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天龙八部

天龍八部梵語Aṣṭasenā標準藏語lha srin sde brgyad),是佛教概念,指佛教護法神隊伍中以天、龍为首的八種神話種族,包含天众、龙众、夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗迦。因八部以「天眾」和「龍眾」為首,故稱「天龍八部」[1],又稱龍神八部八部鬼神八部眾八部神将天龙八将等。金庸曾以此為名,寫成小說《天龍八部》

緊那羅(Kiṁnara)
阿修羅雕像(日本,興福寺)

词源

梵语अष्टसेना(aṣṭasenā)意为“八个部众”;अष्टaṣṭa-)爲“八”,和英语eight拉丁文octo波斯语هشت‎(hašt)同源;सेनाsénā)意为军队、部队。

藏语译作lha srin sde brgyaddregs pa'i lha srin sde brgyad,其中的brgyad意为“八”,和中文的“八”同源;八的上古音*preːd,中古音*pret,粤语baat;两者都强调了数量八。

概述

天龍八部的說法在佛教出現的時間較早,祂们经常出现在佛经中,以佛陀说法时的“听众”和“护法”形象出现[2]。隨著佛教在東漢時的正式、成規模的傳入,天龍八部的說法也跟著傳入并漸漸在民間流行起來[3]。《华严经》共四十部类世主包含三十九类「华严圣众」(佛教108位菩薩,也就是護法)。《三国遗事》中经常出现类似的华严圣众的形象,如描述四天王忉利天(三十三天)、阎魔天兜率天等诸天王,和天龙八部、神兵、四十圣众、道场神、华严神众等现身并獲信仰等事,在《法华经》的灵山会上,天龙、乾闼婆、阿修罗等八部集会时,其他的大乘经典神众也随之出现,因此「華嚴聖眾」也稱作「天龍八部」。

天龙八部包括:天人(或稱天、提婆)、夜叉乾闥婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。祂们是八类护法鬼神,随侍菩萨阿罗汉世界各地说法,也会在人间护持修行人和寺院[3]。祂们不仅来自六道中的天道,也有不少归属於鬼道畜生道等,故祂們的壽命依然是有限的,福報享盡時,一样有可能堕落三惡道,因此也必須精進於佛法之修行。

分類

天眾

梵語Deva,亦可音译为提婆,意为「天」或「天神」,如護法神中的大梵天大黑天帝釋天四大天王韋馱天等即是。帝釋天是三十三天诸神的領袖。

天神的壽命也會完結,天神臨死前會出現“衣裳垢膩,頭上花萎,身體臭穢,腋下出汗,不樂本位”這五種徵兆,也就是所謂的天人五衰,最後再次進入輪迴轉世為人或其他眾生。

龍眾

梵語Nāga,音譯那伽,亦可译为神龍。佛經上說有無數龍王,專管興雲降雨。實際上是一類蛇神,和中國的蝮(虺)龍的概念相似,佛教在中土發展附會本土神話,用“”相譯,事實上是不同概念,但也許是同一神獸在兩種文化的不同體現[4]大鵬金翅鳥以其爲食,故是其天敵。眾龍王中娑竭羅龍(海龍)最出名,因其女兒龍女曾以女身示现到其他世界即刻成佛

夜叉

梵語Yakṣa的音譯,亦作藥叉。佛教謂一種捷疾勇健的鬼道眾生[5]

婆羅門教毘濕奴往世書》所述,夜叉羅剎同時由大梵天的腳掌中生出,雙方通常相互敵對。夜叉羅剎不同,對人類持友善態度,因而被稱為“真誠者”。其形像有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。在佛教中,對夜叉鬼和羅剎鬼有相差不多的描述。

乾闥婆

梵語Gandharva,意思是香神,又是樂神(音樂神)。本是婆羅門教崇拜的一類神,是服侍帝釋天的樂神之一,多達六千多位,以聞香為食,身上亦有濃烈的香氣。

阿修羅

梵語Asura,阿修羅,古時漢地意譯爲無端正、非天等,現代語言學研究認為asura就是一類精怪的名稱,無需拆解詞根。這類眾生性狂躁,易無端暴惡;共有四种阿修罗:鬼趣摄卵生、畜牲趣摄湿生、人趣摄胎生和天趣摄化生阿修罗。天趣摄化生的阿修羅,才是我們一般人認為的阿修羅,其他種的阿修羅就是指心性殘暴的眾生而已,所以如果只說「五道眾生」中,此類的阿修羅屬於天道。天界的阿修羅其男衆極醜,女衆絕美。

迦樓羅

梵語Garuḍa,漢譯大鵬金翅鳥,有卵生胎生濕生化生共四種;兩支翅膀張開有336萬里;因業報的關係,以那伽龍為食,一日可食一那伽王和五百條那伽,但那伽的體內有毒氣,迦樓羅體內也毒氣聚集,到最後無法進食,於是上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上命終,且臨死時毒發自燃,肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。

緊那羅

梵語Kiṁnara,是帝釋天的音樂神之一,乾闥婆專奏俗樂,而緊那羅專門演奏法樂。此神形象為半人半馬,或者形貌似人,然頂有一角,人見而起疑,故譯為疑人、疑神,又名人非人,又稱天伎神、歌神。

摩睺羅伽

梵語Mahoraga,是大蟒蛇之神。人身蛇頭。有一說法,相對於那伽神龍,摩睺羅迦又稱為「地龍」。

参考文献

  1. ^   维基文库中的相關文獻:佛學大辭典/天龍八部
  2. ^ 如玄奘译本《药师琉璃光如来本愿功德经》:“如是我闻。一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,住乐音树下,与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等,无量大众,恭敬围绕,而为说法。”这部经中还出现了十二药叉鬼护法。
  3. ^ 3.0 3.1 . [2018-10-13]. (原始内容存档于2018-10-13). 
  4. ^ 漢地、印度的十二生肖同源,龍對應那伽。
  5. ^ 《雜寶藏經》:“龍王夫婦及諸眷屬生敬信心,盡受五戒,并夜叉眾亦受五戒。”中提到了夜叉

外部链接

天龙八部, 关于与, 標題相近或相同的条目, 請見, 消歧义, 提示, 此条目的主题不是八部眾或八將神, 天龍八部, 梵語, aṣṭasenā, 標準藏語, srin, brgyad, 是佛教概念, 指佛教護法神隊伍中以天, 龍为首的八種神話種族, 包含天众, 龙众, 夜叉, 乾闼婆, 阿修罗, 迦楼罗, 紧那罗, 摩睺罗迦, 因八部以, 天眾, 龍眾, 為首, 故稱, 天龍八部, 又稱龍神八部, 八部鬼神, 八部眾, 八部神将, 天龙八将等, 金庸曾以此為名, 寫成小說, 天龍八部, 緊那羅, kiṁnara, . 关于与 天龙八部 標題相近或相同的条目 請見 天龙八部 消歧义 提示 此条目的主题不是八部眾或八將神 天龍八部 梵語 Aṣṭasena 標準藏語 lha srin sde brgyad 是佛教概念 指佛教護法神隊伍中以天 龍为首的八種神話種族 包含天众 龙众 夜叉 乾闼婆 阿修罗 迦楼罗 紧那罗 摩睺罗迦 因八部以 天眾 和 龍眾 為首 故稱 天龍八部 1 又稱龍神八部 八部鬼神 八部眾 八部神将 天龙八将等 金庸曾以此為名 寫成小說 天龍八部 緊那羅 Kiṁnara 阿修羅雕像 日本 興福寺 目录 1 词源 2 概述 3 分類 3 1 天眾 3 2 龍眾 3 3 夜叉 3 4 乾闥婆 3 5 阿修羅 3 6 迦樓羅 3 7 緊那羅 3 8 摩睺羅伽 4 参考文献 5 外部链接词源 编辑梵语अष टस न aṣṭasena 意为 八个部众 अष ट aṣṭa 爲 八 和英语eight 拉丁文octo 波斯语هشت hast 同源 स न sena 意为军队 部队 藏语译作lha srin sde brgyad 或dregs pa i lha srin sde brgyad 其中的brgyad 意为 八 和中文的 八 同源 八的上古音 preːd 中古音 pret 粤语baat 两者都强调了数量八 概述 编辑天龍八部的說法在佛教出現的時間較早 祂们经常出现在佛经中 以佛陀说法时的 听众 和 护法 形象出现 2 隨著佛教在東漢時的正式 成規模的傳入 天龍八部的說法也跟著傳入并漸漸在民間流行起來 3 华严经 共四十部类世主包含三十九类 华严圣众 佛教108位菩薩 也就是護法 三国遗事 中经常出现类似的华严圣众的形象 如描述四天王 忉利天 三十三天 阎魔天 兜率天等诸天王 和天龙八部 神兵 四十圣众 道场神 华严神众等神现身并獲信仰等事 在 法华经 的灵山会上 天龙 乾闼婆 阿修罗等八部神集会时 其他的大乘经典神众也随之出现 因此 華嚴聖眾 也稱作 天龍八部 天龙八部包括 天人 或稱天 提婆 龙 夜叉 乾闥婆 阿修罗 迦楼罗 紧那罗 摩睺罗伽 祂们是八类护法鬼神 随侍佛 菩萨 阿罗汉到世界各地说法 也会在人间护持修行人和寺院 3 祂们不仅来自六道中的天道 也有不少归属於鬼道 畜生道等 故祂們的壽命依然是有限的 福報享盡時 一样有可能堕落三惡道 因此也必須精進於佛法之修行 分類 编辑天眾 编辑 主条目 天人 佛教 梵語Deva 亦可音译为提婆 意为 天 或 天神 如護法神中的大梵天 大黑天 帝釋天 四大天王 韋馱天等即是 帝釋天是三十三天诸神的領袖 天神的壽命也會完結 天神臨死前會出現 衣裳垢膩 頭上花萎 身體臭穢 腋下出汗 不樂本位 這五種徵兆 也就是所謂的天人五衰 最後再次進入輪迴 轉世為人或其他眾生 龍眾 编辑 主条目 那伽 梵語Naga 音譯那伽 亦可译为神龍 佛經上說有無數龍王 專管興雲降雨 實際上是一類蛇神 和中國的蝮 虺 龍的概念相似 佛教在中土發展附會本土神話 用 龍 相譯 事實上是不同概念 但也許是同一神獸在兩種文化的不同體現 4 大鵬金翅鳥以其爲食 故是其天敵 眾龍王中娑竭羅龍 海龍 最出名 因其女兒龍女曾以女身示现到其他世界即刻成佛 夜叉 编辑 主条目 夜叉 梵語Yakṣa 的音譯 亦作藥叉 佛教謂一種捷疾勇健的鬼道眾生 5 據婆羅門教 毘濕奴往世書 所述 夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出 雙方通常相互敵對 夜叉與羅剎不同 對人類持友善態度 因而被稱為 真誠者 其形像有時被描述為美貌健壯的青年 有時又被描述為腹部下垂的侏儒 在佛教中 對夜叉鬼和羅剎鬼有相差不多的描述 乾闥婆 编辑 主条目 乾闼婆 梵語Gandharva 意思是香神 又是樂神 音樂神 本是婆羅門教崇拜的一類神 是服侍帝釋天的樂神之一 多達六千多位 以聞香為食 身上亦有濃烈的香氣 阿修羅 编辑 主条目 阿修罗 佛教 梵語Asura 阿修羅 古時漢地意譯爲無端正 非天等 現代語言學研究認為asura就是一類精怪的名稱 無需拆解詞根 這類眾生性狂躁 易無端暴惡 共有四种阿修罗 鬼趣摄卵生 畜牲趣摄湿生 人趣摄胎生和天趣摄化生阿修罗 天趣摄化生的阿修羅 才是我們一般人認為的阿修羅 其他種的阿修羅就是指心性殘暴的眾生而已 所以如果只說 五道眾生 中 此類的阿修羅屬於天道 天界的阿修羅其男衆極醜 女衆絕美 迦樓羅 编辑 主条目 迦樓羅 佛教 梵語Garuḍa 漢譯大鵬金翅鳥 有卵生 胎生 濕生 化生共四種 兩支翅膀張開有336萬里 因業報的關係 以那伽龍為食 一日可食一那伽王和五百條那伽 但那伽的體內有毒氣 迦樓羅體內也毒氣聚集 到最後無法進食 於是上下翻飛七次 飛到金剛輪山頂上命終 且臨死時毒發自燃 肉身燒去後只餘一心 作純青琉璃色 緊那羅 编辑 主条目 緊那羅 梵語Kiṁnara 是帝釋天的音樂神之一 乾闥婆專奏俗樂 而緊那羅專門演奏法樂 此神形象為半人半馬 或者形貌似人 然頂有一角 人見而起疑 故譯為疑人 疑神 又名人非人 又稱天伎神 歌神 摩睺羅伽 编辑 主条目 摩睺羅伽 梵語Mahoraga 是大蟒蛇之神 人身蛇頭 有一說法 相對於那伽神龍 摩睺羅迦又稱為 地龍 参考文献 编辑 维基文库中的相關文獻 佛學大辭典 天龍八部 如玄奘译本 药师琉璃光如来本愿功德经 如是我闻 一时 薄伽梵游化诸国 至广严城 住乐音树下 与大比丘众八千人俱 菩萨摩诃萨三万六千 及国王 大臣 婆罗门 居士 天龙八部 人非人等 无量大众 恭敬围绕 而为说法 这部经中还出现了十二药叉鬼护法 3 0 3 1 佛教中的天龙八部 陆永峰 2018 10 13 原始内容存档于2018 10 13 漢地 印度的十二生肖同源 龍對應那伽 雜寶藏經 龍王夫婦及諸眷屬生敬信心 盡受五戒 并夜叉眾亦受五戒 中提到了夜叉外部链接 编辑天龍八部 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 天龙八部 amp oldid 74950163, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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