- 《呂氏春秋》曰：「萬物所出，造於太一，化於陰陽。」[10]
- 《三命通會》引《靈樞經》曰：「太一者，水之尊号。先天地之母，後萬物之源。」[11]
- 《太一生水》（戰國時代的道家典籍）曰：「四時者，陰陽之所生也。陰陽者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地者，太一之所生也。」[12]
- 《丹經極論》曰：「夫神仙抱一之道者，上天所祕也，世人不可得之，乃太一含真之元。太一者，太極、太淵之源，是虛無鍊神之道。」[13]
- 《玉清无極總眞文昌大洞仙經》曰：「太一者，先天水之精炁也，天地未形，天一生水，此神主之，神为长生之主。太一乃水精元之炁所化，天地之先，一数生水以成象，人生之前，一炁之精感化而成形，非水无以立天地，非精炁无以立人身。《老子》曰：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，万物得一以生。所以太一为万神之宗主，故能执符以召制六天大魔。」[14]
典籍記載 编辑
《抱朴子内篇》記載：
然按神仙經，皆云黃帝及老子奉事太乙元君以受要訣，況乎不逮彼二君者，安有自得仙度世者乎？未之聞也。[15]
《歷世真仙體道通鑑》記載：
黄帝合符瑞於釜山，得不死之道。奉事太一元君，受要記修道養生之法，於玄女、素女受還精補腦之術。[16]
《歷世真仙體道通鑑後集》記載：
老君乃遠遊山澤，求煉神丹。行經勞山，果遇太一元君，乘五色斑麟，侍官數十人。
老君從之問道，元君曰：道之要，在乎還丹金液耳。遂具授祕訣。他年之歷山，復會太一元君。因謝神丹之方。
元君曰：吾是群仙之尊，萬道之主，玄靈祕術，本玄分也，奚辱謝焉。
老君曰：凡民無知，死者甚衆，撫心泣血，見之傷悲。欲給以神藥，令皆得長生，可乎？
元君曰：不可。生道至重，必授大賢及孝順篤實之士。天生萬物，有善有惡，善者宜生，惡者宜除。不足給藥令皆生也。君已知之，不可輕泄。
老君以神仙之道必假修煉，欲垂法以勸來世，故存真抱一，煉丹服氣，然後乘空凌虛，出有入無，隨意所適，人莫能測。一日乘白鹿復履庭檜而昇天。[17]
《太平御覽》記載：
術之秘者，惟藥與氣也。上士服之，升爲仙官；中士服之，栖集昆侖；下士服之，長生人間。于是太一元君述還丹金液之要，行於世。
王于掖庭立華屋紫閣，使祖居之。問延年益壽之道，答曰：「欲登天上補仙官者，當服元君太一金丹。此道至大，其次當愛精養神，服食草藥，可以長生；其次陰陽運氣，導養屈伸，使百節氣行，關機無滯，此可以無使病所侵。」[18]
《太平御覽》引《春秋合誠圖》曰：
黃帝請問太一長生之道，太一曰：「齋戒六丁，道乃可成。」[19]
《欽定古今圖書集成》曆象彙編 歲功典 第七十九卷引《太平廣記》記載：
孫夫人，三天法師張道陵之妻，煉金液還丹，依太乙元君所授黃帝之法，積年丹成，變形飛化，無所不能。漢桓帝永壽二年丙申九月九日與天師於閬中雲臺，白日昇天，位至上真東岳夫人。[20][21]
《洞神八帝妙精經》記載：
太一者，胞胎之精，變化之主，魂魄生於胎神，命炁生於胞府，變合帝君，混化為人。故太一之神，生之母也。帝君之尊，生之父也。父母本合，號曰元炁，應化分形，號曰父母。母稱太一，名務猶收，字歸會昌，又名解明，一名寄煩。知此名字，慎勿告人，存之在身，長生不死。帝君名逢凌梵，字履昌靈神。夫人知者，形不入地，玉童玉女，侍入九天。天神是此帝君之子。帝君治太極宮紫房，與太一混合，亦號太一元君，非男非女，光明妙絕，或為老君，或為嬰兒，應感無窮，變化無極也。[22]
《太上混元老子史略》記載：
自非玄中之錄及不死之名者，終不得聞九丹金液之道也。其法依前合丹金成而液之，其道畢矣。此吾祕寶也，凡千二百訣。吾與往劫塵沙天地之先，受之於元始天尊，奏而行之，得居無上元君之位。吾昔已傳至真大聖天帝上帝太微太一元君，今又授爾，爾其勉之。[23]
《玉清無極總真文昌大洞仙經》記載：
结中元真精魂，名元君，即太一元君。也在头常遏死，户开生门，令人长生。谷童即黄宁童也，居胃脘主，消谷散气，克化饮食。所以太一元君保此，以为一身，根本俗谚，人无根本，饮食为先，既有饮食，无神主之，不得消化。元君谓之雌一，盖女人为之女仙，得道皆号元君最为极贵之称。[24]
太一元君的相關詩詞《太清樂》（宋·赵佶）：
太一元君掌列仙，彤輝絳彩射芝田。
功圓會遇刊冥籍，可待洪崖笑拍肩。
金闕明光後聖君，流精煥彩結丹雲。
不因太上相傳授，安得人間有玉文。
五節清香半夜焚，天人玉女盡遙聞。
味同氣合遙相應，絳節霓旌下五雲。[25]
《三洞神符記》：
太一元君掌列仙，彤輝絳瑞舞胎仙。
飛軿玉彩射芝田，九龍驟首吐火珠。
玄龜炎迸吐金蓮，國安民富欣太平。
土作碧玉與斗連，日月星宿旋玉衡。
神風靜默山吞煙，飛天下觀琳琅響。
冥慧天眞合自然，遊行三界入金門。[26]
参考来源 编辑
- ^ 呂元素. . 《道門定制》. [2022-04-29]. （原始内容存档于2022-04-29）.
见青羊宫碑及实录又太清词云太一元君掌。列仙故冠位首，乃玄妙玉女混元帝寄胎降生升天为太一元君，唐明皇尊封先天太后，本称先天圣母元君，常见称为先天元后者，未知所据，故并书之。
- ^ 佚名. . 《太清道德顯化儀》. [2022-05-15]. （原始内容存档于2022-05-15）.
- ^ 張持眞. . 《懺法大觀》. [2022-05-26]. （原始内容存档于2022-05-26）.
- ^ 林靈眞. . 《靈寶領教濟度金書》. [2022-05-15]. （原始内容存档于2022-05-15）.
- ^ 路時中. 卷之二十五第十一. 《无上玄元三天玉堂大法》.
- ^ 佚名. . 《清微元降大法》. [2022-04-29]. （原始内容存档于2022-04-29）.
- ^ 太霞老人薛致玄. . 《道德真經藏室纂微開題科文疏》. [2022-04-29]. （原始内容存档于2022-04-29）.
聖母曰玄妙玉女，乃上帝之師，後位為太一元君。
- ^ 賈善翔. . 《猶龍傳》. [2022-04-29]. （原始内容存档于2022-04-29）.
五帝上真拥九光八景之舆，迎圣母元君归于玉清之上，至今为太一元君，唐朝尊为先天太后。详诸家所载圣母，本起即玄妙玉女，为老君之母，證太一元君事迹为胜也。
- ^ 杜光庭. . 《道德真經廣聖儀》. [2022-04-29]. （原始内容存档于2022-04-29）.
圣母在天，即号玄妙玉女，既降育大圣，即为太一元君。元君乃授老君，化世行教之旨，内修九室三一之门，万善万恶之戒，百病百药之诀，虚无清净之规，九丹饵鍊之品，将以示世人。
- ^ 吕不韦. 卷五. 《呂氏春秋》. [2022-05-02]. （原始内容存档于2022-06-02）.
- ^ 萬民英. 卷一. 《三命通會》. [2022-05-02]. （原始内容存档于2022-06-05）.
- ^ 佚名. 全文. 《太一生水》.
- ^ 佚名. 全文. 《丹經極論》. [2022-05-03]. （原始内容存档于2022-06-05）.
- ^ 衛琪. . 《玉清无極總眞文昌大洞仙經》. [2022-05-03]. （原始内容存档于2022-06-02）.
- ^ 葛洪. 卷十三. 《抱朴子内篇》. [2022-05-15]. （原始内容存档于2022-04-21）.
- ^ 趙道一. 卷一. 《歷世真仙體道通鑑》.
- ^ 趙道一. 卷一. 《歷世真仙體道通鑑後集》.
- ^ 李昉. 卷六百六十八. 《太平御覽》.
- ^ 李昉. 卷五百三十. 《太平御覽》.
- ^ 陳夢雷. 曆象彙編 歲功典 第七十九卷〈重陽部外編〉. 《欽定古今圖書集成》.
- ^ 李昉. 卷六十〈孫夫人〉. 《太平廣記》.
- ^ 佚名. 卷首第四. 《洞神八帝妙精經》.
- ^ 謝守灝. 卷上. 《太上混元老子史略》.
- ^ 佚名. 卷六. 《玉清無極總真文昌大洞仙經》.
- ^ 呂太古、馬道逸. 卷之二. 《道門通教必用集》.
- ^ 佚名. 卷首第二十二. 《三洞神符記》.
相關條目 编辑
太一元君, 又写作太乙元君, 亦称作先天太后, 聖母先天大聖后太乙元君, 授道太上太乙元君, 玄冥紫光太乙元君, 護明元妃素華金天英斗魁玄靈神, 清微洞光寶衡紫華元和明道王, 是道教的女仙, 为群仙之尊, 萬道之主, 也是太上老君, 老子, 或黄帝之师, 并与水, 炼丹术和长生之道相关, 另一说, 就是玄妙玉女, 聖母元君, 在升天之後的封號, 目录, 太一, 典籍記載, 参考来源, 相關條目太一, 编辑, 呂氏春秋, 萬物所出, 造於太一, 化於陰陽, 三命通會, 靈樞經, 太一者, 水之尊号, 先天地之母, 後. 太一元君 又写作太乙元君 亦称作先天太后太一元君 1 聖母先天大聖后太乙元君 2 授道太上太乙元君 3 玄冥紫光太乙元君 4 護明元妃素華金天英斗魁玄靈神太一元君 5 清微洞光寶衡紫華元和明道太一元君王 6 是道教的女仙 为群仙之尊 萬道之主 也是太上老君 老子 或黄帝之师 并与水 炼丹术和长生之道相关 另一说 太一元君就是玄妙玉女 聖母元君 在升天之後的封號 7 8 9 目录 1 太一 2 典籍記載 3 参考来源 4 相關條目太一 编辑 呂氏春秋 曰 萬物所出 造於太一 化於陰陽 10 三命通會 引 靈樞經 曰 太一者 水之尊号 先天地之母 後萬物之源 11 太一生水 戰國時代的道家典籍 曰 四時者 陰陽之所生也 陰陽者 神明之所生也 神明者 天地之所生也 天地者 太一之所生也 12 丹經極論 曰 夫神仙抱一之道者 上天所祕也 世人不可得之 乃太一含真之元 太一者 太極 太淵之源 是虛無鍊神之道 13 玉清无極總眞文昌大洞仙經 曰 太一者 先天水之精炁也 天地未形 天一生水 此神主之 神为长生之主 太一乃水精元之炁所化 天地之先 一数生水以成象 人生之前 一炁之精感化而成形 非水无以立天地 非精炁无以立人身 老子 曰 天得一以清 地得一以宁 神得一以灵 万物得一以生 所以太一为万神之宗主 故能执符以召制六天大魔 14 典籍記載 编辑 抱朴子内篇 記載 然按神仙經 皆云黃帝及老子奉事太乙元君以受要訣 況乎不逮彼二君者 安有自得仙度世者乎 未之聞也 15 歷世真仙體道通鑑 記載 黄帝合符瑞於釜山 得不死之道 奉事太一元君 受要記修道養生之法 於玄女 素女受還精補腦之術 16 歷世真仙體道通鑑後集 記載 老君乃遠遊山澤 求煉神丹 行經勞山 果遇太一元君 乘五色斑麟 侍官數十人 老君從之問道 元君曰 道之要 在乎還丹金液耳 遂具授祕訣 他年之歷山 復會太一元君 因謝神丹之方 元君曰 吾是群仙之尊 萬道之主 玄靈祕術 本玄分也 奚辱謝焉 老君曰 凡民無知 死者甚衆 撫心泣血 見之傷悲 欲給以神藥 令皆得長生 可乎 元君曰 不可 生道至重 必授大賢及孝順篤實之士 天生萬物 有善有惡 善者宜生 惡者宜除 不足給藥令皆生也 君已知之 不可輕泄 老君以神仙之道必假修煉 欲垂法以勸來世 故存真抱一 煉丹服氣 然後乘空凌虛 出有入無 隨意所適 人莫能測 一日乘白鹿復履庭檜而昇天 17 太平御覽 記載 術之秘者 惟藥與氣也 上士服之 升爲仙官 中士服之 栖集昆侖 下士服之 長生人間 于是太一元君述還丹金液之要 行於世 王于掖庭立華屋紫閣 使祖居之 問延年益壽之道 答曰 欲登天上補仙官者 當服元君太一金丹 此道至大 其次當愛精養神 服食草藥 可以長生 其次陰陽運氣 導養屈伸 使百節氣行 關機無滯 此可以無使病所侵 18 太平御覽 引 春秋合誠圖 曰 黃帝請問太一長生之道 太一曰 齋戒六丁 道乃可成 19 欽定古今圖書集成 曆象彙編 歲功典 第七十九卷引 太平廣記 記載 孫夫人 三天法師張道陵之妻 煉金液還丹 依太乙元君所授黃帝之法 積年丹成 變形飛化 無所不能 漢桓帝永壽二年丙申九月九日與天師於閬中雲臺 白日昇天 位至上真東岳夫人 20 21 洞神八帝妙精經 記載 太一者 胞胎之精 變化之主 魂魄生於胎神 命炁生於胞府 變合帝君 混化為人 故太一之神 生之母也 帝君之尊 生之父也 父母本合 號曰元炁 應化分形 號曰父母 母稱太一 名務猶收 字歸會昌 又名解明 一名寄煩 知此名字 慎勿告人 存之在身 長生不死 帝君名逢凌梵 字履昌靈神 夫人知者 形不入地 玉童玉女 侍入九天 天神是此帝君之子 帝君治太極宮紫房 與太一混合 亦號太一元君 非男非女 光明妙絕 或為老君 或為嬰兒 應感無窮 變化無極也 22 太上混元老子史略 記載 自非玄中之錄及不死之名者 終不得聞九丹金液之道也 其法依前合丹金成而液之 其道畢矣 此吾祕寶也 凡千二百訣 吾與往劫塵沙天地之先 受之於元始天尊 奏而行之 得居無上元君之位 吾昔已傳至真大聖天帝上帝太微太一元君 今又授爾 爾其勉之 23 玉清無極總真文昌大洞仙經 記載 结中元真精魂 名元君 即太一元君 也在头常遏死 户开生门 令人长生 谷童即黄宁童也 居胃脘主 消谷散气 克化饮食 所以太一元君保此 以为一身 根本俗谚 人无根本 饮食为先 既有饮食 无神主之 不得消化 元君谓之雌一 盖女人为之女仙 得道皆号元君最为极贵之称 24 太一元君的相關詩詞 太清樂 宋 赵佶 太一元君掌列仙 彤輝絳彩射芝田 功圓會遇刊冥籍 可待洪崖笑拍肩 金闕明光後聖君 流精煥彩結丹雲 不因太上相傳授 安得人間有玉文 五節清香半夜焚 天人玉女盡遙聞 味同氣合遙相應 絳節霓旌下五雲 25 三洞神符記 太一元君掌列仙 彤輝絳瑞舞胎仙 飛軿玉彩射芝田 九龍驟首吐火珠 玄龜炎迸吐金蓮 國安民富欣太平 土作碧玉與斗連 日月星宿旋玉衡 神風靜默山吞煙 飛天下觀琳琅響 冥慧天眞合自然 遊行三界入金門 26 参考来源 编辑 呂元素 卷之三第八 道門定制 2022 04 29 原始内容存档于2022 04 29 见青羊宫碑及实录又太清词云太一元君掌 列仙故冠位首 乃玄妙玉女混元帝寄胎降生升天为太一元君 唐明皇尊封先天太后 本称先天圣母元君 常见称为先天元后者 未知所据 故并书之 佚名 忠三 太清道德顯化儀 2022 05 15 原始内容存档于2022 05 15 張持眞 卷三 懺法大觀 2022 05 26 原始内容存档于2022 05 26 林靈眞 卷之二百七十七第一 靈寶領教濟度金書 2022 05 15 原始内容存档于2022 05 15 路時中 卷之二十五第十一 无上玄元三天玉堂大法 佚名 卷之二十五 清微元降大法 2022 04 29 原始内容存档于2022 04 29 太霞老人薛致玄 卷二第十二 道德真經藏室纂微開題科文疏 2022 04 29 原始内容存档于2022 04 29 聖母曰玄妙玉女 乃上帝之師 後位為太一元君 賈善翔 卷之三第八 猶龍傳 2022 04 29 原始内容存档于2022 04 29 五帝上真拥九光八景之舆 迎圣母元君归于玉清之上 至今为太一元君 唐朝尊为先天太后 详诸家所载圣母 本起即玄妙玉女 为老君之母 證太一元君事迹为胜也 杜光庭 卷之二第二十一 道德真經廣聖儀 2022 04 29 原始内容存档于2022 04 29 圣母在天 即号玄妙玉女 既降育大圣 即为太一元君 元君乃授老君 化世行教之旨 内修九室三一之门 万善万恶之戒 百病百药之诀 虚无清净之规 九丹饵鍊之品 将以示世人 吕不韦 卷五 呂氏春秋 2022 05 02 原始内容存档于2022 06 02 萬民英 卷一 三命通會 2022 05 02 原始内容存档于2022 06 05 佚名 全文 太一生水 佚名 全文 丹經極論 2022 05 03 原始内容存档于2022 06 05 衛琪 卷之三 五 玉清无極總眞文昌大洞仙經 2022 05 03 原始内容存档于2022 06 02 葛洪 卷十三 抱朴子内篇 2022 05 15 原始内容存档于2022 04 21 趙道一 卷一 歷世真仙體道通鑑 趙道一 卷一 歷世真仙體道通鑑後集 李昉 卷六百六十八 太平御覽 李昉 卷五百三十 太平御覽 陳夢雷 曆象彙編 歲功典 第七十九卷 重陽部外編 欽定古今圖書集成 李昉 卷六十 孫夫人 太平廣記 佚名 卷首第四 洞神八帝妙精經 謝守灝 卷上 太上混元老子史略 佚名 卷六 玉清無極總真文昌大洞仙經 呂太古 馬道逸 卷之二 道門通教必用集 佚名 卷首第二十二 三洞神符記 相關條目 编辑聖母元君 斗姥元君 取自 https zh wikipedia org w index php title 太一元君 amp oldid 74749582, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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