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方士

方士,即方術士,秦漢之後,多以道士稱之。屬修習方術道術醫術、命術、相術卜術之人,包括以占卜術數)、預言法術冥想(包括氣功煉丹靜坐)等方式,達到趨吉避凶、通靈長生不老羽化飛昇等目標效果。

方士往往修異術,通鬼神,以求了悟死生的解脫之道。對於中國古代神話傳說易學數術醫學化學、星象、天文軍事陣法奇門、神怪等領域卓有貢獻。或交往遊俠,行俠仗義;或心懷天下,佈道濟世;心系蒼生,行醫救人;解世間民生疾苦。或心狹私利,詐騙金錢;或心生邪念,蠱惑他人;或君主失德,朝堂動盪。亦存在黄宪王充扬雄等反对方士之人。

東周即有方士之稱,宋无忌、正伯侨、充尚都是當時的方士,[1]秦始皇迷信方士,先后遣徐福韩终卢生等方士率众入海求仙人。[2]唐朝道士成玄英说“方”即道也,[3]但與道教無涉,《漢書‧王莽傳》載:“先是衛將軍王涉,素養道士西門君惠。”《新唐书·李德裕传》載:“帝方惑佛老,祷福祈年,浮屠方士,出入禁中。”晋代以后,方士的称呼漸不流行,大多改稱道士

著名的方士

注釋

  1. ^ 《史记·封禅书》載:“而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门子高最後皆燕人,为方仙道,形解销化,依於鬼神之事。”
  2. ^ 《史记·秦始皇本纪》載:“悉召文學方術士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報,徐市等費以巨萬計,終不得藥,徒姦利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。”
  3. ^ 《庄子·天下篇》说:“天下之治方术者多矣。”唐成玄英疏说:“方,道也”。

延伸阅读

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  《欽定古今圖書集成·博物彙編·神異典·方士部》,出自陈梦雷古今圖書集成

方士, 即方術士, 秦漢之後, 多以道士稱之, 屬修習方術, 道術, 醫術, 命術, 相術, 卜術之人, 包括以占卜, 術數, 預言, 法術, 冥想, 包括氣功, 煉丹, 靜坐, 等方式, 達到趨吉避凶, 通靈, 長生不老, 羽化飛昇等目標效果, 往往修異術, 通鬼神, 以求了悟死生的解脫之道, 對於中國古代神話, 傳說, 易學, 數術, 醫學, 化學, 星象, 天文, 軍事, 陣法, 奇門, 神怪等領域卓有貢獻, 或交往遊俠, 行俠仗義, 或心懷天下, 佈道濟世, 心系蒼生, 行醫救人, 解世間民生疾苦, 或心狹. 方士 即方術士 秦漢之後 多以道士稱之 屬修習方術 道術 醫術 命術 相術 卜術之人 包括以占卜 術數 預言 法術 冥想 包括氣功 煉丹 靜坐 等方式 達到趨吉避凶 通靈 長生不老 羽化飛昇等目標效果 方士往往修異術 通鬼神 以求了悟死生的解脫之道 對於中國古代神話 傳說 易學 數術 醫學 化學 星象 天文 軍事 陣法 奇門 神怪等領域卓有貢獻 或交往遊俠 行俠仗義 或心懷天下 佈道濟世 心系蒼生 行醫救人 解世間民生疾苦 或心狹私利 詐騙金錢 或心生邪念 蠱惑他人 或君主失德 朝堂動盪 亦存在黄宪 王充 扬雄等反对方士之人 東周即有方士之稱 宋无忌 正伯侨 充尚都是當時的方士 1 秦始皇迷信方士 先后遣徐福 韩终 卢生等方士率众入海求仙人 2 唐朝道士成玄英说 方 即道也 3 但與道教無涉 漢書 王莽傳 載 先是衛將軍王涉 素養道士西門君惠 新唐书 李德裕传 載 帝方惑佛老 祷福祈年 浮屠方士 出入禁中 晋代以后 方士的称呼漸不流行 大多改稱道士 著名的方士 编辑容成 彭铿 唐尧人 萇弘 徐福 盧生 韓生 侯生 于吉 左慈 黃仲 管輅 蕭吉 葛洪 陳摶 子韋注釋 编辑 史记 封禅书 載 而宋毋忌 正伯侨 充尚 羡门子高最後皆燕人 为方仙道 形解销化 依於鬼神之事 史记 秦始皇本纪 載 悉召文學方術士甚眾 欲以興太平 方士欲練以求奇藥 今聞韓眾去不報 徐市等費以巨萬計 終不得藥 徒姦利相告日聞 盧生等吾尊賜之甚厚 今乃誹謗我 以重吾不德也 庄子 天下篇 说 天下之治方术者多矣 唐成玄英疏说 方 道也 延伸阅读 编辑 编 欽定古今圖書集成 博物彙編 神異典 方士部 出自陈梦雷 古今圖書集成 取自 https zh wikipedia org w index php title 方士 amp oldid 75694970, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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