《番族慣習調查報告書》與《蕃族調查報告書》比較起來偏重於社會組織與親屬方面的特性。本書在年代、調查對象與其區域、人口方面資料相當齊備，雖然在敘述角度上掺有撰寫者的立場，流露出日、漢、番三者比較的意圖，但基本上敘述內容並不帶有理論學派的成見。本書採用清舊稱「番」，而非日本所稱的「蕃」。[1]
目的 撰寫目的乃調查與紀錄當時人群的社會文化活動。因此，要了解二十世紀初期台灣原住民的生活世界，尤其是細緻的社會文化層面，本書提供了最樸實的原始紀錄。這些記錄在今日看來，不僅對理解異文化有重要的貢獻，更具備了史料上的價值。
調查過程 本書是調查者長期深入當地所獲得的第一手資料的結集。儘可能細膩地記錄該族群的文化系統，並對社會組織結構有嚴謹的記述。這樣的民族誌書寫形式不僅在台灣原住民研究史上是先驅之作，並且在人類從事異文化書寫史上綻放異彩。本書的另一成就在於當地語言的正確紀錄、運用及詮釋。「蕃族科」的調查方針自始即加以明示：「由於無文字可憑藉，在調查諸般社會事項時，務須調查該族語言，捕捉該族語言之真意。」這一點也是當時進步的人類學田野工作觀念。在這樣的方針下，本書不僅達到民族誌的成就，亦可視同一部台灣原住民首度的社會語言學的重要語彙著作。然而，本書的語彙因為時日已久，加上原住民社會在本世紀中所經歷的劇烈社會變遷，使得許多語言因不再使用而瀕臨消失的邊緣。因此，在今日進行語彙採集與保留工作更形困難的情況下，本書所留下的原住民語彙記錄益發彌足珍貴。
內容 本書內容，如其第二編花蓮港廳阿美族：首先為總說（地形概要、族群分布、農業、傳說及族群沿革等等），第二章則為人（從出生的許多習俗到雙胞胎或是分娩皆有詳盡的介紹），不論是男女老少，研究者皆無遺漏。生老病死以及食衣住行同時也是研究的重點（死亡時的巫師、居住地的轉移、姓名之選擇等等）。第三章為親屬，內容包含了：血親以及姻親、不同地區的阿美族親屬稱謂的差異、繼承與服喪等等。第四章為財產，研究者條列動產與不動產，債權與契約之關係（借貸、贈與以及交換）。第五章為繼承（繼承人之資格與效力）。第六章為番社（番社內部的關係、社民的自治機構、頭目的資格與選任、番社的對外關係、出草的原因及方法以及部落之間的戰鬥與媾和）。
除豐富的照相及圖繪資料外，在附記部分，撰寫者留下調查當時的見聞；例如原住民為傳染疾病所困擾而不得不歸順的事實，或紀錄各部落之間所形成的敵友關係，或是為了說明內文而附以真實的歷史為佐證等等，使得這些注記讀來饒富史料趣味。
參考文獻 引用
- ^ 番族慣習調查報告書. 臺灣原住民族歷史語言文化大辭典. [2012-12-26]. （原始内容于2019-06-06）.
來源
- 佐山融吉, 蕃族調查報告書(全八冊), 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會, 1915-1921.
- 小島由道, 番族慣習調查報告書(全八冊), 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會, 1915-1921.
番族慣習調查報告書, 蕃族調查報告書, 比較起來偏重於社會組織與親屬方面的特性, 本書在年代, 調查對象與其區域, 人口方面資料相當齊備, 雖然在敘述角度上掺有撰寫者的立場, 流露出日, 番三者比較的意圖, 但基本上敘述內容並不帶有理論學派的成見, 本書採用清舊稱, 而非日本所稱的, 目录, 目的, 調查過程, 內容, 參考文獻, 引用, 來源目的, 编辑撰寫目的乃調查與紀錄當時人群的社會文化活動, 因此, 要了解二十世紀初期台灣原住民的生活世界, 尤其是細緻的社會文化層面, 本書提供了最樸實的原始紀錄, 這些記錄. 番族慣習調查報告書 與 蕃族調查報告書 比較起來偏重於社會組織與親屬方面的特性 本書在年代 調查對象與其區域 人口方面資料相當齊備 雖然在敘述角度上掺有撰寫者的立場 流露出日 漢 番三者比較的意圖 但基本上敘述內容並不帶有理論學派的成見 本書採用清舊稱 番 而非日本所稱的 蕃 1 目录 1 目的 2 調查過程 3 內容 4 參考文獻 4 1 引用 4 2 來源目的 编辑撰寫目的乃調查與紀錄當時人群的社會文化活動 因此 要了解二十世紀初期台灣原住民的生活世界 尤其是細緻的社會文化層面 本書提供了最樸實的原始紀錄 這些記錄在今日看來 不僅對理解異文化有重要的貢獻 更具備了史料上的價值 調查過程 编辑本書是調查者長期深入當地所獲得的第一手資料的結集 儘可能細膩地記錄該族群的文化系統 並對社會組織結構有嚴謹的記述 這樣的民族誌書寫形式不僅在台灣原住民研究史上是先驅之作 並且在人類從事異文化書寫史上綻放異彩 本書的另一成就在於當地語言的正確紀錄 運用及詮釋 蕃族科 的調查方針自始即加以明示 由於無文字可憑藉 在調查諸般社會事項時 務須調查該族語言 捕捉該族語言之真意 這一點也是當時進步的人類學田野工作觀念 在這樣的方針下 本書不僅達到民族誌的成就 亦可視同一部台灣原住民首度的社會語言學的重要語彙著作 然而 本書的語彙因為時日已久 加上原住民社會在本世紀中所經歷的劇烈社會變遷 使得許多語言因不再使用而瀕臨消失的邊緣 因此 在今日進行語彙採集與保留工作更形困難的情況下 本書所留下的原住民語彙記錄益發彌足珍貴 內容 编辑本書內容 如其第二編花蓮港廳阿美族 首先為總說 地形概要 族群分布 農業 傳說及族群沿革等等 第二章則為人 從出生的許多習俗到雙胞胎或是分娩皆有詳盡的介紹 不論是男女老少 研究者皆無遺漏 生老病死以及食衣住行同時也是研究的重點 死亡時的巫師 居住地的轉移 姓名之選擇等等 第三章為親屬 內容包含了 血親以及姻親 不同地區的阿美族親屬稱謂的差異 繼承與服喪等等 第四章為財產 研究者條列動產與不動產 債權與契約之關係 借貸 贈與以及交換 第五章為繼承 繼承人之資格與效力 第六章為番社 番社內部的關係 社民的自治機構 頭目的資格與選任 番社的對外關係 出草的原因及方法以及部落之間的戰鬥與媾和 除豐富的照相及圖繪資料外 在附記部分 撰寫者留下調查當時的見聞 例如原住民為傳染疾病所困擾而不得不歸順的事實 或紀錄各部落之間所形成的敵友關係 或是為了說明內文而附以真實的歷史為佐證等等 使得這些注記讀來饒富史料趣味 參考文獻 编辑引用 编辑 番族慣習調查報告書 臺灣原住民族歷史語言文化大辭典 2012 12 26 原始内容存档于2019 06 06 來源 编辑 佐山融吉 蕃族調查報告書 全八冊 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 1915 1921 小島由道 番族慣習調查報告書 全八冊 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 1915 1921 取自 https zh wikipedia org w index php title 番族慣習調查報告書 amp oldid 74911048, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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