金幢教

金幢教，又稱金堂教、金童教、经堂教，是羅教持齋宗系民間宗教的一支，目前在台灣較為流行。

歷史

金幢教是明代王佐塘於萬曆年間所創，王佐塘，號太虛，法號普明，明世宗嘉靖四十三年十二月初八生於北直隸永平府順聖縣石佛口，王佐塘原來是羅思孚的教徒，主張三教合一的思想，但稍偏於道教，王佐塘曾欲娶羅思孚的女兒羅佛廣為妻，佛廣婉拒，佐塘怒娶了佛廣的女弟子鄭氏，鄭氏深通羅教義理，後來與鄭氏合寫了《鑰匙經》、《多羅經》、《九蓮經》、《圓滿寶懺》等，收弟子常少松，常少松又拉致其結義兄弟董應亮，同拜佐塘為師。

王佐塘在鳳陽雲遊，擊鼓鳴鑼傳教，驚動守護明皇陵的宦官，被錦衣衛拘捕下獄，王佐塘自稱是萬曆皇后王喜姐的遠房堂叔，於是被釋放，但驚懼過度，不久之後壽終正寢，眾弟子推選常少松繼位，舉行繼承大典，但董應亮弟子王祖亮聚眾抗辯，並出示佐塘遺書欲由董應亮繼位，常少松欲仔細端詳，遺書卻化為白鴿飛去，常少松認為是董應亮使用幻術而憤怒，最後兩方械鬥，常少松落敗，由董應亮繼位。

二祖董應亮，號住世，法號普光 ，亦永平府人，董應亮在南方廣收信徒，有弟子王祖亮等數百人，董應亮一日借用魚乾商人蔡文舉家演說布道，要蔡皈依，蔡素信奉一般的佛教、道教，自然不肯。蔡手持一乾魚，挑釁地說：「此魚復活，我即皈依尊師。」董取一盆清水而咒之，擲乾魚入水，居然變為活魚，蔡文舉叩首深信，拜為門下弟子。

明末，董應亮因與聞香教王森為好友，捲入聞香教之亂，而被大臣蔡國用奏請磔刑處死，由王祖亮繼位，但王祖亮亦被官府斬首。董應亮弟子蔡文舉扶持董應亮正妻李玉英及其長女「董小姐」逃至福建繼位。蔡文舉於福建興化創「樹德堂」，人稱「蔡阿公」、「蔡公」，十大門徒各建齋堂，稱為「蔡公十大房頭」。蔡文舉一派又渡海至臺灣創「慎德堂」，人稱「蔡公派」，為臺灣金幢教開山者。

蔡文舉門下陳謙之弟子翁永峰，因對教中經典《慈悲懸華寶懺》詮釋不同，故另立「翁公派」一支。

參考文獻

• 中國佛教史論集（八）－臺灣佛教篇
• 王見川《臺灣的齋教與鸞堂》
• 盧普量《金幢脈絡源流》

參見

• 齋教
• 羅教