法脈 法雲寺派始於台灣日治時期初期，覺力禪師以法雲寺為根本道場而形成，和月眉山派、觀音山派（凌雲寺派）、大崗山派並稱四大法脈，之後加入曹洞宗。
1933年(昭和8年)六月十三日（農曆五月二十一日）覺力和尚圓寂於臺中后里毘盧禪寺，世壽53。 妙果和尚於同年七月二十五日， 繼任第二任住持， 妙清和尚為副住持。[1]
- 第二代住持妙果騰悟禪師 : 妙果禪師俗家住桃園平鎮，姓葉俗名阿銘，生於1884年 (光緒 10 年)， 比覺力禪師年輕3歲。除長年擔任法雲禪寺與圓光禪寺住持外，屢辦僧伽傳戒教育，兼任關西潮音寺、竹東大覺寺、員林雙林寺、台中大覺院、彰化大佛寺之住持。[1][2]
1937年，妙果被昭和天皇延入內廷供養，獲頒架裟、如意、具、拂塵、摺扇等五品，為日治時期臺灣僧侶僧侶最高榮譽，法雲寺派為當時影響力的法脈之一[3]。
- 第三代住持 妙然騰舟禪師(1960年): 曾任大甲永光寺、台北蓮雲禪苑開山住持
1978年(民國67年)，為助清寒，救濟貧病，妙然法師創辦「妙然道秀慈善基金會」。1996年(民國85年)元旦（農曆84年11月11日）妙然法師圓寂於法雲禪寺，世壽88。 妙然法師生前與監院如玄法師商量，立遺囑乃徒達碧法師繼任住持。
1968年(民國57年)， 曉雲法師應住持妙然法師之請，擔任首届法雲佛學院導師，可是因故18年後（1986年）才又開辦第二屆。[4]
- 第四代住持 達碧法師(1997年): 達芬法師任監院[1]
1997年(民國86年)4月18日（農曆3月12日）， 舉行晉山典禮，由達碧法師任第四代住持， 達芬法師任監院。[1]
派下一覽参考文献 - ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 . [2018-04-03]. （原始内容存档于2018-04-03）.
- ^ 江燦騰法鼓佛教學院《日據時代台灣北部曹洞宗大法派的崛起 覺力禪師與大湖法雲寺派》，台灣大學歷史學系(1996年). [2018-03-31]. （原始内容于2020-10-01）.
- ^ 闞正宗. 走過台灣佛教五十年╱佛寺篇 法雲禪寺 法脈繫大湖. 《聯合報》. 1995-09-07 （中文（臺灣））.
- ^ 李玉珍：《雲水不住──曉雲法師的比丘尼典範 》，華梵大學，2006年 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 闞正宗，《台灣佛教一百年》，台北：東大，1999。
- 江燦騰， 《日據時期台灣佛教文化發展史》，南天書局，2001年
- 江燦騰， 《日據時代台灣北部曹洞宗大法派的崛起 覺力禪師與大湖法雲寺派》，台灣大學歷史學系，台灣佛教學術研討會論文集1996年 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 禪慧，《覺力禪師年譜》
- 李添春，《台灣佛教史資料上篇──曹洞宗史: 大湖法雲寺高僧傳》
- 李玉珍，《桃竹苗齋教「佛教化」之形式與意涵》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
外部連結 法雲寺派, 是台灣佛教四大法脈之一, 始於日治時代初期, 派祖是覺力禪師, 本山是台灣四大名山之一的苗栗大湖法雲寺, 大湖法雲禪寺開山堂, 目录, 法脈, 派下一覽, 参考文献, 外部連結法脈, 编辑始於台灣日治時期初期, 覺力禪師以法雲寺為根本道場而形成, 和月眉山派, 觀音山派, 凌雲寺派, 大崗山派並稱四大法脈, 之後加入曹洞宗, 第一代住持, 覺力復願禪師1933年, 昭和8年, 六月十三日, 農曆五月二十一日, 覺力和尚圓寂於臺中后里毘盧禪寺, 世壽53, 妙果和尚於同年七月二十五日, 繼任第二任住持, . 法雲寺派是台灣佛教四大法脈之一 始於日治時代初期 派祖是覺力禪師 本山是台灣四大名山之一的苗栗大湖法雲寺 大湖法雲禪寺開山堂 目录 1 法脈 2 派下一覽 3 参考文献 4 外部連結法脈 编辑法雲寺派始於台灣日治時期初期 覺力禪師以法雲寺為根本道場而形成 和月眉山派 觀音山派 凌雲寺派 大崗山派並稱四大法脈 之後加入曹洞宗 第一代住持 覺力復願禪師1933年 昭和8年 六月十三日 農曆五月二十一日 覺力和尚圓寂於臺中后里毘盧禪寺 世壽53 妙果和尚於同年七月二十五日 繼任第二任住持 妙清和尚為副住持 1 第二代住持妙果騰悟禪師 妙果禪師俗家住桃園平鎮 姓葉俗名阿銘 生於1884年 光緒 10 年 比覺力禪師年輕3歲 除長年擔任法雲禪寺與圓光禪寺住持外 屢辦僧伽傳戒教育 兼任關西潮音寺 竹東大覺寺 員林雙林寺 台中大覺院 彰化大佛寺之住持 1 2 1937年 妙果被昭和天皇延入內廷供養 獲頒架裟 如意 具 拂塵 摺扇等五品 為日治時期臺灣僧侶僧侶最高榮譽 法雲寺派為當時影響力的法脈之一 3 第三代住持 妙然騰舟禪師 1960年 曾任大甲永光寺 台北蓮雲禪苑開山住持1978年 民國67年 為助清寒 救濟貧病 妙然法師創辦 妙然道秀慈善基金會 1996年 民國85年 元旦 農曆84年11月11日 妙然法師圓寂於法雲禪寺 世壽88 妙然法師生前與監院如玄法師商量 立遺囑乃徒達碧法師繼任住持 1968年 民國57年 曉雲法師應住持妙然法師之請 擔任首届法雲佛學院導師 可是因故18年後 1986年 才又開辦第二屆 4 第四代住持 達碧法師 1997年 達芬法師任監院 1 1997年 民國86年 4月18日 農曆3月12日 舉行晉山典禮 由達碧法師任第四代住持 達芬法師任監院 1 派下一覽 编辑大湖法雲寺 中和圓通寺 台北湧泉寺 北投法藏寺 台北平光寺 中壢圓光寺 毘盧禪寺参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 法雲禪寺沿革 1997年 2018 04 03 原始内容存档于2018 04 03 江燦騰法鼓佛教學院 日據時代台灣北部曹洞宗大法派的崛起 覺力禪師與大湖法雲寺派 台灣大學歷史學系 1996年 2018 03 31 原始内容存档于2020 10 01 闞正宗 走過台灣佛教五十年 佛寺篇 法雲禪寺 法脈繫大湖 聯合報 1995 09 07 中文 臺灣 李玉珍 雲水不住 曉雲法師的比丘尼典範 華梵大學 2006年 页面存档备份 存于互联网档案馆 闞正宗 台灣佛教一百年 台北 東大 1999 江燦騰 日據時期台灣佛教文化發展史 南天書局 2001年 江燦騰 日據時代台灣北部曹洞宗大法派的崛起 覺力禪師與大湖法雲寺派 台灣大學歷史學系 台灣佛教學術研討會論文集1996年 页面存档备份 存于互联网档案馆 禪慧 覺力禪師年譜 李添春 台灣佛教史資料上篇 曹洞宗史 大湖法雲寺高僧傳 李玉珍 桃竹苗齋教 佛教化 之形式與意涵 页面存档备份 存于互联网档案馆 外部連結 编辑苗栗大湖法雲寺 中壢圓光禪寺 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 法雲寺派 amp oldid 69531077, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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