歷史 前身 其渊源有两种说法：
第一說，取禪門 先祖曹溪惠能 （六祖大師）及六世法嗣洞山良价之名。 第二說，取本宗第二祖曹山本寂，第一祖洞山良价之名。为了读音方便，次序作颠倒。祖庭事苑七中记载：“曹山即洞山之嗣子，今不言洞曹言曹洞者。亦犹慧远即慧持之兄但言持远而不言远持，盖由语便而无他。丛林或指曹为曹溪，盖不知世裔来历之远近，妄自牵合。”以此說为近于真也。 曹洞宗源出六祖弟子青原行思 ，传希迁 ，希迁传药山 ，药山传云岩 ，云岩传良价 禅师。良价 禅师，住瑞州 洞山，传本寂 禅师，成立曹洞宗。
發展 洞山良价 （807年－869年）曾先后从五泄山灵默、南泉普愿 、沩山灵祐 等问学。在云岩（湖南潭州 境内）从师昙晟 ，并受禅法心印。唐 大中十三年（859年），良价来到洞山（今江西宜丰 境内），不再雲游，驻锡洞山，宣讲他所悟的禅法，倡“明暗交参”。良价的弟子本寂 （840年－901年）在洞山学法数年，后到曹山（今江西宜黄 境内）弘扬禅法，使宗风大举。其说立五位君臣以为宗要。五位者，正中偏，偏中正，正中来，偏中至，兼中到，是也。君为正位，臣为偏位。正位即空界，偏位即色界。后世遂称之为曹洞宗。
靖康南渡 之際，曹洞宗門下宏智正覺 禪師，鑑於臨濟宗 叫人看話頭、看公案，流於空疏，故起而倡以靜坐為主的默照禪 ，但大慧宗杲 認為曹洞宗只教人靜坐，不求妙悟，是「默照邪禪」，對此宗大加批評。宏智正覺 門下也後繼無人，在南宋 後，在中國傳承衰微。
各地 中国大陆 宏智正覺 禪師住持天童寺 ，開默照禪 。
明清之际曹洞宗传承法脉中影响最大的是福州 鼓山系（涌泉寺 ）与镇江 焦山系（定慧寺 ）两处曹洞宗固定的传法中心。
福州鼓山 曹洞宗寿昌系鼓山法脉之传承为：永觉元贤、为霖道霈、惟静道安、恒涛大心、圆玉兴五、象先法印、淡然法文、堂敏法澹、遍照兴隆，传续至清代末年。遍照兴隆之后，次第相传，一直到虚云 、圆瑛 ，鼓山曹洞宗法脉不但传承没有中断，而且是近现代中国佛教中影响最大的一系。
虚云和尚于1953年迁云居山真如禅寺。期间，虚云和尚考证曹洞宗法脉传承，系洞山良价、曹山本寂、云居道膺等共创，名曰“曹洞宗” 但查其所传曹山本寂二传之后，不见记载，后传至日本及后世弘传，都以云居道膺一支为主体，兼之当时受清 光绪皇帝 册封其为“佛慈弘法大师” 故力主更名曰“洞云宗”）。传复性净慧（净慧长老）、复本禅道（禅道长老 ）、复仁法宗、复堪传士等，再传腾智、腾音等为洞云宗四十九代，后有瑞之等承之。
朝鮮 新罗 （今朝鲜 ） 僧人利严（870-936）曾嗣法于道膺，归国后在须弥山建广照寺，创须弥山派。
日本 鎌倉時代 ，公元13世纪初，日本 道元 禪師入宋，從學於天童山曹洞宗如淨禪師門下，傳回日本，建立永平寺 ，提倡「只管打坐」，為日本曹洞宗的開始。本山是永平寺（福井縣 ）和總持寺 （橫濱市 ）。如今，曹洞宗已经成为日本禅宗的主要流派。
台灣 台灣日治時期 佛教四大名山 中的凌雲禪寺 、大湖法雲禪寺 皆為曹洞宗主要叢林。其後也有日本曹洞宗傳入，建立永平寺和總持寺的兩大本山台北別院（現東和禪寺 ）。座落彰化縣員林市的員林禪寺，創建人原係日本曹洞宗岡部快道禪師建造，於昭和六年（1931年）六月三十日竣工。民國三十四年（1945年)原住持岡部快道禪師圓寂，繼任住持為日僧森公外禪師，適逢台灣光復，森公外禪師被遣送返日。本寺地方信徒，迎請當時在日本曹洞宗大本山永平寺修學的善光大德(本名朱光淮)，返國接任住持。 台北 凌云禅寺 、新北 寶纈禪寺、台南开元寺 、高雄 超峰寺 、苗栗 法云寺 、基隆 灵泉禅寺 、彰化 員林禪寺 皆属其法系。 而後中國大陸來台之法鼓山 ，其傳承之法脈亦屬中土曹洞宗。
西方 此章节缺少有關 具体带进来的人；用en:Sōtō#Spread in the Western world 的信息。請擴充此章节相關信息。討論頁可能有詳細細節。
日本曹洞宗在西方传播较广，为主要佛教流派之一。北美的曹洞宗佛教协会 美洲禅师协会 [2] :79 西方曹洞宗师男女比例基本平衡，[2] :79 因此也额外整理了女性禅师世系表。[3]
参考文献 ^ 什么是“禅宗一花五叶”？. 国学咨询. 2008-04-10 [2016-09-24 ] . （原始内容于2016-09-27）. ^ 2.0 2.1 Ford, James Ishmael. Zen Master Who?: A Guide to the People and Stories of Zen. Wisdom Publications. 2006. ISBN 0-86171-509-8OCLC 70174891 . ^ . [2016-02-04 ] . （原始内容存档于2013-11-11）.
外部链接
曹洞宗, 禅宗的五个主要流派之一, 自石頭宗門下分出, 創始於洞山良价, 曹山本寂, 後傳至宏智正覺禪師, 創默照禪, 與大慧宗杲所提倡話頭禪, 成為後世禪宗兩大流派, 因其学说细密, 故而後世与理论较为激进的临济宗相比, 临济将军, 曹洞士民, 目录, 歷史, 前身, 發展, 各地, 中国大陆, 朝鮮, 日本, 台灣, 西方, 参考文献, 外部链接歷史, 编辑前身, 编辑, 其渊源有两种说法, 第一說, 取禪門先祖曹溪惠能, 六祖大師, 及六世法嗣洞山良价之名, 第二說, 取本宗第二祖曹山本寂, 第一祖洞山良价之. 曹洞宗 禅宗的五个主要流派之一 自石頭宗門下分出 創始於洞山良价 曹山本寂 後傳至宏智正覺禪師 創默照禪 與大慧宗杲所提倡話頭禪 成為後世禪宗兩大流派 因其学说细密 故而後世与理论较为激进的临济宗相比 称 临济将军 曹洞士民 1 目录 1 歷史 1 1 前身 1 2 發展 2 各地 2 1 中国大陆 2 2 朝鮮 2 3 日本 2 4 台灣 2 5 西方 3 参考文献 4 外部链接歷史 编辑前身 编辑 其渊源有两种说法 第一說 取禪門先祖曹溪惠能 六祖大師 及六世法嗣洞山良价之名 第二說 取本宗第二祖曹山本寂 第一祖洞山良价之名 为了读音方便 次序作颠倒 祖庭事苑七中记载 曹山即洞山之嗣子 今不言洞曹言曹洞者 亦犹慧远即慧持之兄但言持远而不言远持 盖由语便而无他 丛林或指曹为曹溪 盖不知世裔来历之远近 妄自牵合 以此說为近于真也 曹洞宗源出六祖弟子青原行思 传希迁 希迁传药山 药山传云岩 云岩传良价禅师 良价禅师 住瑞州洞山 传本寂禅师 成立曹洞宗 發展 编辑 洞山良价 807年 869年 曾先后从五泄山灵默 南泉普愿 沩山灵祐等问学 在云岩 湖南潭州境内 从师昙晟 并受禅法心印 唐大中十三年 859年 良价来到洞山 今江西宜丰境内 不再雲游 驻锡洞山 宣讲他所悟的禅法 倡 明暗交参 良价的弟子本寂 840年 901年 在洞山学法数年 后到曹山 今江西宜黄境内 弘扬禅法 使宗风大举 其说立五位君臣以为宗要 五位者 正中偏 偏中正 正中来 偏中至 兼中到 是也 君为正位 臣为偏位 正位即空界 偏位即色界 后世遂称之为曹洞宗 靖康南渡之際 曹洞宗門下宏智正覺禪師 鑑於臨濟宗叫人看話頭 看公案 流於空疏 故起而倡以靜坐為主的默照禪 但大慧宗杲認為曹洞宗只教人靜坐 不求妙悟 是 默照邪禪 對此宗大加批評 宏智正覺門下也後繼無人 在南宋後 在中國傳承衰微 各地 编辑中国大陆 编辑 宏智正覺禪師住持天童寺 開默照禪 明清之际曹洞宗传承法脉中影响最大的是福州鼓山系 涌泉寺 与镇江焦山系 定慧寺 两处曹洞宗固定的传法中心 福州鼓山曹洞宗寿昌系鼓山法脉之传承为 永觉元贤 为霖道霈 惟静道安 恒涛大心 圆玉兴五 象先法印 淡然法文 堂敏法澹 遍照兴隆 传续至清代末年 遍照兴隆之后 次第相传 一直到虚云 圆瑛 鼓山曹洞宗法脉不但传承没有中断 而且是近现代中国佛教中影响最大的一系 虚云和尚于1953年迁云居山真如禅寺 期间 虚云和尚考证曹洞宗法脉传承 系洞山良价 曹山本寂 云居道膺等共创 名曰 曹洞宗 但查其所传曹山本寂二传之后 不见记载 后传至日本及后世弘传 都以云居道膺一支为主体 兼之当时受清光绪皇帝册封其为 佛慈弘法大师 故力主更名曰 洞云宗 传复性净慧 净慧长老 复本禅道 禅道长老 复仁法宗 复堪传士等 再传腾智 腾音等为洞云宗四十九代 后有瑞之等承之 朝鮮 编辑 新罗 今朝鲜 僧人利严 870 936 曾嗣法于道膺 归国后在须弥山建广照寺 创须弥山派 日本 编辑 鎌倉時代 公元13世纪初 日本道元禪師入宋 從學於天童山曹洞宗如淨禪師門下 傳回日本 建立永平寺 提倡 只管打坐 為日本曹洞宗的開始 本山是永平寺 福井縣 和總持寺 橫濱市 如今 曹洞宗已经成为日本禅宗的主要流派 台灣 编辑 台灣日治時期佛教四大名山中的凌雲禪寺 大湖法雲禪寺皆為曹洞宗主要叢林 其後也有日本曹洞宗傳入 建立永平寺和總持寺的兩大本山台北別院 現東和禪寺 座落彰化縣員林市的員林禪寺 創建人原係日本曹洞宗岡部快道禪師建造 於昭和六年 1931年 六月三十日竣工 民國三十四年 1945年 原住持岡部快道禪師圓寂 繼任住持為日僧森公外禪師 適逢台灣光復 森公外禪師被遣送返日 本寺地方信徒 迎請當時在日本曹洞宗大本山永平寺修學的善光大德 本名朱光淮 返國接任住持 台北凌云禅寺 新北寶纈禪寺 台南开元寺 高雄超峰寺 苗栗法云寺 基隆灵泉禅寺 彰化員林禪寺皆属其法系 而後中國大陸來台之法鼓山 其傳承之法脈亦屬中土曹洞宗 西方 编辑 此章节缺少有關具体带进来的人 用en Sōtō Spread in the Western world的信息 請擴充此章节相關信息 討論頁可能有詳細細節 日本曹洞宗在西方传播较广 为主要佛教流派之一 北美的曹洞宗佛教协会 英语 Soto Zen Buddhist Association 美洲禅师协会 英语 American Zen Teachers Association 总共有约300位嗣法和尚 约占西方日本曹洞宗总数的80 2 79西方曹洞宗师男女比例基本平衡 2 79因此也额外整理了女性禅师世系表 3 参考文献 编辑 什么是 禅宗一花五叶 国学咨询 2008 04 10 2016 09 24 原始内容存档于2016 09 27 2 0 2 1 Ford James Ishmael Zen Master Who A Guide to the People and Stories of Zen Wisdom Publications 2006 ISBN 0 86171 509 8 OCLC 70174891 Archived copy 2016 02 04 原始内容存档于2013 11 11 外部链接 编辑禪宗祖師 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 曹洞宗 amp oldid 72563450, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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