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傅山

傅山(1607年8月11日—1684年7月25日),本名鼎臣青竹,后改名,更字青主以字行公之它公它真山朱衣道人石道人啬庐侨黄侨松等等,山西阳曲人(今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村),初學者,以明遺民自居,清兵入關後,不接受任官,自稱為道士。於經学考据理学佛学道教諸子漢方诗法书画金石地理武术皆有涉獵。

清代學者像傳》之傅山像

家世 编辑

先世居山西大同,后徙于山西忻州

生平 编辑

明萬曆三十五年丁未(1607年)閏六月十九日,傅青主出生,父亲傅之谟、祖父傅霖。六歲喜歡吃黄精不吃飯,家人強迫他吃飯[1]。15岁时从童子试中脱颖而出。27岁入山西地区的最高学府三立书院。1636年山西提学袁继咸被诬告,傅山领头奔走组织学生运动,使其得以翻案。

崇祯十七年(1644年)正月流賊李自成西安东征北京途径山西东阁大学士曲沃李建泰自请提兵督师山西,而且聘请傅青主和另一位山西名士韩霖为“军前赞画”。傅青主编造了“马在门内(闯)难行走,今年又是弼马温(当年是猴年)”的童谣稳定民心。李自成军队占领曲沃后李建泰退到保定。二月大顺军攻克太原。三月攻入北京,是為甲申之變,明朝滅亡。傅青主在《甲申守岁》中写出“三十八岁尽可死,栖栖不死复何年”的诗句。

四月吴三桂清兵入关。五月傅青主潜回太原,带母亲和儿子逃到寿阳县。拜寿阳县五峰山的还阳子郭静中为师,出家為道士,道号真山,以避剃发令。搬家到太原阳曲县黄水镇。因为他认为清朝是外国,于是自称侨黄侨松。由於他經常穿著紅色外衣,人称“朱衣道人”。

顺治六年(1649年)大同从明降大顺复降清的总兵姜瓖起義反清,傅青主的两个同学王如金、薛宗周参加“交山军”进军太原,在晋祠清兵交战數日,被杀,傅青主撰《汾二子传》文纪念。

顺治十一年(1654年),傅青主因宋谦供出其曾接受南明的任命而入狱,称“甲午朱衣道人案”。被拷打。绝食九日[2],好友陈谧、戴廷拭、白居实、张天斗、木公、魏一鳌、古度等人多方營救,傅山的母亲说:“道人儿自然当有今日事,即死亦分,不必救也。”出狱后又去南方云游。归来后隐居太原府崛围寺(位于今太原市西北20公里)。取“它山之石可以攻玉”之意,号公它公之它

康熙年间清聖祖下诏举行博学鸿儒科举考试,傅青主不就,於是自稱病重,但依然被官吏找人把他連著床扛著,直接北上,到達離北京三十里的地方,他以死相逼,就是不願意去考試。由於他了解醫術,故意服食过量大黄造成腹泻以逃避,魏象樞康熙帝免除傅青主的考試,康熙同意,並直接授予傅青主中书舍人的官职,馮溥要求傅青主去謝恩,又派人用轎子把他抬到午門,傅青主痛哭,趴在地上不願起來,魏象樞就說,這樣也算是謝恩了,於是傅青主得以歸家,並繼續自稱道士,一生都拒绝与清朝合作、终老林泉。

閻錫山則記錄了一則野史,他說一開始官吏來召傅青主時,傅青主不但不受徵召,還消遣皇帝說:「博學鴻儒不如清歌妙舞」,並找來美女唱歌跳舞[3]

康熙廿三年(1684年),六月十二日卒於山西,年78岁。傅山墓位於太原市尖草坪區柴村鎮呼延村西的崛圍山。

紀念 编辑

傅青主与顾炎武黄宗羲王夫之李顒颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。

山西名食“头脑”是傅山为母亲配制的滋补食品。

梁羽生武侠小说七剑下天山》中傅青主被描述为七剑之首,武功卓绝。2005年徐克导演的电影《七剑》,刘家良饰侠医傅青主。

1917年民国政府在太原建“傅公祠”,山西督軍阎锡山题写了“尘表孤踪”的牌匾,並作《傅公祠記》一文以紀念之。1950年代建傅山碑林公园。后来太原晋祠的同乐亭改建为傅山纪念馆。

理論 编辑

傅青主提出了“四宁四毋”的书法理论,对后世书风产生了一定的影响,是指“宁拙毋巧,宁醜毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”

  • “宁拙毋巧”:宁可字写得笨拙一些,也不去追求精细機巧。
  • “宁醜毋媚”:写的字宁可看起来显得醜陋不工,也不表现庸俗柔媚之态。
  • “宁支离毋轻滑”:宁可显得参差不齐,也不坠入轻桃浮滑一途。
  • “宁直率毋安排”:宁可信笔直书,而不去造作修饰。“直率”即是自然天趣,不卖弄技巧,不露人工斧凿之痕。
  • 「作字先作人,人奇字自古」
  • 「綱常叛周孔,筆墨不可補」:做人背離了周公孔子之道,書法上也不能通過技巧加以挽回了。

著作 编辑

 
傅氏女科全集,藏于太原晋祠傅山纪念馆
  • 哲学作品:
    • 《霜红龛集》
  • 医学作品:
    • 《女科》是临床实用价值颇高的中医妇科典籍之一,很常为后代医师临证所应用。
    • 《青囊秘决》
    • 《辯證錄》
    • 《男科》
  • 武术作品:
    • 《傅氏拳谱》
  • 书法作品:
    • 《傅青主先生草稿真迹》2003年敦煌文艺出版社出版,薄一波题词、启功题写书名。
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  1. 書法散論
  2. 作字示兒孫

影視形象 编辑

電影 编辑

  • 2005年香港電影《七剑》,刘家良饰,徐克執導。
  • 2021年中國電影《道醫傅青主》:褚強飾,王國良執導。

參考資料 编辑

  1. ^ 全祖望《阳曲傅先生事略》 :「先生六歲,啖黃精,不樂穀食,乃復飯。」
  2. ^ 全祖望《阳曲傅先生事略》:“先生入狱,抗词不屈,绝食九日,幾死。”
  3. ^ 閻錫山《傅公祠記》一代之興也,必有俊傑之事跡;一代之衰也亦如是。有明之亡也,我晉有青主先生傅公,朱衣黃冠為當世伯夷,慨然晉之俊傑,其事跡不可不表彰也。青主先生事,全謝山《陽曲傅先生事略》言之甚詳,此不贅也。唯一事謝山未記。吾昔聞鄉人曰,清聖祖開博學鴻儒科之試,使召傅青主。青主大笑之,疾召美人歌舞廳事之上,戲使者曰:「博學鴻儒,不如清歌妙舞。」今此廳事,或足以清歌妙舞慰青主哉。嗟乎。今世之人,拄漢節者蓋寡,食糟醨者多;蓋富貴於前,不得不執鞭,勉為博學,強作鴻儒。或如之此祠,將思及昔青主先生清歌妙舞之事乎?

研究書目 编辑

  • 全祖望:《阳曲傅青主先生事略》
  • 白謙慎:《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》(北京:三聯書店,2006年4月,ISBN 9787108023346 (简体中文))(臺北:石頭出版股份有限公司,2005年1月20日,ISBN 9579089361 (繁體中文))。
  • 白謙慎:《傅山的交往和應酬》(上海:上海書畫出版社,2003年12月,ISBN 9787806726792ISBN 7806726799 (简体中文))。
  • 白谦慎:〈关于傅山研究的一些问题 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 〉。
  • 白谦慎:〈记五件傅山的早期作品 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 〉。

外部連結 编辑

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  《清史稿·卷501》,出自趙爾巽清史稿
  • 傅青主女科 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 中藥方劑像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) (中文)(英文)


傅山, 1607年8月11日, 1684年7月25日, 本名鼎臣, 字青竹, 后改名山, 更字青主, 以字行, 号公之它, 公它, 真山, 朱衣道人, 石道人, 啬庐, 侨黄, 侨松等等, 山西阳曲人, 今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村, 明末清初學者, 以明遺民自居, 清兵入關後, 不接受任官, 自稱為道士, 於經学, 考据, 理学, 佛学, 道教, 諸子, 漢方, 诗法, 书画, 金石, 地理, 武术皆有涉獵, 清代學者像傳, 之像, 目录, 家世, 生平, 紀念, 理論, 著作, 影視形象, 電影, 參考資料. 傅山 1607年8月11日 1684年7月25日 本名鼎臣 字青竹 后改名山 更字青主 以字行 号公之它 公它 真山 朱衣道人 石道人 啬庐 侨黄 侨松等等 山西阳曲人 今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村 明末清初學者 以明遺民自居 清兵入關後 不接受任官 自稱為道士 於經学 考据 理学 佛学 道教 諸子 漢方 诗法 书画 金石 地理 武术皆有涉獵 清代學者像傳 之傅山像 目录 1 家世 2 生平 3 紀念 4 理論 5 著作 6 影視形象 6 1 電影 7 參考資料 8 研究書目 9 外部連結家世 编辑先世居山西大同 后徙于山西忻州 生平 编辑明萬曆三十五年丁未 1607年 閏六月十九日 傅青主出生 父亲傅之谟 祖父傅霖 六歲喜歡吃黄精 不吃飯 家人強迫他吃飯 1 15岁时从童子试中脱颖而出 27岁入山西地区的最高学府三立书院 1636年山西提学袁继咸被诬告 傅山领头奔走组织学生运动 使其得以翻案 崇祯十七年 1644年 正月流賊李自成从西安东征北京途径山西 东阁大学士曲沃人李建泰自请提兵督师山西 而且聘请傅青主和另一位山西名士韩霖为 军前赞画 傅青主编造了 马在门内 闯 难行走 今年又是弼马温 当年是猴年 的童谣稳定民心 李自成军队占领曲沃后李建泰退到保定 二月大顺军攻克太原 三月攻入北京 是為甲申之變 明朝滅亡 傅青主在 甲申守岁 中写出 三十八岁尽可死 栖栖不死复何年 的诗句 四月吴三桂引清兵入关 五月傅青主潜回太原 带母亲和儿子逃到寿阳县 拜寿阳县五峰山的还阳子郭静中为师 出家為道士 道号真山 以避剃发令 搬家到太原阳曲县东黄水镇 因为他认为清朝是外国 于是自称侨黄 侨松 由於他經常穿著紅色外衣 人称 朱衣道人 顺治六年 1649年 大同从明降大顺复降清的总兵姜瓖起義反清 傅青主的两个同学王如金 薛宗周参加 交山军 进军太原 在晋祠与清兵交战數日 被杀 傅青主撰 汾二子传 文纪念 顺治十一年 1654年 傅青主因宋谦供出其曾接受南明的任命而入狱 称 甲午朱衣道人案 被拷打 绝食九日 2 好友陈谧 戴廷拭 白居实 张天斗 木公 魏一鳌 古度等人多方營救 傅山的母亲说 道人儿自然当有今日事 即死亦分 不必救也 出狱后又去南方云游 归来后隐居太原府崛围寺 位于今太原市西北20公里 取 它山之石可以攻玉 之意 号公它 公之它 康熙年间清聖祖下诏举行博学鸿儒科举考试 傅青主不就 於是自稱病重 但依然被官吏找人把他連著床扛著 直接北上 到達離北京三十里的地方 他以死相逼 就是不願意去考試 由於他了解醫術 故意服食过量大黄造成腹泻以逃避 魏象樞請康熙帝免除傅青主的考試 康熙同意 並直接授予傅青主中书舍人的官职 馮溥要求傅青主去謝恩 又派人用轎子把他抬到午門 傅青主痛哭 趴在地上不願起來 魏象樞就說 這樣也算是謝恩了 於是傅青主得以歸家 並繼續自稱道士 一生都拒绝与清朝合作 终老林泉 閻錫山則記錄了一則野史 他說一開始官吏來召傅青主時 傅青主不但不受徵召 還消遣皇帝說 博學鴻儒不如清歌妙舞 並找來美女唱歌跳舞 3 康熙廿三年 1684年 六月十二日卒於山西 年78岁 傅山墓位於太原市尖草坪區柴村鎮呼延村西的崛圍山 紀念 编辑傅青主与顾炎武 黄宗羲 王夫之 李顒 颜元一起被梁启超称为 清初六大师 山西名食 头脑 是傅山为母亲配制的滋补食品 梁羽生的武侠小说 七剑下天山 中傅青主被描述为七剑之首 武功卓绝 2005年徐克导演的电影 七剑 刘家良饰侠医傅青主 1917年民国政府在太原建 傅公祠 山西督軍阎锡山题写了 尘表孤踪 的牌匾 並作 傅公祠記 一文以紀念之 1950年代建傅山碑林公园 后来太原晋祠的同乐亭改建为傅山纪念馆 理論 编辑傅青主提出了 四宁四毋 的书法理论 对后世书风产生了一定的影响 是指 宁拙毋巧 宁醜毋媚 宁支离毋轻滑 宁真率毋安排 宁拙毋巧 宁可字写得笨拙一些 也不去追求精细機巧 宁醜毋媚 写的字宁可看起来显得醜陋不工 也不表现庸俗柔媚之态 宁支离毋轻滑 宁可显得参差不齐 也不坠入轻桃浮滑一途 宁直率毋安排 宁可信笔直书 而不去造作修饰 直率 即是自然天趣 不卖弄技巧 不露人工斧凿之痕 作字先作人 人奇字自古 綱常叛周孔 筆墨不可補 做人背離了周公 孔子之道 書法上也不能通過技巧加以挽回了 著作 编辑 nbsp 傅氏女科全集 藏于太原晋祠傅山纪念馆哲学作品 霜红龛集 医学作品 女科 是临床实用价值颇高的中医妇科典籍之一 很常为后代医师临证所应用 青囊秘决 辯證錄 男科 武术作品 傅氏拳谱 书法作品 傅青主先生草稿真迹 2003年敦煌文艺出版社出版 薄一波题词 启功题写书名 您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻 書法散論 作字示兒孫影視形象 编辑電影 编辑 2005年香港電影 七剑 刘家良饰 徐克執導 2021年中國電影 道醫傅青主 褚強飾 王國良執導 參考資料 编辑 全祖望 阳曲傅先生事略 先生六歲 啖黃精 不樂穀食 乃復飯 全祖望 阳曲傅先生事略 先生入狱 抗词不屈 绝食九日 幾死 閻錫山 傅公祠記 一代之興也 必有俊傑之事跡 一代之衰也亦如是 有明之亡也 我晉有青主先生傅公 朱衣黃冠為當世伯夷 慨然晉之俊傑 其事跡不可不表彰也 青主先生事 全謝山 陽曲傅先生事略 言之甚詳 此不贅也 唯一事謝山未記 吾昔聞鄉人曰 清聖祖開博學鴻儒科之試 使召傅青主 青主大笑之 疾召美人歌舞廳事之上 戲使者曰 博學鴻儒 不如清歌妙舞 今此廳事 或足以清歌妙舞慰青主哉 嗟乎 今世之人 拄漢節者蓋寡 食糟醨者多 蓋富貴於前 不得不執鞭 勉為博學 強作鴻儒 或如之此祠 將思及昔青主先生清歌妙舞之事乎 研究書目 编辑全祖望 阳曲傅青主先生事略 白謙慎 傅山的世界 十七世紀中國書法的嬗變 北京 三聯書店 2006年4月 ISBN 9787108023346 简体中文 臺北 石頭出版股份有限公司 2005年1月20日 ISBN 9579089361 繁體中文 白謙慎 傅山的交往和應酬 上海 上海書畫出版社 2003年12月 ISBN 9787806726792 ISBN 7806726799 简体中文 白谦慎 关于傅山研究的一些问题 页面存档备份 存于互联网档案馆 白谦慎 记五件傅山的早期作品 页面存档备份 存于互联网档案馆 外部連結 编辑 编 nbsp 在维基文库阅读此作者作品 nbsp 在维基共享资源阅览影像 nbsp 清史稿 卷501 出自趙爾巽 清史稿 傅青主女科 页面存档备份 存于互联网档案馆 中藥方劑像數據庫 香港浸會大學中醫藥學院 中文 英文 取自 https zh wikipedia org w index php title 傅山 amp oldid 78890935, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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