概论 编辑
濕生，谓在湿润处由濕氣受生，不同於卵生（從卵中孵化生出）、胎生（從母胎中生出）、化生（从无中突然自然变化生出）。[2]
湿生所依的湿润地带可以是粪便、厕坑、腐肉、变质的流食等（如苍蝇），可以是沟渠、池沼、塘湖等（蚊），可以是草丛、树林、腐叶等（如蟋蟀、蛾），可以是江河、大海等（如部分那伽龙）。[3]
四生并非和“物种”或六道众生种类一一对应，《俱舍論》認為人與傍生四種生育方式皆有，其中濕生的人有曼馱多、遮盧、鄔波遮盧，鴿鬘、庵羅衛等。[4]《楞嚴經》亦認為遍布於各道中的阿修羅各有不同誕生方式，其中畜生道之阿修羅為濕生。[5]
与生物学概念辨析 编辑
佛教中的出生方式不是生物学上的生殖方式分类，而是分类众生所生的环境，像飛蛾、蚊子等昆蟲在生物学上都爲卵生動物，佛学上仍归类爲湿生。
注释 编辑
- ^ 丁福保. 四生. 《佛學大辭典》. 维基文库. 1922 （中文）.
- ^ 2.0 2.1 慈怡法師主編. 〈四生〉. 《佛光大辭典》 (高雄縣大樹鄉: 佛光). 1988. ISBN 9789575433307 （中文（臺灣））.
- ^ 《阿毗达磨集异门足论》卷第九：若诸有情展转温暖、展转润湿、展转集聚，或依粪聚、或依注道、或依秽厕、或依腐肉、或依陈粥、或依丛草、或依稠林、或依草庵、或依叶窟、或依池沼、或依陂湖、或依江河、或依大海润湿地等方得出生，此复云何？如蟋蟀、飞蛾、蚊虻、蠓蚋、麻生虫等，及一类龍、一类妙翅、并一类人、复有所余诸有情类，展转温暖，广说乃至，或依大海润湿地等方得生者，皆名湿生。
- ^ 《俱舍論》卷八：「人濕生者，如曼馱多、遮盧、鄔波遮盧，鴿鬘、庵羅衛等。……傍生三種，共所現見，化生如龍、揭路荼等。」
- ^ 《楞嚴經》卷九：「是三界中，復有四種阿修羅類。……別有一分下劣修羅，生大海心，沈水穴口，旦遊虛空，暮歸水宿，此阿修羅因濕氣有，畜生趣攝。」
濕生, 梵语, saṃsveda, 佛教術語, 又作寒熱和合生, 因緣生, 谓如蚊虫类般在湿润处由濕氣受生, 爲四生, 四種眾生出生的方式, 之一, 概论, 编辑, 谓在湿润处由濕氣受生, 不同於卵生, 從卵中孵化生出, 胎生, 從母胎中生出, 化生, 从无中突然自然变化生出, 湿生所依的湿润地带可以是粪便, 厕坑, 腐肉, 变质的流食等, 如苍蝇, 可以是沟渠, 池沼, 塘湖等, 可以是草丛, 树林, 腐叶等, 如蟋蟀, 可以是江河, 大海等, 如部分那伽龙, 四生并非和, 物种, 或六道众生种类一一对应, 俱舍. 濕生 梵语 saṃsveda ja 1 佛教術語 又作寒熱和合生 因緣生 谓如蚊虫类般在湿润处由濕氣受生 爲四生 四種眾生出生的方式 之一 2 概论 编辑濕生 谓在湿润处由濕氣受生 不同於卵生 從卵中孵化生出 胎生 從母胎中生出 化生 从无中突然自然变化生出 2 湿生所依的湿润地带可以是粪便 厕坑 腐肉 变质的流食等 如苍蝇 可以是沟渠 池沼 塘湖等 蚊 可以是草丛 树林 腐叶等 如蟋蟀 蛾 可以是江河 大海等 如部分那伽龙 3 四生并非和 物种 或六道众生种类一一对应 俱舍論 認為人與傍生四種生育方式皆有 其中濕生的人有曼馱多 遮盧 鄔波遮盧 鴿鬘 庵羅衛等 4 楞嚴經 亦認為遍布於各道中的阿修羅各有不同誕生方式 其中畜生道之阿修羅為濕生 5 与生物学概念辨析 编辑佛教中的出生方式不是生物学上的生殖方式分类 而是分类众生所生的环境 像飛蛾 蚊子等昆蟲在生物学上都爲卵生動物 佛学上仍归类爲湿生 注释 编辑 丁福保 nbsp 四生 佛學大辭典 维基文库 1922 中文 2 0 2 1 慈怡法師主編 四生 佛光大辭典 高雄縣大樹鄉 佛光 1988 ISBN 9789575433307 中文 臺灣 阿毗达磨集异门足论 卷第九 若诸有情展转温暖 展转润湿 展转集聚 或依粪聚 或依注道 或依秽厕 或依腐肉 或依陈粥 或依丛草 或依稠林 或依草庵 或依叶窟 或依池沼 或依陂湖 或依江河 或依大海润湿地等方得出生 此复云何 如蟋蟀 飞蛾 蚊虻 蠓蚋 麻生虫等 及一类龍 一类妙翅 并一类人 复有所余诸有情类 展转温暖 广说乃至 或依大海润湿地等方得生者 皆名湿生 俱舍論 卷八 人濕生者 如曼馱多 遮盧 鄔波遮盧 鴿鬘 庵羅衛等 傍生三種 共所現見 化生如龍 揭路荼等 楞嚴經 卷九 是三界中 復有四種阿修羅類 別有一分下劣修羅 生大海心 沈水穴口 旦遊虛空 暮歸水宿 此阿修羅因濕氣有 畜生趣攝 取自 https zh wikipedia org w index php title 濕生 amp oldid 56925991, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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