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莉嘉兒

莉嘉兒阿美語:Nijar/Rijar/Riyar/Sarawangaw/Sawarangaw;日語:マリヤリ),是台灣阿美族神話中的海之女王,負責掌管一切的海洋。

莉嘉兒
海洋女神、海洋的統治者
阿美語Nijar/Rijar/Riyar/ Sarawangaw/Sawarangaw
相關海洋諸神、起源八神
個人信息
配偶帕那薩堅
子女
父母
  • 父:茲洛姆或魯特亞
  • 母:菈嘎勞或?
手足

詞意與身世

莉嘉兒的意思來自於「海(Riyar)」,是神族系譜中的第四代神祇,她的母親是預言之神菈嘎勞(Lagalau)、父親是茲洛姆(Tslum),祖父母則是天父阿拉揚(Arayang)和地母馬哈勒歐(Mahalengo),配偶則為帕那薩堅(Panasajau)[1]

  • 在恆春阿美族神話中,莉嘉兒為造物主魯特亞(Ruteya,ルテヤ)創世時,所創造出來的九神之一[2]

神話傳說

關於莉嘉兒的神話傳說共有起源創生發光的女孩此兩則。

起源創生

大洪水過後,洛巴拉奧撒巴勒奧(Sapalugau)傳承給予候納厚那(Honahona no sapatrok/Hanahonaw sapatrok),而馬拉道(Malataw)等八位神祗也將重建世間,其中莉嘉兒所重建並管理的區域便是所有的海洋。[3]

發光的女孩

此神話傳說有多種版本,故採其中兩則。

一妻一夫

有一天,迪雅瑪贊去河邊挑水時,被莉嘉兒叫去視察情況的弗拉拉卡斯發現,弗拉拉卡斯陶醉於她的美貌,因此主動幫她提水,並且向她求婚,迪雅瑪贊的家人為了不讓她落入弗拉拉卡斯的手中,先後將她用葉子包起來、藏在木箱或糞坑裡,但最後仍因為她全身散發的光芒而被發現,憤怒的弗拉拉卡斯將海水灌向陸地,製造大洪水捲走了迪雅瑪贊,強娶她為妻。迪雅瑪贊在海面上漂流,她的父母一直在海岸上跟著跟到花蓮的東北方,知道無法擺脫弗拉拉卡斯的她決定在那裡跟父母告別,馬達匹拉普和利蓀因為想念女兒,分別變成海棗樹(Kadotakit)和海鳥(Arongay)守著海邊。

傳說迪雅瑪贊被強娶後,天上傳來隆隆聲響時,就是她在舂米;當海面浮起泡沬時,是她舂米丟下的米糠和穀皮,而那些東西會變成魚苗,虱目魚在海中擺動身子的樣子,就像她在擺動手臂[4]

一妻多夫

傳說弗拉拉卡斯和雷神嘎龍貢(Karugkug)同時喜歡上發光的女孩迪雅瑪贊,於是雙方紛紛上門求婚,而迪雅瑪贊最終也與弗拉拉卡斯一同私奔。知曉此事的嘎龍貢回去對莉嘉兒(Rijar)及帕那薩堅(Panasajau)大發雷霆,其引起的雷聲使得海水大退,在莉嘉兒帕那薩堅同意嘎龍貢和弗拉拉卡斯兩人共娶一妻(Makakotai ko malukakahai)後,雷聲停止,海水也重新流回來並淹沒大地,其淹死者皆昇天成為星星[5] :396

參見

參考文獻

  1. ^ 王崧興. 馬太安阿美族之宗教及神話. 中央研究院. 民族學研究所. [1961年 秋季]. (原始内容于2020-08-25). 
  2. ^ 《高邦光手繪阿美族創世神話圖像》 (页面存档备份,存于互联网档案馆),中華民國文化部國家文化記憶庫
  3. ^ 從一場大洪水 述說阿美族生命起源 (页面存档备份,存于互联网档案馆)原住民族文化事業基金會
  4. ^ 會發光的女孩—迪雅瑪贊. [2015-11-19]. (原始内容于2020-07-26). 
  5. ^ 李又寧. 中國婦女史論文集 第一輯 (页面存档备份,存于互联网档案馆). 台灣(Taiwan): 台灣商務. 1992年. ISBN 9570505796 (中文).

莉嘉兒, 此條目需要精通或熟悉台湾原住民族的编者参与及协助编辑, 請邀請適合的人士改善本条目, 更多的細節與詳情請參见討論頁, 另見其他需要台湾原住民族專家關注的頁面, 阿美語, nijar, rijar, riyar, sarawangaw, sawarangaw, 日語, マリヤリ, 是台灣阿美族神話中的海之女王, 負責掌管一切的海洋, 海洋女神, 海洋的統治者阿美語nijar, rijar, riyar, sarawangaw, sawarangaw相關海洋諸神, 起源八神個人信息配偶帕那薩堅子女嘎龍貢弗拉拉. 此條目需要精通或熟悉台湾原住民族的编者参与及协助编辑 請邀請適合的人士改善本条目 更多的細節與詳情請參见討論頁 另見其他需要台湾原住民族專家關注的頁面 莉嘉兒 阿美語 Nijar Rijar Riyar Sarawangaw Sawarangaw 日語 マリヤリ 是台灣阿美族神話中的海之女王 負責掌管一切的海洋 莉嘉兒海洋女神 海洋的統治者阿美語Nijar Rijar Riyar Sarawangaw Sawarangaw相關海洋諸神 起源八神個人信息配偶帕那薩堅子女嘎龍貢弗拉拉卡斯瑪絲沃伊哈普咎卡費奧娃瑪坎馬西克托沃托沃父母父 茲洛姆或魯特亞母 菈嘎勞或 手足依雅普咎帕那薩堅瑪拉庫麻刻瑪塔西格卡拉薇拉 目录 1 詞意與身世 2 神話傳說 2 1 起源創生 2 2 發光的女孩 2 2 1 一妻一夫 2 2 2 一妻多夫 3 參見 4 參考文獻詞意與身世 编辑莉嘉兒的意思來自於 海 Riyar 是神族系譜中的第四代神祇 她的母親是預言之神菈嘎勞 Lagalau 父親是茲洛姆 Tslum 祖父母則是天父阿拉揚 Arayang 和地母馬哈勒歐 Mahalengo 配偶則為帕那薩堅 Panasajau 1 在恆春阿美族神話中 莉嘉兒為造物主魯特亞 Ruteya ルテヤ 創世時 所創造出來的九神之一 2 神話傳說 编辑關於莉嘉兒的神話傳說共有起源創生與發光的女孩此兩則 起源創生 编辑 大洪水過後 洛巴拉奧將撒巴勒奧 Sapalugau 傳承給予候納厚那 Honahona no sapatrok Hanahonaw sapatrok 而馬拉道 Malataw 等八位神祗也將重建世間 其中莉嘉兒所重建並管理的區域便是所有的海洋 3 發光的女孩 编辑 此神話傳說有多種版本 故採其中兩則 一妻一夫 编辑 有一天 迪雅瑪贊去河邊挑水時 被莉嘉兒叫去視察情況的弗拉拉卡斯發現 弗拉拉卡斯陶醉於她的美貌 因此主動幫她提水 並且向她求婚 迪雅瑪贊的家人為了不讓她落入弗拉拉卡斯的手中 先後將她用葉子包起來 藏在木箱或糞坑裡 但最後仍因為她全身散發的光芒而被發現 憤怒的弗拉拉卡斯將海水灌向陸地 製造大洪水捲走了迪雅瑪贊 強娶她為妻 迪雅瑪贊在海面上漂流 她的父母一直在海岸上跟著跟到花蓮的東北方 知道無法擺脫弗拉拉卡斯的她決定在那裡跟父母告別 馬達匹拉普和利蓀因為想念女兒 分別變成海棗樹 Kadotakit 和海鳥 Arongay 守著海邊 傳說迪雅瑪贊被強娶後 天上傳來隆隆聲響時 就是她在舂米 當海面浮起泡沬時 是她舂米丟下的米糠和穀皮 而那些東西會變成魚苗 虱目魚在海中擺動身子的樣子 就像她在擺動手臂 4 一妻多夫 编辑 傳說弗拉拉卡斯和雷神嘎龍貢 Karugkug 同時喜歡上發光的女孩迪雅瑪贊 於是雙方紛紛上門求婚 而迪雅瑪贊最終也與弗拉拉卡斯一同私奔 知曉此事的嘎龍貢回去對莉嘉兒 Rijar 及帕那薩堅 Panasajau 大發雷霆 其引起的雷聲使得海水大退 在莉嘉兒和帕那薩堅同意嘎龍貢和弗拉拉卡斯兩人共娶一妻 Makakotai ko malukakahai 後 雷聲停止 海水也重新流回來並淹沒大地 其淹死者皆昇天成為星星 5 396 參見 编辑阿美族泛靈信仰 迪雅瑪贊 起源八神參考文獻 编辑 王崧興 馬太安阿美族之宗教及神話 中央研究院 民族學研究所 1961年 秋季 原始内容存档于2020 08 25 请检查 access date 中的日期值 帮助 高邦光手繪阿美族創世神話圖像 页面存档备份 存于互联网档案馆 中華民國文化部國家文化記憶庫 從一場大洪水 述說阿美族生命起源 页面存档备份 存于互联网档案馆 原住民族文化事業基金會 會發光的女孩 迪雅瑪贊 2015 11 19 原始内容存档于2020 07 26 李又寧 中國婦女史論文集 第一輯 页面存档备份 存于互联网档案馆 台灣 Taiwan 台灣商務 1992年 ISBN 9570505796 中文 取自 https zh wikipedia org w index php title 莉嘉兒 amp oldid 74064905, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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