《台灣教會公報 》（白話字 ：Tâi-oân Kàu-hōe Kong-pò ），最初名稱為《台灣府城教會報 》（白話字 ：Tâi-oân-hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò ），是自1885年7月12日起，即在台灣 發行的報紙 ，其同時也是台灣歷史 上發行最悠久的報紙，亦是以白話字 的寫作出版聞名。該報紙的創辦人，是長老教會 英國 籍牧師 巴克禮 ，其發行單位則是台灣基督長老教會 台灣教會公報社（原稱「聚珍堂」）。[1]
台灣府城教會報 漢字 台灣府城教會報 白話字 Tâi-oân-hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò
1885年7月12日，加拿大宣教師巴克禮 創辦《臺灣府城教會報》，為讓無法學習漢字而無法閱讀的大眾獲得訊息，因此創刊時使用白話字 出版，每月發行一期，1932年5月更名為《台灣教會公報》。1973年12月改為週刊發行。1977年9月以中文發行。
在台灣歷史史料的貢獻度上，《台灣教會公報》記載大量早期地方教會史料，並有國際時事，或生活百科等，內容多元，是橫跨台灣歷史的百科全書；記載人權議題的宣言，則記錄近代台灣民主政治發展史。
歷史 编辑 發行於1885年7月12日的創刊號。 1885年7月12日（清光緒 十一年六月一日），巴克禮 創辦《臺灣府城教會報》，因為19世纪末的台灣，受過良好教育的人才能讀書寫漢字，使用文言文 ，故創刊時使用白話字 出版，每月發行一期，1932年5月更名為《台灣教會公報》。1973年12月(1088期)，改為週刊發行。《台灣教會公報》在東亞的諸多教會報中，較馬禮遜 在麻六甲創辦的《察世俗每月統記傳 》慢70年；郭實臘 在廣州創辦的《東西洋考每月統記傳 》慢52年；林樂知 的《萬國公報 》慢11年。在台灣則是第一份報紙並持續至今，共計130年。[2]
《臺灣府城教會報》創刊當時，英格蘭長老會 來台傳教20年，設立33個教會，受洗人數有2025人，教區北自彰化，南至阿猴、後山(台東)，並且正籌畫展開澎湖的傳教工作。若想牧養大的教區與信徒，僅靠當時駐守台灣的7名宣教士和神學院培養的少數本地傳教士力有未逮[3] 巴克禮 在《台灣府城教會報》的發刊詞（清光緒 十一年六月一日）謂：
Khó-sioh, lín pún-kok ê jī chin oh, chió chió lâng khòaⁿ ē hiáu--tit. Só͘-í góan ū siat pa̍t-mi̍h ê hoat-tō͘, ēng Pe̍h-oē-jī lâi ìn-chheh... …可惜、恁本國的字眞惡、少少人看會曉得。所以阮有設別物个法度、用白話字來印册… [4]
文中點出漢字 難學及當年使用者有限。也為了傳達教會 消息方便，並兼有教育信徒 的使命，故採用本土化的白話字 印製報刊。[5]
《台灣府城教會報》記載了當時台灣的政治 、軍事 、經濟 、文化 、交通、民情風俗等消息。比如台灣最早的中學及盲人學校的設立、1887年台灣改設為行省 、1894年日清戰爭 的戰況，以及1895年台灣民主國 大總統唐景崧 攜巡撫印奔滬尾港 德商忌利士洋行（Douglas），再乘德商輪船鴨打號（Arthur）逃離台灣至中國廈門 一事，與當年日軍 侵略並接收台灣的戰情變化等。日治時期以後，全島鐵路網分段通車消息常出現在報中，並作為後續下鄉傳教的交通工具。故而《台灣府城教會報》中有西拉雅語 的推廣以及拉丁字母 為台語拼音的內容。1885年來台灣社會的演變，歷經兩次停刊[6] 中華民國 政權發布禁令，不再使用台語 與白話字 ，而改以中文字編寫至今。目前採週刊發行，累計出刊達3300餘期。
名稱變遷 编辑 《台灣教會公報 》名稱伴隨著內容，從地區性到全國性而有所更迭。臺灣府城教會報 （Tâi-oân-hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò ，1885年7月12日—1891年12月），因蘇格蘭自由教會(長老教會)的傳教中心設於臺灣府城（今臺南市中西區）而命名，發行文字 —白話字 (或稱「教會羅馬字」)(廈門語羅馬字拼音)。臺南府教會報 （Tâi-lâm-hú Kàu-hōe-pò ，1892年1月—1892年12月），變更名稱原因 — 1887年清廷調整台灣行政機關為臺北、臺灣、臺南三府與臺東以直隸州。臺南府城教會報 （Tâi-lâm Hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò ，1893年1月—1905年12月），變更名稱原因不明。 臺南教會報 （Tâi-lâm Kàu-hōe-pò ，1906年—1913年6月），變更名稱原因為日治時1901年，臺灣總督府調整地方行政組織，設臺南廳。因為1913年「台灣大會」決議南北長老教會合稱「臺灣基督長老教會」，因次更名為臺灣教會報 （Tâi-oân Kàu-hōe-pò ，1913年7月—1932年4月）。臺灣教會公報 （Tâi-oân Kàu-hōe Kong-pò ，1932年5月—1942年3月）變更名稱原因 為日治時期，1932年3月南部大會編輯部決議將《臺灣教會報》與高雄中會的《教會新報》、臺中中會的《福音報》合併為《臺灣教會公報》，接著，北部中會也同意將《芥菜子》併入，而後因為中日戰爭，台灣總督府下令《臺灣教會公報》停刊。臺灣教會月刊 （1945年12月—1947年11月） 高金聲牧師以個人名義申請復刊。臺灣教會公報 （Tâi-oân Kàu-hōe Kong-pò ，1948年1月—1969年3月），變更名稱原因 — 國民政府時期，1948年1月第九屆南部大會決議繼續經營「臺灣教會公報社，1955年3月，為配合政府推行國語運動，增加中文本的「瀛光月刊」，1969年3月，將1049期、1050期合刊，為最後一期白話字版本。1969年12月從1051期起，全部改以華語、華文發行，1973年12月，從1088期起，改為週刊發行，編輯作業移到臺北市，1977年9月，從1331期起，改由「臺灣教會公報社」，遷回臺南市發行至今。[7]
貢獻 编辑 台灣教會公報社總社 教會史料 编辑 對研究南部教會史或是地方教會史的人而言，《台灣教會公報》提供南部教會史或是地方教會史的研究。目前南部教會共有四套彼此相關的史料系統，可供參照比對。首先是The Messenger（使信月刊），台灣現存《使信月刊》，自1850年到1947年。其次是《台南教士會議事錄》（1877~1910）。接著是《台灣教會公報》，1885年6月發行迄今，除二次大戰末幾年之外，幾乎未曾間斷。最後是《南部大會議事錄》，從1896年記錄至1927年是民主議會議事錄。
《台灣教會公報》有大量早期地方教會史料，記載許多地方教會來歷，諸如：府城、埤頭、木柵、巖前、牛挑灣、鹹埔仔、彰化、烏牛欄、埔里社、牛眠山、鹿港…，其內容多與近代所述不同，也有不少人物傳記，如李豹、高長、許朝陽、徐春枝、黃月德、楊福春、許進傳、陳蕃薯、謝養、蕭臨、吳陀等，可供參照。另自1887年開始，有逐年統計的人數單及總帳單，可詳查各教會當年的聚會人數或收支明細，提供地方教會基本史料內容。
《台灣教會公報》有許多教義論述，如梅監務的〈祈禱水〉、〈沒人倫〉、〈人嫌道理是新的祖先所無〉；宋尚節的〈奉獻〉、〈聖神的洗禮〉；也有翻譯小說，如本仁約翰的《天路歷程》等。[2]
台灣庶民史料 编辑 一般歷史研究所根據的是識字階級所留下來的文字資料，因此佔歷史時期人口之最大多數的文盲，在後世歷史被重建時，便經常只落得成為一群無名無姓的闇啞者，[8]
註釋 编辑 ^ 莊永明. 《台灣第一 2》. 台北市: 文靜文化事業. 1985: 52. ISBN 9571315680 ^ 2.0 2.1 阮宗興: 介紹一部橫跨台灣百年歷史的百科全書-《《台灣教會公報》全覽（1885~2002）》. ^ 張妙娟: 百年教會報、跨世紀見證 - 簡介《臺灣教會公報》 ^ 譯：「可惜，你們本國的字很難，很少有人够通曉。所以我們有別的方法，用白話字來印書」；漢字部份據台字田網站轉寫。 ^ 陳慕真. 台語白話字書寫中e文明觀-以《台灣府城教會報》(1885-1942)為中心. 2006-06. ^ 1942年4月至1945年11月；1969年4月至同年11月。 ^ 張, 妙娟. 開啟心眼-台灣府城教會報與長老教會的基督徒教育. 人光出版社. 2005-08-01. ^ 吳密察:《十九世紀的北部台灣》. 參考文獻 编辑 黃佳惠，2000，白話字資料中的台語文學研究。臺南師範學院鄉土文化研究所碩士論文。 潘家鑫，1991，臺灣地區基督教刊物的內容分析(1980-1990)：以「臺灣教會公報」與「福音報」社論為例。中國文化大學新聞研究所碩士論文。 吳學明，2005，評[臺灣教會公報社編]《臺灣教會公報全覽》及其史料價值。全國新書資訊月刊，no. 79：28-30。 張妙娟，2002，《臺灣府城教會報》與清季臺灣的基督徒教育。國立臺灣師範大學歷史研究所博士論文。 ＿＿＿，2003，《臺灣府城教會報》標題目錄(1885-1895)。台灣神學論刊 25：245-77。 ＿＿＿，2004，《臺灣教會公報》：林茂生 作品介紹。臺灣風物 54，no. 2：45-69。 莊天賜，1998，長老教會與二二八平反運動 (1987-1990)：以《臺灣教會公報》為中心之研究。臺灣史料研究，no. 12：25-44。 參見 编辑 外部連結 编辑 台灣府城教會報第一張(清光緒11年6月) （页面存档备份，存于互联网档案馆 ） 台灣教會公報社 （页面存档备份，存于互联网档案馆 ） 台灣第一份以羅馬拼音書寫的報紙：《台灣教會公報》 （页面存档备份，存于互联网档案馆 ） the Memory of Written Memory Tai-gu-bun ki-ti 台語文記憶 （页面存档备份，存于互联网档案馆 ）
台灣教會公報, 白話字, tâi, oân, kàu, hōe, kong, 最初名稱為, 台灣府城教會報, 白話字, tâi, oân, siâⁿ, kàu, hōe, 是自1885年7月12日起, 即在台灣發行的報紙, 其同時也是台灣歷史上發行最悠久的報紙, 亦是以白話字的寫作出版聞名, 該報紙的創辦人, 是長老教會英國籍牧師巴克禮, 其發行單位則是台灣基督長老教會社, 原稱, 聚珍堂, taiwan, church, news2009年4月号類型周報版式寬版持有者台灣基督長老教會社創辦者巴克禮創刊日1885年. 台灣教會公報 白話字 Tai oan Kau hōe Kong po 最初名稱為 台灣府城教會報 白話字 Tai oan hu siaⁿ Kau hōe po 是自1885年7月12日起 即在台灣發行的報紙 其同時也是台灣歷史上發行最悠久的報紙 亦是以白話字的寫作出版聞名 該報紙的創辦人 是長老教會英國籍牧師巴克禮 其發行單位則是台灣基督長老教會台灣教會公報社 原稱 聚珍堂 1 台灣教會公報Taiwan Church News2009年4月号類型周報版式寬版持有者台灣基督長老教會台灣教會公報社創辦者巴克禮創刊日1885年7月12日 清光緒十一年六月一日 語言白話字 正體中文 漢羅臺語总部 70144 臺灣台南市東區青年路334號售價新台幣10元網站http www pctpress org 台灣府城教會報漢字台灣府城教會報白話字Tai oan hu siaⁿ Kau hōe po1885年7月12日 加拿大宣教師巴克禮創辦 臺灣府城教會報 為讓無法學習漢字而無法閱讀的大眾獲得訊息 因此創刊時使用白話字出版 每月發行一期 1932年5月更名為 台灣教會公報 1973年12月改為週刊發行 1977年9月以中文發行 在台灣歷史史料的貢獻度上 台灣教會公報 記載大量早期地方教會史料 並有國際時事 或生活百科等 內容多元 是橫跨台灣歷史的百科全書 記載人權議題的宣言 則記錄近代台灣民主政治發展史 目录 1 歷史 2 名稱變遷 3 貢獻 3 1 教會史料 3 2 台灣庶民史料 4 註釋 5 參考文獻 6 參見 7 外部連結歷史 编辑 nbsp 發行於1885年7月12日的創刊號 1885年7月12日 清光緒十一年六月一日 巴克禮創辦 臺灣府城教會報 因為19世纪末的台灣 受過良好教育的人才能讀書寫漢字 使用文言文 故創刊時使用白話字出版 每月發行一期 1932年5月更名為 台灣教會公報 1973年12月 1088期 改為週刊發行 台灣教會公報 在東亞的諸多教會報中 較馬禮遜在麻六甲創辦的 察世俗每月統記傳 慢70年 郭實臘在廣州創辦的 東西洋考每月統記傳 慢52年 林樂知的 萬國公報 慢11年 在台灣則是第一份報紙並持續至今 共計130年 2 臺灣府城教會報 創刊當時 英格蘭長老會來台傳教20年 設立33個教會 受洗人數有2025人 教區北自彰化 南至阿猴 後山 台東 並且正籌畫展開澎湖的傳教工作 若想牧養大的教區與信徒 僅靠當時駐守台灣的7名宣教士和神學院培養的少數本地傳教士力有未逮 3 巴克禮在 台灣府城教會報 的發刊詞 清光緒十一年六月一日 謂 Kho sioh lin pun kok e ji chin oh chio chio lang khoaⁿ e hiau tit So i goan u siat pa t mi h e hoat tō eng Pe h oe ji lai in chheh 可惜 恁本國的字眞惡 少少人看會曉得 所以阮有設別物个法度 用白話字來印册 4 文中點出漢字難學及當年使用者有限 也為了傳達教會消息方便 並兼有教育信徒的使命 故採用本土化的白話字印製報刊 5 台灣府城教會報 記載了當時台灣的政治 軍事 經濟 文化 交通 民情風俗等消息 比如台灣最早的中學及盲人學校的設立 1887年台灣改設為行省 1894年日清戰爭的戰況 以及1895年台灣民主國大總統唐景崧攜巡撫印奔滬尾港德商忌利士洋行 Douglas 再乘德商輪船鴨打號 Arthur 逃離台灣至中國廈門一事 與當年日軍侵略並接收台灣的戰情變化等 日治時期以後 全島鐵路網分段通車消息常出現在報中 並作為後續下鄉傳教的交通工具 故而 台灣府城教會報 中有西拉雅語的推廣以及拉丁字母為台語拼音的內容 1885年來台灣社會的演變 歷經兩次停刊 6 至今仍在發行 最初名為 台灣府城教會報 經過數次更改名稱 今稱 台灣教會公報 Taiwan Church News 1969年12月因中華民國政權發布禁令 不再使用台語與白話字 而改以中文字編寫至今 目前採週刊發行 累計出刊達3300餘期 名稱變遷 编辑 台灣教會公報 名稱伴隨著內容 從地區性到全國性而有所更迭 臺灣府城教會報 Tai oan hu siaⁿ Kau hōe po 1885年7月12日 1891年12月 因蘇格蘭自由教會 長老教會 的傳教中心設於臺灣府城 今臺南市中西區 而命名 發行文字 白話字 或稱 教會羅馬字 廈門語羅馬字拼音 臺南府教會報 Tai lam hu Kau hōe po 1892年1月 1892年12月 變更名稱原因 1887年清廷調整台灣行政機關為臺北 臺灣 臺南三府與臺東以直隸州 臺南府城教會報 Tai lam Hu siaⁿ Kau hōe po 1893年1月 1905年12月 變更名稱原因不明 臺南教會報 Tai lam Kau hōe po 1906年 1913年6月 變更名稱原因為日治時1901年 臺灣總督府調整地方行政組織 設臺南廳 因為1913年 台灣大會 決議南北長老教會合稱 臺灣基督長老教會 因次更名為臺灣教會報 Tai oan Kau hōe po 1913年7月 1932年4月 臺灣教會公報 Tai oan Kau hōe Kong po 1932年5月 1942年3月 變更名稱原因 為日治時期 1932年3月南部大會編輯部決議將 臺灣教會報 與高雄中會的 教會新報 臺中中會的 福音報 合併為 臺灣教會公報 接著 北部中會也同意將 芥菜子 併入 而後因為中日戰爭 台灣總督府下令 臺灣教會公報 停刊 臺灣教會月刊 1945年12月 1947年11月 高金聲牧師以個人名義申請復刊 臺灣教會公報 Tai oan Kau hōe Kong po 1948年1月 1969年3月 變更名稱原因 國民政府時期 1948年1月第九屆南部大會決議繼續經營 臺灣教會公報社 1955年3月 為配合政府推行國語運動 增加中文本的 瀛光月刊 1969年3月 將1049期 1050期合刊 為最後一期白話字版本 1969年12月從1051期起 全部改以華語 華文發行 1973年12月 從1088期起 改為週刊發行 編輯作業移到臺北市 1977年9月 從1331期起 改由 臺灣教會公報社 遷回臺南市發行至今 7 貢獻 编辑 nbsp 台灣教會公報社總社教會史料 编辑 對研究南部教會史或是地方教會史的人而言 台灣教會公報 提供南部教會史或是地方教會史的研究 目前南部教會共有四套彼此相關的史料系統 可供參照比對 首先是The Messenger 使信月刊 台灣現存 使信月刊 自1850年到1947年 其次是 台南教士會議事錄 1877 1910 接著是 台灣教會公報 1885年6月發行迄今 除二次大戰末幾年之外 幾乎未曾間斷 最後是 南部大會議事錄 從1896年記錄至1927年是民主議會議事錄 台灣教會公報 有大量早期地方教會史料 記載許多地方教會來歷 諸如 府城 埤頭 木柵 巖前 牛挑灣 鹹埔仔 彰化 烏牛欄 埔里社 牛眠山 鹿港 其內容多與近代所述不同 也有不少人物傳記 如李豹 高長 許朝陽 徐春枝 黃月德 楊福春 許進傳 陳蕃薯 謝養 蕭臨 吳陀等 可供參照 另自1887年開始 有逐年統計的人數單及總帳單 可詳查各教會當年的聚會人數或收支明細 提供地方教會基本史料內容 台灣教會公報 有許多教義論述 如梅監務的 祈禱水 沒人倫 人嫌道理是新的祖先所無 宋尚節的 奉獻 聖神的洗禮 也有翻譯小說 如本仁約翰的 天路歷程 等 2 台灣庶民史料 编辑 一般歷史研究所根據的是識字階級所留下來的文字資料 因此佔歷史時期人口之最大多數的文盲 在後世歷史被重建時 便經常只落得成為一群無名無姓的闇啞者 8 台灣教會公報 的內容則具有可補足史料所無的記載 其他如諸如聖經遊戲 聖經釋義 或國際時事 或生活百科 甚或婚喪喜慶等等 其內容包山包海 可說是部橫跨台灣百年歷史的百科全書 改版中文後的 台灣教會公報 記錄台灣基督長老教會在國民政府統治下的政治參與 發表 國是聲明與建議 1971 12 29 我們的呼籲 1975 11 18 人權宣言 1977 8 16 對台灣時局的建言 1990 5 15 台灣主權獨立宣言 1991 8 20 記錄近代台灣民主政治發展史 註釋 编辑 莊永明 台灣第一 2 台北市 文靜文化事業 1985 52 ISBN 9571315680 2 0 2 1 阮宗興 介紹一部橫跨台灣百年歷史的百科全書 台灣教會公報 全覽 1885 2002 張妙娟 百年教會報 跨世紀見證 簡介 臺灣教會公報 譯 可惜 你們本國的字很難 很少有人够通曉 所以我們有別的方法 用白話字來印書 漢字部份據台字田網站轉寫 陳慕真 台語白話字書寫中e文明觀 以 台灣府城教會報 1885 1942 為中心 2006 06 1942年4月至1945年11月 1969年4月至同年11月 張 妙娟 開啟心眼 台灣府城教會報與長老教會的基督徒教育 人光出版社 2005 08 01 吳密察 十九世紀的北部台灣 參考文獻 编辑黃佳惠 2000 白話字資料中的台語文學研究 臺南師範學院鄉土文化研究所碩士論文 潘家鑫 1991 臺灣地區基督教刊物的內容分析 1980 1990 以 臺灣教會公報 與 福音報 社論為例 中國文化大學新聞研究所碩士論文 吳學明 2005 評 臺灣教會公報社編 臺灣教會公報全覽 及其史料價值 全國新書資訊月刊 no 79 28 30 張妙娟 2002 臺灣府城教會報 與清季臺灣的基督徒教育 國立臺灣師範大學歷史研究所博士論文 2003 臺灣府城教會報 標題目錄 1885 1895 台灣神學論刊 25 245 77 2004 臺灣教會公報 林茂生作品介紹 臺灣風物 54 no 2 45 69 莊天賜 1998 長老教會與二二八平反運動 1987 1990 以 臺灣教會公報 為中心之研究 臺灣史料研究 no 12 25 44 參見 编辑臺灣話 白話字 唐話番字初學 台灣通史外部連結 编辑台灣府城教會報第一張 清光緒11年6月 页面存档备份 存于互联网档案馆 台灣教會公報社 页面存档备份 存于互联网档案馆 台灣第一份以羅馬拼音書寫的報紙 台灣教會公報 页面存档备份 存于互联网档案馆 the Memory of Written Memory Tai gu bun ki ti 台語文記憶 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 台灣教會公報 amp oldid 78917378, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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