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密跡金剛

密跡金剛梵語Guhyapada),為漢傳佛教二十諸天二十四諸天護法神之一,為天界現憤怒相、持金剛杵夜叉,職責為擁護佛法、降伏外道及鬼神,又稱密跡夜叉王秘密主金剛手密跡士[1]金剛密跡密跡力士金剛力士金剛手秘密主[2]那羅延天併稱為仁王,常安奉於佛寺門口。[3]

緣由

密跡金剛為名叫密跡的金剛力士[4],是欲界天中的夜叉神,現忿怒相,手持金剛杵[2][5]職責是擁護佛法[2]、降伏外道[6],以及降伏鬼神[7]。有說居住在曠野城[8],亦有說居於須彌山頂四角山峰。祂的位階低於帝釋天毗沙門天,手下率領有五百名金剛力士,他們也被統稱為密跡金剛,主要的工作是防守天界的入口[9][10]

密跡金剛自釋迦牟尼佛成道之後,就追隨在佛身旁,長期擔任佛的護衛,[11]大寶積經》記載其緣由如下:密跡金剛在過往無數劫前名叫法意太子,誓願在1001位兄弟成佛(即賢劫千佛與梵天[12])後,成為金剛力士保護諸佛並聽聞秘密佛法。[13]這些不為人知的教法,後來傳承給一些有神通的修行者,形成了大乘佛教中的許多經典。

大乘佛教相信密跡金剛及其眷屬皆為菩薩化身[14],漢傳佛教認為祂是樓至佛化身[15][16]密宗稱密跡金剛為密跡、秘密主、夜叉王、金剛手秘密主等,[5][17]以其為大日如來之內眷屬,如釋迦佛與其弟子間的關係,[2]是密宗的傳承來源。

參見

注释

  1. ^ 丁福保.   密跡士. 《佛學大辭典》. 维基文库. 1922 (中文). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 丁福保.   金剛密跡. 《佛學大辭典》. 维基文库. 1922 (中文). 
  3. ^ 慈怡法師主編. 〈仁王〉. 《佛光大辭典》 (高雄縣大樹鄉: 佛光). 1988. ISBN 9789575433307 (中文(臺灣)). 
  4. ^ 大寶積經》卷8〈密跡金剛力士會〉:「金剛力士,名曰密跡。住世尊右。」
  5. ^ 5.0 5.1 丁福保.   密跡. 《佛學大辭典》. 维基文库. 1922 (中文). 
  6. ^ 《雜阿含經》卷5:「時,有金剛力鬼神,持金剛杵,猛火熾然,在虛空中,臨薩遮尼犍子頭上,作是言:『世尊再三問,汝何故不答?我當以金剛杵,碎破汝頭,令作七分。』」
  7. ^ 《根本說一切有部毘奈耶藥事》卷9:「爾時世尊告金剛手藥叉曰。汝可共我,往北天竺,調伏阿缽羅龍王。」
  8. ^ 《大寶積經》卷13〈密跡金剛力士會第三之六〉:「於是密跡金剛力士。所願已備得受佛決。所望已畢欣然大悅。叉手白佛言。唯佛大聖。就我曠野之界鬼王國土。在密跡宮舍。七日受請。……時佛默然。受密跡請七日供養。」
  9. ^ 阿毘達磨大毘婆沙論》卷133:「蘇迷盧頂,是三十三天住處。……山頂四角,各有一峰。……有藥叉神名金剛手,於中止住,守護諸天。於山頂中,有城名善見,……是天帝釋所都大城。城有千門,嚴飾壯麗,門有五百青衣藥叉,……防守城門。」
  10. ^ 玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷11:「頌曰:『妙高頂八萬,三十三天居,四角有四峰,金剛手所住。中宮名善見,周萬踰繕那。……』論曰:三十三天住迷盧頂。……山頂四角各有一峰,其高廣量各有五百。有藥叉神,名金剛手,於中止住,守護諸天。」
  11. ^ 《增壹阿含經》卷22:「是時,梵天王在如來右,釋提桓因在如來左,手執拂,密跡金剛力士在如來後,手執金剛杵,毘沙門天王手執七寶之蓋,處虛空中,在如來上,恐有塵土坋如來身。」鳩摩羅什譯《大智度論》中引用此經,但稱之為執金剛菩薩。見《大智度論》卷35:「問曰:諸天供養事多,何以奉缽?答曰:四天王奉缽,餘天供養。諸天供養,各有定法:如佛初生時,釋提桓因以天衣奉承佛身,梵天王躬自執蓋,四天王四邊防護。淨居諸天欲令菩薩生厭離心故,化作老、病、死人,及沙門形。又出家時,四天王敕使者捧舉馬足,自四邊侍護菩薩。天帝釋取髮,於其天上城東門外立髮塔;又持菩薩寶衣,於城南門外立衣塔;佛至樹下時,奉上好草。執金剛菩薩,常執金剛衛護菩薩;梵天王請佛轉法輪。如是等,各有常法。以是故,四天王奉缽。四缽義,如先說。」
  12. ^ 《大寶積經》卷9〈密跡金剛力士會第三之二〉:「其時諸子,此賢劫中千佛興者是也。從拘留孫為始作佛,至樓由竟千佛也。其法意太子。則今金剛力士,名密跡是也。其法念太子者。今識其梵天是也。」
  13. ^ 《大寶積經》卷9〈密跡金剛力士會第三之二〉:「乃往過去久遠世時,無央數劫不可思議,爾時有佛,名無量勳寶錦淨王……時有轉輪聖王,名曰勇郡王……王千太子,其後二子……法意太子曰:吾自要誓,諸人成得佛時,當作金剛力士。常親近佛在外威儀,省諸如來一切祕要。常委託依,普聞一切諸佛祕要密跡之事。信樂受喜,不懷疑結。」
  14. ^ 金光明經》〈鬼神品〉:「金剛密跡大鬼神王,及其眷屬五百徒黨,一切皆是大菩薩等,亦悉擁護聽是經者。」
  15. ^ 吉藏《法華義疏》卷12:「金剛神下第三示非凡非聖身。既為鬼神,屬四天處住,是故非聖身。實是樓至佛,故非凡。樓至,此云啼哭佛,獨住半賢劫度眾生。」
  16. ^ 慧琳一切經音義》卷18:「盧至如來,梵語佛名,古譯樓至,唐云愛樂,即此賢劫中第一千佛劫末後成佛,即今之執金剛神是也。亦名密迹金剛。」
  17. ^ 一行大毘盧遮那成佛經疏》卷1:「金剛手祕密主者,梵云播尼,即是手掌,掌持金剛與手執義同,故經中二名互出也。西方謂夜叉為祕密。以其身口意,速疾隱祕,難可了知故,舊翻或云密迹。若淺略明義,祕密主,即是夜叉王也。執金剛杵,常侍衛佛。故曰金剛手。」
維基文庫中相關的原始文獻:
  • 佛學大辭典/金剛密跡
  • 佛學大辭典/密跡
  • 佛學大辭典/密跡士

密跡金剛, 提示, 此条目的主题不是密集金刚, 梵語, guhyapada, 為漢傳佛教的二十諸天與二十四諸天的護法神之一, 為天界現憤怒相, 持金剛杵之夜叉, 職責為擁護佛法, 降伏外道及鬼神, 又稱密跡, 夜叉王, 秘密主, 金剛手, 密跡士, 金剛密跡, 密跡力士, 金剛力士, 金剛手秘密主, 與那羅延天併稱為仁王, 常安奉於佛寺門口, 緣由, 编辑為名叫密跡的金剛力士, 是欲界天中的夜叉神, 現忿怒相, 手持金剛杵, 職責是擁護佛法, 降伏外道, 以及降伏鬼神, 有說居住在曠野城中, 亦有說居於須彌山頂四角. 提示 此条目的主题不是密集金刚 密跡金剛 梵語 Guhyapada 為漢傳佛教的二十諸天與二十四諸天的護法神之一 為天界現憤怒相 持金剛杵之夜叉 職責為擁護佛法 降伏外道及鬼神 又稱密跡 夜叉王 秘密主 金剛手 密跡士 1 金剛密跡 密跡力士 金剛力士 金剛手秘密主 2 與那羅延天併稱為仁王 常安奉於佛寺門口 3 緣由 编辑密跡金剛為名叫密跡的金剛力士 4 是欲界天中的夜叉神 現忿怒相 手持金剛杵 2 5 職責是擁護佛法 2 降伏外道 6 以及降伏鬼神 7 有說居住在曠野城中 8 亦有說居於須彌山頂四角山峰 祂的位階低於帝釋天與毗沙門天 手下率領有五百名金剛力士 他們也被統稱為密跡金剛 主要的工作是防守天界的入口 9 10 密跡金剛自釋迦牟尼佛成道之後 就追隨在佛身旁 長期擔任佛的護衛 11 大寶積經 記載其緣由如下 密跡金剛在過往無數劫前名叫法意太子 誓願在1001位兄弟成佛 即賢劫千佛與梵天 12 後 成為金剛力士保護諸佛並聽聞秘密佛法 13 這些不為人知的教法 後來傳承給一些有神通的修行者 形成了大乘佛教中的許多經典 大乘佛教相信密跡金剛及其眷屬皆為菩薩化身 14 漢傳佛教認為祂是樓至佛化身 15 16 密宗稱密跡金剛為密跡 秘密主 夜叉王 金剛手秘密主等 5 17 以其為大日如來之內眷屬 如釋迦佛與其弟子間的關係 2 是密宗的傳承來源 參見 编辑執金剛神注释 编辑 丁福保 密跡士 佛學大辭典 维基文库 1922 中文 2 0 2 1 2 2 2 3 丁福保 金剛密跡 佛學大辭典 维基文库 1922 中文 慈怡法師主編 仁王 佛光大辭典 高雄縣大樹鄉 佛光 1988 ISBN 9789575433307 中文 臺灣 大寶積經 卷8 密跡金剛力士會 金剛力士 名曰密跡 住世尊右 5 0 5 1 丁福保 密跡 佛學大辭典 维基文库 1922 中文 雜阿含經 卷5 時 有金剛力鬼神 持金剛杵 猛火熾然 在虛空中 臨薩遮尼犍子頭上 作是言 世尊再三問 汝何故不答 我當以金剛杵 碎破汝頭 令作七分 根本說一切有部毘奈耶藥事 卷9 爾時世尊告金剛手藥叉曰 汝可共我 往北天竺 調伏阿缽羅龍王 大寶積經 卷13 密跡金剛力士會第三之六 於是密跡金剛力士 所願已備得受佛決 所望已畢欣然大悅 叉手白佛言 唯佛大聖 就我曠野之界鬼王國土 在密跡宮舍 七日受請 時佛默然 受密跡請七日供養 阿毘達磨大毘婆沙論 卷133 蘇迷盧頂 是三十三天住處 山頂四角 各有一峰 有藥叉神名金剛手 於中止住 守護諸天 於山頂中 有城名善見 是天帝釋所都大城 城有千門 嚴飾壯麗 門有五百青衣藥叉 防守城門 玄奘譯 阿毘達磨俱舍論 卷11 頌曰 妙高頂八萬 三十三天居 四角有四峰 金剛手所住 中宮名善見 周萬踰繕那 論曰 三十三天住迷盧頂 山頂四角各有一峰 其高廣量各有五百 有藥叉神 名金剛手 於中止住 守護諸天 增壹阿含經 卷22 是時 梵天王在如來右 釋提桓因在如來左 手執拂 密跡金剛力士在如來後 手執金剛杵 毘沙門天王手執七寶之蓋 處虛空中 在如來上 恐有塵土坋如來身 鳩摩羅什譯 大智度論 中引用此經 但稱之為執金剛菩薩 見 大智度論 卷35 問曰 諸天供養事多 何以奉缽 答曰 四天王奉缽 餘天供養 諸天供養 各有定法 如佛初生時 釋提桓因以天衣奉承佛身 梵天王躬自執蓋 四天王四邊防護 淨居諸天欲令菩薩生厭離心故 化作老 病 死人 及沙門形 又出家時 四天王敕使者捧舉馬足 自四邊侍護菩薩 天帝釋取髮 於其天上城東門外立髮塔 又持菩薩寶衣 於城南門外立衣塔 佛至樹下時 奉上好草 執金剛菩薩 常執金剛衛護菩薩 梵天王請佛轉法輪 如是等 各有常法 以是故 四天王奉缽 四缽義 如先說 大寶積經 卷9 密跡金剛力士會第三之二 其時諸子 此賢劫中千佛興者是也 從拘留孫為始作佛 至樓由竟千佛也 其法意太子 則今金剛力士 名密跡是也 其法念太子者 今識其梵天是也 大寶積經 卷9 密跡金剛力士會第三之二 乃往過去久遠世時 無央數劫不可思議 爾時有佛 名無量勳寶錦淨王 時有轉輪聖王 名曰勇郡王 王千太子 其後二子 法意太子曰 吾自要誓 諸人成得佛時 當作金剛力士 常親近佛在外威儀 省諸如來一切祕要 常委託依 普聞一切諸佛祕要密跡之事 信樂受喜 不懷疑結 金光明經 鬼神品 金剛密跡大鬼神王 及其眷屬五百徒黨 一切皆是大菩薩等 亦悉擁護聽是經者 吉藏 法華義疏 卷12 金剛神下第三示非凡非聖身 既為鬼神 屬四天處住 是故非聖身 實是樓至佛 故非凡 樓至 此云啼哭佛 獨住半賢劫度眾生 慧琳 一切經音義 卷18 盧至如來 梵語佛名 古譯樓至 唐云愛樂 即此賢劫中第一千佛劫末後成佛 即今之執金剛神是也 亦名密迹金剛 一行 大毘盧遮那成佛經疏 卷1 金剛手祕密主者 梵云播尼 即是手掌 掌持金剛與手執義同 故經中二名互出也 西方謂夜叉為祕密 以其身口意 速疾隱祕 難可了知故 舊翻或云密迹 若淺略明義 祕密主 即是夜叉王也 執金剛杵 常侍衛佛 故曰金剛手 維基文庫中相關的原始文獻 佛學大辭典 金剛密跡 佛學大辭典 密跡 佛學大辭典 密跡士 取自 https zh wikipedia org w index php title 密跡金剛 amp oldid 68744528, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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