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林覺力

​釋覺力(1881年—1933年6月13日),俗名林金獅,法名復願,別字圓通,法名覺力,也稱林覺力佛教禪師,是台灣佛教四大法脈之一大湖法雲寺派之派祖。

略歷

原籍廈門,父林月、母黃玉,林金獅為獨子,家中開設鹽場。幼時禮福建省鼓山湧泉寺萬善老人為師。日治時代明治42年(1909年),初渡來台,駐錫觀音山凌雲寺,後前往神戶向當地華僑弘法。大正2年(1913年),應仕紳劉緝光、吳定連等招聘,再度來台,和弟子妙果法師在大湖創立法雲寺。大正5年(1916年),法雲寺加入日本曹洞宗。大正11年(1922年),受曹洞宗本部任命為台灣布教師,同年繼承釋福智兼任萬華龍山寺住持職務,後取得日本國籍。大正13年(1924年),任南瀛佛教會理事並兼任教師。大正14年(1925年),受台灣總督府聘任,出席在東京增上寺舉辦之東亞佛教大會。昭和8年(1933年),在台中毘盧禪寺圓寂,遺囑:“山林收入,辦佛學院,培植人才,不可挪作常住費用。”法體荼毗後,得舍利四大顆,其中一顆呈七彩晶瑩剔透象,現奉安於法雲寺開山紀念堂寶塔內。[1][2]其後的歷任艋舺龍山寺住持:釋妙應、釋真常、釋達華釋通明等皆為出自其派下之門徒。

脚注

  1. ^ 許雪姬,台灣歷史辭典,遠流,2003年
  2. ^ 江燦騰,台灣佛教史,五南,2009年
前任:
釋福智
艋舺龍山寺住持
西元1922年—1933年
繼任:
釋妙應

林覺力, 釋覺力, 1881年, 1933年6月13日, 俗名林金獅, 法名復願, 別字圓通, 法名覺力, 也稱, 佛教禪師, 是台灣佛教四大法脈之一大湖法雲寺派之派祖, 略歷, 编辑原籍廈門, 父林月, 母黃玉, 林金獅為獨子, 家中開設鹽場, 幼時禮福建省鼓山湧泉寺萬善老人為師, 日治時代明治42年, 1909年, 初渡來台, 駐錫觀音山凌雲寺, 後前往神戶向當地華僑弘法, 大正2年, 1913年, 應仕紳劉緝光, 吳定連等招聘, 再度來台, 和弟子妙果法師在大湖創立法雲寺, 大正5年, 1916年, 法雲寺加. 釋覺力 1881年 1933年6月13日 俗名林金獅 法名復願 別字圓通 法名覺力 也稱林覺力 佛教禪師 是台灣佛教四大法脈之一大湖法雲寺派之派祖 略歷 编辑原籍廈門 父林月 母黃玉 林金獅為獨子 家中開設鹽場 幼時禮福建省鼓山湧泉寺萬善老人為師 日治時代明治42年 1909年 初渡來台 駐錫觀音山凌雲寺 後前往神戶向當地華僑弘法 大正2年 1913年 應仕紳劉緝光 吳定連等招聘 再度來台 和弟子妙果法師在大湖創立法雲寺 大正5年 1916年 法雲寺加入日本曹洞宗 大正11年 1922年 受曹洞宗本部任命為台灣布教師 同年繼承釋福智兼任萬華龍山寺住持職務 後取得日本國籍 大正13年 1924年 任南瀛佛教會理事並兼任教師 大正14年 1925年 受台灣總督府聘任 出席在東京增上寺舉辦之東亞佛教大會 昭和8年 1933年 在台中毘盧禪寺圓寂 遺囑 山林收入 辦佛學院 培植人才 不可挪作常住費用 法體荼毗後 得舍利四大顆 其中一顆呈七彩晶瑩剔透象 現奉安於法雲寺開山紀念堂寶塔內 1 2 其後的歷任艋舺龍山寺住持 釋妙應 釋真常 釋達華及釋通明等皆為出自其派下之門徒 脚注 编辑 許雪姬 台灣歷史辭典 遠流 2003年 江燦騰 台灣佛教史 五南 2009年 前任 釋福智 艋舺龍山寺住持西元1922年 1933年 繼任 釋妙應 取自 https zh wikipedia org w index php title 林覺力 amp oldid 77402278, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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