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竹石始祖傳說

二月 04, 2023

竹石始祖傳說，是臺灣原住民族始祖傳說中的一種，廣泛分布於各族群，是屬於較常見的類型。

概要

主要藉由竹子或岩石的方式誕生出人類。

竹生傳說源歸類於植物始祖系統當中，但因數目較多，且多與石生傳說息息相關，故另外劃分。

族群與部落

東台灣南島語族

阿美族
主条目：都娥
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
竹石雙生 都娥 Donge/Doge/Longe 女神 都娥為天父阿拉揚(Mahalengo)與地母馬哈勒歐（Mahalengo）之女，某日投竹、石創造人類[1][2]。 查勞克（Potsok）

菈雅

（Raya）

卑南族
石生 巴拿巴拿樣(Arapanai)有一巨石。 兩族的始祖由同一塊石所生[3]。 阿美族、卑南族
竹石雙生 兄妹

(孫子女)

男/女 兄妹於洪水時搭乘Kalolangan，從Tsirangasan抵達巴拿巴拿樣（Arapanai），初出生蟹，其次生石，後插竹[3][4]。 卑南族，由兄妹所插之竹而生。 成為Pangtsah族(或Panpanayan族)。 祖父於期間死後成石。
竹石雙生 弟妹 男/女 洪水爆發，其三人漂流至巴拿巴拿樣(Arapanai)。 弟妹初出魚蟹，在月亮教導後生下白石，白石誕生四人，其二為平地人之祖。[4]。 弟妹插木杖，木杖成大竹。 成為Pangtsah族(或Panpanayan族)。 姊於期間死後成石。

巴丹語群

達悟族
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
竹石雙生 漁人部落(Iratai) Dzipigagun有一從石出生的男子，來到漁人部落（Iratai）的磯邊，與一自竹出生的女子結婚。 竹之女 石之男 漁人部落前的直立岩，便是竹之化石[5][6]。
竹石雙生 Yuyu部落 先有太陽，後從隕石中出現兩男，而伊瓦達斯部落（Ivatas/Iwatas）的竹子生出一女[5]。 竹之女 兩位石之男
石生 東清部落(Iranumlik) 不明 不明 不明 青蛇山(Jipeygangen/Jipagagun)降落一隕石。 隕石生男嬰，男嬰長大後，雙膝腫脹(或摩擦)，於是右膝生一男；左膝生一女[7][6]。 男嬰
石砂雙生 大森山(Di-kumaimoron)

以及Di-paptok

(或稱Di-paktok)各有一男。

膝蓋互相摩擦，左膝各生一女嬰，右膝各生一男嬰，共四位嬰兒。 各出現一名男子 前五代均稱Shi-tau[8]。
石生

、

神生

不明 不明 不明 神之子降生至紅頭山，並由石頭出現。 成年後右膝癢而抓之，十月後生一男嬰；數月後再癢而抓，十月後再從右膝生一女嬰[9]。 不明
石生 朗島部落(Iraralai) 兩位竹生女神 不明 女神 Di-paon的河畔(或Dzipaon/Dzipoan的竹子[10]) 二女神夾石於腋下，並倒清水於石上(或放入水中[8])，從石中出現多名男女[11]。 雅美族祖先。
竹石雙生 石之男神於大森山(Papututo)石崩而生；竹之男神於海嘯的衝擊下而從魯魯沙克海岸的竹林中所生。[11]。 兩神並臥一枕，雙膝摩擦，一神生男、一神生女[12][13]。 竹之男神 石之男神
竹石雙生

、

神生

紅頭部落 天神 不明 不明 大森山(Jipatok)，

以及海岸邊

天神發現蘭嶼，並投下竹、石，石之男從大森山的石頭所出，飲果汁為生；竹之男從海岸邊竹子而出，飲竹水為生[14][6]。後制定飛魚文化和陰曆法[9]。 竹之男 石之男
竹石雙生 朗島部落

Sira doraraan家族

天神 不明 不明 Kipaptok之地 石之男右膝踵起而抓癢，從膝蓋生出男嬰；竹之男左膝踵起而抓癢，從膝蓋生出女嬰[7]。 竹之男 石之男
竹石雙生

、

神生

神人 神人先創小蘭嶼、後創蘭嶼，並創造竹石二神後，朝南離去。 兩神於大森山、羅拉哦麼出現，並臥一枕，雙膝摩擦，右膝各生一男、左膝各生一女，共四位嬰兒[11][15][16]。 竹之神-Nemo tacoluga wuly 石之神-Nemetacoluto
竹石雙生

、

神生

天神 不明 不明 天神發現蘭嶼，並讓竹之女與石之男降臨大森山(山頂和山底)。 後兩人雙膝腫脹，後各生一對男女[17]。 竹之女(由天神左膝所生) 石之男(由天神右膝所生)
竹石雙生 天神 Shatoriay 不明 Ripahutok山 Paraechipatoak和Iwaenokankan以龜頭摩擦膝蓋，故左膝生女嬰、右膝生男嬰。 Iwaenokankan Paraechipatoak 天神Shatoriay摸石和竹，從中生出二人[18][8]。

泰雅語群

泰雅族
主条目：希利克鳥和泰雅三柱神

昭和十年（1935年）移川子之藏於《臺灣高砂族系統所屬之研究》一書中，將泰雅族依傳說中始祖起源地分為賽考列克（Sekoleq）、澤敖列（Tseole）與賽德克三系統。賽考列克系統傳說始祖起源地為賓斯博干（Pinsbkan）；澤敖列系統為大霸尖山；賽德克系統則為白石山。其中賽考列克系統與澤敖列系統合稱泰雅亞族，因其語言中稱人類為「atayal」；賽德克系統則稱人類為「seediq」。[19]:23

類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
卵石 神鳥 不明 不明 神鳥叼卵石由大霸尖山飛過，卵石掉落一分為二。 兩人礙於兄妹而無法結合，故妹趁兄外出而紋上花紋，後結為夫婦[20]。 大塊卵石成為男人、小塊卵石成為女人，兩人結為兄妹。
石生 南澳鄉 靈鳥 不明 不明 大霸尖山有一巨石，後遭到靈鳥推開。 石內出現一男一女。 靈鳥可能為希利克鳥[21]:31
石生 南澳群 希利克鳥 Ssiliq 不明 大霸尖山（Papak waqa）八分高處有一巨石，烏鴉及希利克鳥來此地祈禱，希利克鳥祈禱奏效故巨石裂開。 石內出現一對男女[22][23]。
石生 南澳群 南湖大山「巴本溝露」(Bapunko-lo)有鳥想移動巨石，卻沒辦法於是有Shishi leku(Shitsululu/Shi-le)鳥飛來，輕易地把巨石推落水中，巨石遂裂開。 出現一男一女，成為泰雅族的祖先（另一說出現四名男女)[24][25]。
石生 大霸尖山(Pinusowakanu)有一巨石。 石崩，走一對男女[26]。
石生 大豹社、達哥南社、瑞岩部落 賓西貝康(Piasebukan/Pappakumayan)之地有一巨石。 馬布達(Mabuta)

馬揚(Mayan)

哈克露瑟波(Rukkurusapo)[27][28]。

有一版本為，其中一人(因不喜周遭環境，或無人幫忙洗澡)，故回縫隙[29]。
石生 Inkaholan有一巨石。 石崩，走一位女子[26]。 僅有一位女子出現。
石生 白毛社(Ma-Pasin) 賓斯博干（Pin sbkan）有一巨石。 石內出現一對男女，男的叫Twalut；女的叫Uma[22]。
石生 和平鄉 日出之處，有一巨石。 石裂，迸出現一對男女[30]。
竹石雙生 大嵙崁社 石裂，出現泰雅族始祖，後將Btakan之竹砍成數節後分別插地。 漢族(Plmukan) 泰雅族始祖。 始祖以鮮血灌溉竹節而亡[22]。
太魯閣族
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
石生 水源部落 在白石山有一巨石。 石裂出現一對男女。 太魯閣始祖[31]。
賽德克族
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
石生 加拉排群（Kalapai） 在賓斯博干（Patspakuaka）有一巨樹，根部裂開，中間夾一石。 石裂出現一對男女。 加拉排群始祖[32]。 樹生石、石生人，故以石生為主。

南台灣南島語族

卑南族
主条目：奴努勞和南王部落起源傳說
主条目：石生系統 (卑南族)、石生五始祖和變形人譜系
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
竹石雙生 南王部落 奴努勞 Nunurao 女神 女神出現於巴拿巴拿樣(Panapanayan)，右手持石，左手持竹，投石與插竹[33]。 竹上：Pakoshiselu(女)

竹下：Pakomarai(男)

馬蘭阿美
竹生 南王部落 奴努勞/努諾魯 Nunor/Nunolu 性別不詳(神人) 神人由土地中而出，並插竹於地[34][35]。 節上：Pagumalai(男)

節下：Pakumashir(女)

竹生 南王部落 女神 出現在當地，並插竹於地[36]。 上節生女

下節生男

普悠瑪部落（Puyuma） 象徵女尊男卑。
竹石雙生 南王部落 奴努勞 Nunur 女神 從海中出現，接著先倒插茅草於地，再從茅草根上生竹子[3]。 節上：Pakmalai(男)

節下：Pagumeser(女)

阿美族

知本社群

竹生 南王部落 奴日奴/奴奴兒茅蘇斯 Nunurmaosus 性別不詳 漂流到巴拿巴拿樣海岸(Panapanayan)，途中插竹杖入土中，死後成石[37]。 竹中：Pagumuser(女神)/上節：Pakmalai(男)

竹下：Pakmalai(男神)/下節：Pagumuser(女)

奴日奴死後化為石
海外遷移 南王部落 奴奴兒

茅蘇斯

Nunur

Maosus

男人

女人

從海上漂流至巴拿巴拿樣海岸(Panapanayan) 長子：Pakmalai

長女：Pagmuser

期間插竹於地。
石生 知本部落 陸浮岸(Puvuahan/Ruvoahan)的海浪泡沫產生如塵土般的物質，最後再變成石頭。石頭裂開後出現一人形，雙膝上長有眼睛，且前後各有兩張臉。
布農族
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
石生 Emebalu山有塊巨石，某日突然裂開冒出許多人。 其中名為Taketolu和Takebaka的兩人越過中央山脈抵達南投，並與漢人奮戰一場後退回山中。 布農族的始祖[38][39]。 可能有受到漢人影響。
排灣族
主条目：薩烏麥與薩凜利
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
竹石雙生 烏拉布勞揚 Uapula laujan 女神 女神於大石上種下一根竹子，雷電劈竹，生出女人；雷電劈石，生出巨蛇。 女人吞蛇，不久後生下一男一女的雙胞胎[40]:4。 竹之女 石之蛇 女人吞蛇。
竹石雙生 薩巴拉老介 Sabalalaugai/

Sapulalaujan

不明 神於大石上種下一根竹子，雷電劈竹，生出女人；雷電劈石，生出龍。 龍吞女人，不久後生下一男一女的雙胞胎[41]:21-23。 竹之女 石之龍 龍吞女人。
竹生 高士佛社 有一竹。 由竹中出生[42][16]。 沙利毛智多(Salimudzudo) 沙留麥(Sarumai)
竹生 牡丹社 大武山、

北大武山山麓（Pinavavuqacan）

一根竹子裂開，內生出多蛇，蛇長大後成人[43][42]。 竹之蛇
竹生 阿達斯社(Atsudas) 皮那巴敖卡桑(Pinabaokatsan)有一竹，竹中出現靈蛇化為男女二神。 二蛇神再生薩馬巴利與薩薩普嘉敖此二人，為人之祖[44][45][16]。 竹之蛇神
竹石雙生 排灣

卑南社

女神 巴拿巴拿樣(Panapanayan) 女神右手持石，左手持竹，投石與插竹[14]。 節上：帕空賽(Pakonseru，女神)

節下：帕科馬來(Pakomarai，男神)

馬蘭阿美
竹石雙生 內獅頭社 北大武山山麓（Pinavavuqacan） 竹生紅、青二卵；石生黑卵。 Aljunguan/

阿魯努岸（Qaljunguan）(男)

Saljmlji(男)

石之女 阿魯努岸與石之女的後裔創內文社，Saljmlji創內獅頭社[46]。
石生 巴拿巴拿樣(Panapanayan)有一巨石。 巨石內出現一女，並飲該石的汗水為生。 菈利基姆（Rarigimu） 後與大南社人巴薩卡蘭（Basakaran）結為夫婦，生下二女[47]。
石生 大社部落 大母母山附近的岩石爆炸，冒出一群人。 生活在大鬼湖與大母母山周遭[48]。 石人
石生 第樂奧(Telau) 達給發立德/卡勞(Kalau，男)

瑪答拉拉卜/卡琉(Kaliu，女)

其後代為拉瓦爾族的「阿迪丹」(Adidan)—平民[49]:270。
石生 達瓦蘭部落 第樂奧(Telau) 上撒都固(女)

普樂感(男)

卡拉洛(女)

撒塔依樂(男)

土旺部落(Tuvum)也有一石，生濱濱感(男)、卡蘭卡蘭(女)、比比利(男)，其後裔成為達瓦蘭部落的平民。
石生 南排灣群 阿道．納婀馬第 Qadaw a naqemati 不明，可能為男神 北大武山、

Pinavavuqacan

日神切開巨石，誕生薩凜利和薩烏麥。 薩凜利(Saljimlji，男神)

薩烏麥(Saumai，女神)

可能與薩普勒萊甘(Sapuleleugan)有所關聯。
魯凱族
類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註
石生 大南社 乎姆利利（Homoriri/Homariri/Kaliala/Rumalizi） 與地下出生的乎姆利努（Sumurimu）結婚，並生一男二女[50]。 乎姆利利 可能與泥土創生有所關聯。
石生 去露社 天神 天神從留有水的岩石中創造出一對男女。 二位結婚後，繁衍的後裔建立了去露社[51]。 古勒勒樂

摩阿該以該以(Muakaikai/Muakai)

。

參見

參考文獻

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二月 04, 2023
竹石始祖傳說, 此條目需要精通或熟悉臺灣原住民族的编者参与及协助编辑, 請邀請適合的人士改善本条目, 更多的細節與詳情請參见討論頁, 另見其他需要臺灣原住民族專家關注的頁面, 是臺灣原住民族始祖傳說中的一種, 廣泛分布於各族群, 是屬於較常見的類型, 目录, 概要, 族群與部落, 東台灣南島語族, 阿美族, 巴丹語群, 達悟族, 泰雅語群, 泰雅族, 太魯閣族, 賽德克族, 南台灣南島語族, 卑南族, 布農族, 排灣族, 魯凱族, 參見, 參考文獻概要, 编辑主要藉由竹子或岩石的方式誕生出人類, 竹生傳說源歸類於植. 此條目需要精通或熟悉臺灣原住民族的编者参与及协助编辑 請邀請適合的人士改善本条目 更多的細節與詳情請參见討論頁 另見其他需要臺灣原住民族專家關注的頁面 竹石始祖傳說 是臺灣原住民族始祖傳說中的一種 廣泛分布於各族群 是屬於較常見的類型 目录 1 概要 2 族群與部落 2 1 東台灣南島語族 2 1 1 阿美族 2 2 巴丹語群 2 2 1 達悟族 2 3 泰雅語群 2 3 1 泰雅族 2 3 2 太魯閣族 2 3 3 賽德克族 2 4 南台灣南島語族 2 4 1 卑南族 2 4 2 布農族 2 4 3 排灣族 2 4 4 魯凱族 3 參見 4 參考文獻概要 编辑主要藉由竹子或岩石的方式誕生出人類 竹生傳說源歸類於植物始祖系統當中 但因數目較多 且多與石生傳說息息相關 故另外劃分 族群與部落 编辑東台灣南島語族 编辑 阿美族 编辑 主条目 都娥 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註竹石雙生 都娥 Donge Doge Longe 女神 都娥為天父阿拉揚 Mahalengo 與地母馬哈勒歐 Mahalengo 之女 某日投竹 石創造人類 1 2 查勞克 Potsok 菈雅 Raya 卑南族石生 巴拿巴拿樣 Arapanai 有一巨石 兩族的始祖由同一塊石所生 3 阿美族 卑南族竹石雙生 兄妹 孫子女 男 女 兄妹於洪水時搭乘Kalolangan 從Tsirangasan抵達巴拿巴拿樣 Arapanai 初出生蟹 其次生石 後插竹 3 4 卑南族 由兄妹所插之竹而生 成為Pangtsah族 或Panpanayan族 祖父於期間死後成石 竹石雙生 弟妹 男 女 洪水爆發 其三人漂流至巴拿巴拿樣 Arapanai 弟妹初出魚蟹 在月亮教導後生下白石 白石誕生四人 其二為平地人之祖 4 弟妹插木杖 木杖成大竹 成為Pangtsah族 或Panpanayan族 姊於期間死後成石 巴丹語群 编辑 達悟族 编辑 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註竹石雙生 漁人部落 Iratai Dzipigagun有一從石出生的男子 來到漁人部落 Iratai 的磯邊 與一自竹出生的女子結婚 竹之女 石之男 漁人部落前的直立岩 便是竹之化石 5 6 竹石雙生 Yuyu部落 先有太陽 後從隕石中出現兩男 而伊瓦達斯部落 Ivatas Iwatas 的竹子生出一女 5 竹之女 兩位石之男石生 東清部落 Iranumlik 不明 不明 不明 青蛇山 Jipeygangen Jipagagun 降落一隕石 隕石生男嬰 男嬰長大後 雙膝腫脹 或摩擦 於是右膝生一男 左膝生一女 7 6 男嬰石砂雙生 大森山 Di kumaimoron 以及Di paptok 或稱Di paktok 各有一男 膝蓋互相摩擦 左膝各生一女嬰 右膝各生一男嬰 共四位嬰兒 各出現一名男子 前五代均稱Shi tau 8 石生 神生 不明 不明 不明 神之子降生至紅頭山 並由石頭出現 成年後右膝癢而抓之 十月後生一男嬰 數月後再癢而抓 十月後再從右膝生一女嬰 9 不明石生 朗島部落 Iraralai 兩位竹生女神 不明 女神 Di paon的河畔 或Dzipaon Dzipoan的竹子 10 二女神夾石於腋下 並倒清水於石上 或放入水中 8 從石中出現多名男女 11 雅美族祖先 竹石雙生 石之男神於大森山 Papututo 石崩而生 竹之男神於海嘯的衝擊下而從魯魯沙克海岸的竹林中所生 11 兩神並臥一枕 雙膝摩擦 一神生男 一神生女 12 13 竹之男神 石之男神竹石雙生 神生 紅頭部落 天神 不明 不明 大森山 Jipatok 以及海岸邊 天神發現蘭嶼 並投下竹 石 石之男從大森山的石頭所出 飲果汁為生 竹之男從海岸邊竹子而出 飲竹水為生 14 6 後制定飛魚文化和陰曆法 9 竹之男 石之男竹石雙生 朗島部落 Sira doraraan家族 天神 不明 不明 Kipaptok之地 石之男右膝踵起而抓癢 從膝蓋生出男嬰 竹之男左膝踵起而抓癢 從膝蓋生出女嬰 7 竹之男 石之男竹石雙生 神生 神人 神人先創小蘭嶼 後創蘭嶼 並創造竹石二神後 朝南離去 兩神於大森山 羅拉哦麼出現 並臥一枕 雙膝摩擦 右膝各生一男 左膝各生一女 共四位嬰兒 11 15 16 竹之神 Nemo tacoluga wuly 石之神 Nemetacoluto竹石雙生 神生 天神 不明 不明 天神發現蘭嶼 並讓竹之女與石之男降臨大森山 山頂和山底 後兩人雙膝腫脹 後各生一對男女 17 竹之女 由天神左膝所生 石之男 由天神右膝所生 竹石雙生 天神 Shatoriay 不明 Ripahutok山 Paraechipatoak和Iwaenokankan以龜頭摩擦膝蓋 故左膝生女嬰 右膝生男嬰 Iwaenokankan Paraechipatoak 天神Shatoriay摸石和竹 從中生出二人 18 8 泰雅語群 编辑 泰雅族 编辑 主条目 希利克鳥和泰雅三柱神 昭和十年 1935年 移川子之藏於 臺灣高砂族系統所屬之研究 一書中 將泰雅族依傳說中始祖起源地分為賽考列克 Sekoleq 澤敖列 Tseole 與賽德克三系統 賽考列克系統傳說始祖起源地為賓斯博干 Pinsbkan 澤敖列系統為大霸尖山 賽德克系統則為白石山 其中賽考列克系統與澤敖列系統合稱泰雅亞族 因其語言中稱人類為 atayal 賽德克系統則稱人類為 seediq 19 23 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註卵石 神鳥 不明 不明 神鳥叼卵石由大霸尖山飛過 卵石掉落一分為二 兩人礙於兄妹而無法結合 故妹趁兄外出而紋上花紋 後結為夫婦 20 大塊卵石成為男人 小塊卵石成為女人 兩人結為兄妹 石生 南澳鄉 靈鳥 不明 不明 大霸尖山有一巨石 後遭到靈鳥推開 石內出現一男一女 靈鳥可能為希利克鳥 21 31石生 南澳群 希利克鳥 Ssiliq 不明 大霸尖山 Papak waqa 八分高處有一巨石 烏鴉及希利克鳥來此地祈禱 希利克鳥祈禱奏效故巨石裂開 石內出現一對男女 22 23 石生 南澳群 南湖大山 巴本溝露 Bapunko lo 有鳥想移動巨石 卻沒辦法於是有Shishi leku Shitsululu Shi le 鳥飛來 輕易地把巨石推落水中 巨石遂裂開 出現一男一女 成為泰雅族的祖先 另一說出現四名男女 24 25 石生 大霸尖山 Pinusowakanu 有一巨石 石崩 走一對男女 26 石生 大豹社 達哥南社 瑞岩部落 賓西貝康 Piasebukan Pappakumayan 之地有一巨石 馬布達 Mabuta 馬揚 Mayan 哈克露瑟波 Rukkurusapo 27 28 有一版本為 其中一人 因不喜周遭環境 或無人幫忙洗澡 故回縫隙 29 石生 Inkaholan有一巨石 石崩 走一位女子 26 僅有一位女子出現 石生 白毛社 Ma Pasin 賓斯博干 Pin sbkan 有一巨石 石內出現一對男女 男的叫Twalut 女的叫Uma 22 石生 和平鄉 日出之處 有一巨石 石裂 迸出現一對男女 30 竹石雙生 大嵙崁社 石裂 出現泰雅族始祖 後將Btakan之竹砍成數節後分別插地 漢族 Plmukan 泰雅族始祖 始祖以鮮血灌溉竹節而亡 22 太魯閣族 编辑 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註石生 水源部落 在白石山有一巨石 石裂出現一對男女 太魯閣始祖 31 賽德克族 编辑 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註石生 加拉排群 Kalapai 在賓斯博干 Patspakuaka 有一巨樹 根部裂開 中間夾一石 石裂出現一對男女 加拉排群始祖 32 樹生石 石生人 故以石生為主 南台灣南島語族 编辑 卑南族 编辑 主条目 奴努勞和南王部落起源傳說 主条目 石生系統 卑南族 石生五始祖和變形人譜系 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註竹石雙生 南王部落 奴努勞 Nunurao 女神 女神出現於巴拿巴拿樣 Panapanayan 右手持石 左手持竹 投石與插竹 33 竹上 Pakoshiselu 女 竹下 Pakomarai 男 馬蘭阿美竹生 南王部落 奴努勞 努諾魯 Nunor Nunolu 性別不詳 神人 神人由土地中而出 並插竹於地 34 35 節上 Pagumalai 男 節下 Pakumashir 女 竹生 南王部落 女神 出現在當地 並插竹於地 36 上節生女 下節生男 普悠瑪部落 Puyuma 象徵女尊男卑 竹石雙生 南王部落 奴努勞 Nunur 女神 從海中出現 接著先倒插茅草於地 再從茅草根上生竹子 3 節上 Pakmalai 男 節下 Pagumeser 女 阿美族 知本社群竹生 南王部落 奴日奴 奴奴兒茅蘇斯 Nunurmaosus 性別不詳 漂流到巴拿巴拿樣海岸 Panapanayan 途中插竹杖入土中 死後成石 37 竹中 Pagumuser 女神 上節 Pakmalai 男 竹下 Pakmalai 男神 下節 Pagumuser 女 奴日奴死後化為石海外遷移 南王部落 奴奴兒 茅蘇斯 Nunur Maosus 男人 女人 從海上漂流至巴拿巴拿樣海岸 Panapanayan 長子 Pakmalai 長女 Pagmuser 期間插竹於地 石生 知本部落 陸浮岸 Puvuahan Ruvoahan 的海浪泡沫產生如塵土般的物質 最後再變成石頭 石頭裂開後出現一人形 雙膝上長有眼睛 且前後各有兩張臉 布農族 编辑 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註石生 Emebalu山有塊巨石 某日突然裂開冒出許多人 其中名為Taketolu和Takebaka的兩人越過中央山脈抵達南投 並與漢人奮戰一場後退回山中 布農族的始祖 38 39 可能有受到漢人影響 排灣族 编辑 主条目 薩烏麥與薩凜利 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註竹石雙生 烏拉布勞揚 Uapula laujan 女神 女神於大石上種下一根竹子 雷電劈竹 生出女人 雷電劈石 生出巨蛇 女人吞蛇 不久後生下一男一女的雙胞胎 40 4 竹之女 石之蛇 女人吞蛇 竹石雙生 薩巴拉老介 Sabalalaugai Sapulalaujan 不明 神於大石上種下一根竹子 雷電劈竹 生出女人 雷電劈石 生出龍 龍吞女人 不久後生下一男一女的雙胞胎 41 21 23 竹之女 石之龍 龍吞女人 竹生 高士佛社 有一竹 由竹中出生 42 16 沙利毛智多 Salimudzudo 沙留麥 Sarumai 竹生 牡丹社 大武山 北大武山山麓 Pinavavuqacan 一根竹子裂開 內生出多蛇 蛇長大後成人 43 42 竹之蛇竹生 阿達斯社 Atsudas 皮那巴敖卡桑 Pinabaokatsan 有一竹 竹中出現靈蛇化為男女二神 二蛇神再生薩馬巴利與薩薩普嘉敖此二人 為人之祖 44 45 16 竹之蛇神竹石雙生 排灣 卑南社 女神 巴拿巴拿樣 Panapanayan 女神右手持石 左手持竹 投石與插竹 14 節上 帕空賽 Pakonseru 女神 節下 帕科馬來 Pakomarai 男神 馬蘭阿美竹石雙生 內獅頭社 北大武山山麓 Pinavavuqacan 竹生紅 青二卵 石生黑卵 Aljunguan 阿魯努岸 Qaljunguan 男 Saljmlji 男 石之女 阿魯努岸與石之女的後裔創內文社 Saljmlji創內獅頭社 46 石生 巴拿巴拿樣 Panapanayan 有一巨石 巨石內出現一女 並飲該石的汗水為生 菈利基姆 Rarigimu 後與大南社人巴薩卡蘭 Basakaran 結為夫婦 生下二女 47 石生 大社部落 大母母山附近的岩石爆炸 冒出一群人 生活在大鬼湖與大母母山周遭 48 石人石生 第樂奧 Telau 達給發立德 卡勞 Kalau 男 瑪答拉拉卜 卡琉 Kaliu 女 其後代為拉瓦爾族的 阿迪丹 Adidan 平民 49 270 石生 達瓦蘭部落 第樂奧 Telau 上撒都固 女 普樂感 男 卡拉洛 女 撒塔依樂 男 土旺部落 Tuvum 也有一石 生濱濱感 男 卡蘭卡蘭 女 比比利 男 其後裔成為達瓦蘭部落的平民 石生 南排灣群 阿道 納婀馬第 Qadaw a naqemati 不明 可能為男神 北大武山 Pinavavuqacan 日神切開巨石 誕生薩凜利和薩烏麥 薩凜利 Saljimlji 男神 薩烏麥 Saumai 女神 可能與薩普勒萊甘 Sapuleleugan 有所關聯 魯凱族 编辑 類型 部落 創造者 讀音 性別 情節 結果 竹生人 石生人 備註石生 大南社 乎姆利利 Homoriri Homariri Kaliala Rumalizi 與地下出生的乎姆利努 Sumurimu 結婚 並生一男二女 50 乎姆利利 可能與泥土創生有所關聯 石生 去露社 天神 天神從留有水的岩石中創造出一對男女 二位結婚後 繁衍的後裔建立了去露社 51 古勒勒樂 摩阿該以該以 Muakaikai Muakai 參見 编辑丟卡利翁和皮拉 以大地之骨創造人類 參考文獻 编辑 台灣原住民的發源傳說 原始内容存档于2017 09 01 宮本延人 台灣的原住民族 晨星 1996 ISBN 9575832426 3 0 3 1 3 2 移川子之蔵 臺灣高砂族系統所屬之研究 南天書局 1935 ISBN 9789576383052 4 0 4 1 李卉 台灣及東南亞的同胞配偶型洪水傳說 中國民族學報 请检查 access date 中的日期值 帮助 缺少或 url 为空 帮助 使用 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臺灣紅頭嶼の口碑 東京 人類學會雜誌 请检查 access date 中的日期值 帮助 缺少或 url 为空 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 王梅霞 泰雅族 三民書局股份有限公司 2006 ISBN 9789571446356 陳佩周 說不完大壩神話 聯合報 请检查 access date 中的日期值 帮助 缺少或 url 为空 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 達西烏拉灣 畢馬 田哲益 泰雅族神話與傳說 晨星 2003 07 15 2021 02 05 ISBN 9574554554 原始内容存档于2021 02 01 22 0 22 1 22 2 台灣總督府臨時台灣舊慣調查會 蕃族慣習調查報告書第一卷 泰雅族 中央研究院民族學研究所 1997 06 01 2021 02 05 ISBN 9789576714559 原始内容存档于2021 02 08 何廷瑞 臺灣土著諸族文身習俗之研究 考古人類學刊 请检查 access date 中的日期值 帮助 缺少或 url 为空 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 藤崎濟之助 臺灣の蕃族 國史刊行會 1930 08 16 林道生 泰雅族的口碑與傳說故事 東海岸評論 请检查 access date 中的日期值 帮助 缺少或 url 为空 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 26 0 26 1 佐山融吉 蕃族調查報告書第七冊 泰雅族 後篇 中央研究院 2010 12 2021 02 05 ISBN 9789860255089 原始内容存档于2021 02 08 佐山融吉 大西吉壽 生蕃傳說集 台北 南天書局 1996 2022 07 11 原始内容存档于2021 02 01 引文使用过时参数coauthors 帮助 陳千武 臺灣原住民的母語傳說 臺原 1990 10 15 2021 02 05 ISBN 9579261105 原始内容存档于2021 02 01 陳琇瑩 泰雅族聖地傳說別具歷史意義 男女二神降世繁衍成族群 台灣日報 请检查 access date 中的日期值 帮助 缺少或 url 为空 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 李福清 B Riftin 和平鄉泰雅族故事 歌謠集 臺中縣立文化中心 1995 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帮助 衛惠林 臺灣風土志 下篇 台灣中華書局 2017 09 18 ISBN 9789869406437 小島由道 蕃族慣習調查報告書 第五卷 排灣族 第一冊 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 2003 ISBN 9789576719721 佐山融吉 蕃族調查報告書第八冊 排灣族 賽夏族 臺灣總督府蕃族調查會 2015 12 ISBN 9789860468564 陳枝烈 排灣族神話故事精選 行政院原住民族委員會 1997 ISBN 9789860318142 費德廉 羅效德 編譯 看見十九世紀臺灣 十四位西方旅行者的福爾摩沙故事 國立臺灣歷史博物館籌備處 2006 12 2021 11 25 ISBN 9789868241664 原始内容存档于2022 01 04 喬健 臺灣南島民族起源神話與傳說比較研究 國立東華大學 族群關係與文化研究所 1999 06 30 请检查 access date 中的日期值 帮助 陳美玲 魯凱族之歌 屏東縣政府 屏東縣文化中心 请检查 access date 中的日期值 帮助 缺少或 url 为空 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 取自 https zh wikipedia org w index php title 竹石始祖傳說 amp oldid 72624047, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，

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