互联网档案馆 杜維明 孔子的 论语 页面存档备份 存于互联网档案馆 黃俊傑 論東亞儒家經典詮釋與政治權力之關係 以 論語 孟子 為例 页面存档备份 存于互联网档案馆 傅熊 倾听注者 了解圣人 论语 注释传统之省思 页面存档备份 存于互联网档案馆 黃勇 正曲為直 論語 親親相隱章 新解 页面存档备份 存于互联网档案馆 柴田笃 未知生 焉知死 再考 以 论语 之生死观为中心 页面存档备份 存于互联网档案馆 狄百瑞著 朱榮貴譯 我們為什麼要讀 論語 页面存档备份 存于互联网档案馆 2008 淺野裕一 論語 書名應叫 侖語 為流傳兩千年的儒學經典正名 页面存档备份 存于互联网档案馆 張汝倫 論語 對於現代教育的意義 页面存档备份 存于互联网档案馆 論語全文 日语 黃俊傑 德川日本 論語 詮釋史論 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 论语 amp oldid 78460638, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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