「大中至正」一詞起源於漢唐以來經學家對於《尚書·洪範》的注解，起初乃是意指“無偏無黨”，《全唐文》所記碑銘就有「大中至正」一詞以形容儒者的此一修養。 周敦頤《太極圖說》有謂：『聖人定之以中正仁義而主靜，立人極焉。』，而宋明儒者多以「大中至正」為內聖外王之心術修持，所以後世遂演變成為專以指稱「儒家之道」。歷史上「大中」曾為为唐宣宗年号（在公元847年至859年間使用），「至正」为元惠宗年号（公元1341年至1370年）。
- 唐朝 有碑銘以形容心性修養，而謂『及夫被儒服，踐法言，敬直而文，肅莊而溫。端誠博物，錯綜古今，非大中至正，不接於心術。』[1]
- 北宋 张载以之形容心術公正無偏，而謂『大中至正之极，必能致其用，约必能感而通。』[2]
- 北宋 王安石以之形容先王堯舜之道，而謂『聞古有堯舜也者，其道大中至正，常行之道也。』[3]
- 北宋 程子則以之揚儒貶佛，而謂『知聖人為大中至正，則釋氏不能以說惑之矣。』[4]
- 南宋 朱熹乃以之贊頌儒家無偏，而謂『儒者之道大中至正，四面均平。』[5]
- 南宋 圭堂居士也以之頌揚儒佛會通的入世之道，而謂『人倫不廢於外，而佛法高目於內，孰若維摩之道為大中至正者。』[6]
- 明朝 王陽明以之形容孔子「吾道一以貫之」而貫通入世與出世之道，而謂『若論聖人大中至正之道，徹上徹下，只是一貫。』[7]
臺灣使用 编辑
明朝大儒王陽明的哲學影響蔣中正很深大中至正一詞因與政治人物蔣中正名字相關，並引起台灣政治爭議和海峽兩岸關係討論而為人熟知。
蔣中正，字「介石」，本系原語出自中國上古經典《易經》中之豫卦六二『介于石，不終日，貞吉。象曰：不終日，貞吉。以中正也。』、朱熹《易本義》豫卦六二爻釋：『卦獨此爻中而得正，是上下皆溺於豫，而獨能以中正自守，其介如石也。』、《近思錄·卷十二·警戒》『以中正自守，其介如石』。
蔣自日本留學後，受陽明學影響極深[8]。明代大儒王陽明在其《傳習錄》上卷中有：“不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，固已超入聖城，粹然大中至正之歸矣”[9]。粹，指精粹、精華。然，的樣子。指陽明先生在貴州待了三年，養浩然之氣，已達到非常純粹、精深、中正無私的水平。
現一般認為蔣之「大中至正」理念出自陽明學。王陽明因觸犯朝中極權太監劉瑾，被貶謫到貴州龍場作驛丞，一路上還受劉瑾爪牙追殺，性命難保大難不死。王陽明在荒蠻之地龍場一待三年，與世隔絕，期間完成自己的哲學理念，自成一說，即為日後顯學的「陽明學」，日後王陽明東山再起，也有賴在龍場的深刻思維修煉和修身養性，世稱「龍場悟道」。[10]
蔣認為，自己退居「孤島」台灣和當年王陽明的處境非常相似。中華民國國軍在中國大陸與中國人民解放軍戰鬥中戰況不利，退守台灣。先總統亦視共產主義為‘’共匪‘’的「異端邪說」，而臺灣亦是海中孤島。中華民國政府轉進臺灣，頗有當年王陽明遭閹宦打擊、落荒貴州龍場的境遇。而蔣總統也只能在台灣修身養性，並表示要反攻大陸，並題下著名的「毋忘在莒」，也改台灣之「草山」作「陽明山」。
2004年之「大中至正」牌樓中華民國臺北市建有中正紀念堂，1980年完工，為紀念蔣中正，為台北市著名地標。堂前立有大牌坊，上書「大中至正」四字牌匾，故又名「大中至正牌坊」，為世人和遊客所熟知。
2000年政黨輪替後，為實施轉型正義，台灣各地陸續進行「去蔣化」政策。2007年12月7日，中正紀念堂前牌匾「大中至正」被拆除，並重新命名為「自由廣場」，引起台灣政治爭議和民間輿論的分歧，吸引世界眼球。政府啟用大吊機拆卸「大中至正」四大字的照片也在網路、報紙流傳甚廣。而中正紀念堂也被改為「台灣民主紀念館」。[11][12][13]而吊機拆字倒計時，蔣中正後代蔣孝嚴亦有到場。
當國民黨重新執政後，於2009年7月20日清晨，將「中正紀念堂」匾額重新懸掛，但牌樓仍維持「自由廣場」，中正紀念堂復名。
相關條目 编辑
參考資料 编辑
- ^ 《全唐文》〈故…貞憲趙公神道碑銘〉.
- ^ 《張子正蒙·卷四·中正篇》張載.
- ^ 《淮南雜說》王安石.
- ^ 《二程粹言》程顥、程頤.
- ^ 《朱子語類‧卷126》朱熹.
- ^ 《大明錄‧淨行上》圭堂居士.
- ^ 《傳習錄‧上卷‧49》王陽明.
- ^ 蒋介石最推崇的人 心学大师王阳明. 华夏文明. 2008-05-09 [2013-09-25]. （原始内容于2016-03-04） （中文（简体））.
- ^ 明 王守仁《传习录》上卷
- ^ 《明史·王守仁传》
- ^ 台北"大中至正"牌楼最快一周后更名"自由广场". 新華網. 2007-11-22 [2013-09-25]. （原始内容于2013-10-01） （中文（简体））.
- ^ 台北中正纪念堂“大中至正”四字已被全部拆除. 中新网. 新華網. 2007-12-07 [2013-09-25]. （原始内容于2013-10-01） （中文（简体））.
- ^ 林楠森. "大中至正"牌匾完成拆除. BBC News 中文. 2007-12-07 [2021-06-18]. （原始内容于2019-05-02） （中文（繁體））.
大中至正, 此條目過於依赖第一手来源, 2023年4月3日, 请補充第二手及第三手來源, 以改善这篇条目, 一詞起源於漢唐以來經學家對於, 尚書, 洪範, 的注解, 起初乃是意指, 無偏無黨, 全唐文, 所記碑銘就有, 一詞以形容儒者的此一修養, 周敦頤, 太極圖說, 有謂, 聖人定之以中正仁義而主靜, 立人極焉, 而宋明儒者多以, 為內聖外王之心術修持, 所以後世遂演變成為專以指稱, 儒家之道, 歷史上, 大中, 曾為为唐宣宗年号, 在公元847年至859年間使用, 至正, 为元惠宗年号, 公元1341年至137. 此條目過於依赖第一手来源 2023年4月3日 请補充第二手及第三手來源 以改善这篇条目 大中至正 一詞起源於漢唐以來經學家對於 尚書 洪範 的注解 起初乃是意指 無偏無黨 全唐文 所記碑銘就有 大中至正 一詞以形容儒者的此一修養 周敦頤 太極圖說 有謂 聖人定之以中正仁義而主靜 立人極焉 而宋明儒者多以 大中至正 為內聖外王之心術修持 所以後世遂演變成為專以指稱 儒家之道 歷史上 大中 曾為为唐宣宗年号 在公元847年至859年間使用 至正 为元惠宗年号 公元1341年至1370年 唐朝 有碑銘以形容心性修養 而謂 及夫被儒服 踐法言 敬直而文 肅莊而溫 端誠博物 錯綜古今 非大中至正 不接於心術 1 北宋 张载以之形容心術公正無偏 而謂 大中至正之极 必能致其用 约必能感而通 2 北宋 王安石以之形容先王堯舜之道 而謂 聞古有堯舜也者 其道大中至正 常行之道也 3 北宋 程子則以之揚儒貶佛 而謂 知聖人為大中至正 則釋氏不能以說惑之矣 4 南宋 朱熹乃以之贊頌儒家無偏 而謂 儒者之道大中至正 四面均平 5 南宋 圭堂居士也以之頌揚儒佛會通的入世之道 而謂 人倫不廢於外 而佛法高目於內 孰若維摩之道為大中至正者 6 明朝 王陽明以之形容孔子 吾道一以貫之 而貫通入世與出世之道 而謂 若論聖人大中至正之道 徹上徹下 只是一貫 7 臺灣使用 编辑 nbsp 明朝大儒王陽明的哲學影響蔣中正很深大中至正一詞因與政治人物蔣中正名字相關 並引起台灣政治爭議和海峽兩岸關係討論而為人熟知 蔣中正 字 介石 本系原語出自中國上古經典 易經 中之豫卦六二 介于石 不終日 貞吉 象曰 不終日 貞吉 以中正也 朱熹 易本義 豫卦六二爻釋 卦獨此爻中而得正 是上下皆溺於豫 而獨能以中正自守 其介如石也 近思錄 卷十二 警戒 以中正自守 其介如石 蔣自日本留學後 受陽明學影響極深 8 明代大儒王陽明在其 傳習錄 上卷中有 不知先生居夷三載 處困養靜 精一之功 固已超入聖城 粹然大中至正之歸矣 9 粹 指精粹 精華 然 的樣子 指陽明先生在貴州待了三年 養浩然之氣 已達到非常純粹 精深 中正無私的水平 現一般認為蔣之 大中至正 理念出自陽明學 王陽明因觸犯朝中極權太監劉瑾 被貶謫到貴州龍場作驛丞 一路上還受劉瑾爪牙追殺 性命難保大難不死 王陽明在荒蠻之地龍場一待三年 與世隔絕 期間完成自己的哲學理念 自成一說 即為日後顯學的 陽明學 日後王陽明東山再起 也有賴在龍場的深刻思維修煉和修身養性 世稱 龍場悟道 10 蔣認為 自己退居 孤島 台灣和當年王陽明的處境非常相似 中華民國國軍在中國大陸與中國人民解放軍戰鬥中戰況不利 退守台灣 先總統亦視共產主義為 共匪 的 異端邪說 而臺灣亦是海中孤島 中華民國政府轉進臺灣 頗有當年王陽明遭閹宦打擊 落荒貴州龍場的境遇 而蔣總統也只能在台灣修身養性 並表示要反攻大陸 並題下著名的 毋忘在莒 也改台灣之 草山 作 陽明山 nbsp 2004年之 大中至正 牌樓中華民國臺北市建有中正紀念堂 1980年完工 為紀念蔣中正 為台北市著名地標 堂前立有大牌坊 上書 大中至正 四字牌匾 故又名 大中至正牌坊 為世人和遊客所熟知 2000年政黨輪替後 為實施轉型正義 台灣各地陸續進行 去蔣化 政策 2007年12月7日 中正紀念堂前牌匾 大中至正 被拆除 並重新命名為 自由廣場 引起台灣政治爭議和民間輿論的分歧 吸引世界眼球 政府啟用大吊機拆卸 大中至正 四大字的照片也在網路 報紙流傳甚廣 而中正紀念堂也被改為 台灣民主紀念館 11 12 13 而吊機拆字倒計時 蔣中正後代蔣孝嚴亦有到場 當國民黨重新執政後 於2009年7月20日清晨 將 中正紀念堂 匾額重新懸掛 但牌樓仍維持 自由廣場 中正紀念堂復名 相關條目 编辑中正紀念堂 轉型正義 去蔣化參考資料 编辑 全唐文 故 貞憲趙公神道碑銘 張子正蒙 卷四 中正篇 張載 淮南雜說 王安石 二程粹言 程顥 程頤 朱子語類 卷126 朱熹 大明錄 淨行上 圭堂居士 傳習錄 上卷 49 王陽明 蒋介石最推崇的人 心学大师王阳明 华夏文明 2008 05 09 2013 09 25 原始内容存档于2016 03 04 中文 简体 明 王守仁 传习录 上卷 明史 王守仁传 台北 大中至正 牌楼最快一周后更名 自由广场 新華網 2007 11 22 2013 09 25 原始内容存档于2013 10 01 中文 简体 台北中正纪念堂 大中至正 四字已被全部拆除 中新网 新華網 2007 12 07 2013 09 25 原始内容存档于2013 10 01 中文 简体 林楠森 大中至正 牌匾完成拆除 BBC News 中文 2007 12 07 2021 06 18 原始内容存档于2019 05 02 中文 繁體 取自 https zh wikipedia org w index php title 大中至正 amp oldid 76766577, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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