歷史沿革祭祀神明 寺兼具佛道教風格，供奉釋迦牟尼佛及觀音、媽祖、昭君娘等神佛[8]。
2005年報導時，寺方主委余文秀說原本不知寺中奉祀有昭君娘娘，十七年前無意間在曾任主委的父親遺物中，發現建寺由來手稿，推敲可能是先民希望藉由供奉「平番」有功的王昭君，祈求平安[9]。他調查過寺方附近的墳塋有被原住民出草的死者，後世子孫祭拜時只燒金紙、不帶牲禮，理由是祖先無頭無法進食[4]。2009年採訪時，他則表示曾遍查全台灣各地廟宇，發現只有新蓮寺供奉王昭君[10]。
該王昭君神像造型為手持朝笏，與大眾認知的懷抱琵琶形象截然不同，寺方也不知為何[2]。管理委員會討論並擲筊後，決定改成抱琵琶的樣貌 。在2009年10月22日請由縣長劉政鴻進行琵琶回授儀式[1][2]。
2011年有網友告訴在屏東縣佳冬鄉塭子有招君娘娘廟，不過調查後只是神明名稱類似，非王昭君。2011年12月26日，新蓮寺組團南下參加早上的佛光山佛陀紀念館落成大典時，下午順道去招君娘娘廟參拜。[4]
藝文活動 2005年值年爐主謝春喜、余文秀等有感於往年慶典邀請戲團唱大戲，信徒參與愈發冷淡，決定首度舉辦名為「昭君娘娘藝文祭」的活動，也號召文史研究者提供祭祀王昭君的線索探源[9]。余文秀還創立苗栗縣昭君文化協會，與中國大陸進行昭君文化交流[11]。他透過祖籍興山縣的學校同事，與湖北的昭君文化研究會聯繫，在2009年參加興山縣古夫鎮辦昭君文化高層論壇，並新雕一尊抱琵琶的昭君像送給對岸，視為「台灣版和平公主」，象徵兩岸和諧交流[10]。
余文秀也感於臺灣新住民辛苦付出，讓臺灣群族文化更加多元、豐富，因此想用王昭君的名義，表揚縣內奮發爭上的新住民[11][12]。2016年11月1日，寺方聯合後龍鎮公所、苗栗縣昭君文化協會舉辦首屆的昭君文化節，當天除有文化論壇，並表揚了十四名臺灣新住民[12]。次年也是表揚十四位[11]。
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新蓮寺, 坐标, 607759, 831923, 607759, 831923, 原名慈安宮, 是位於臺灣苗栗縣後龍鎮校椅里的佛寺, 為臺灣少見祭祀王昭君的宗教場所, 基本信息位置臺灣苗栗縣後龍鎮校椅里圪仔路41號主神释迦牟尼佛地圖, 目录, 歷史沿革, 祭祀神明, 藝文活動, 參考資料歷史沿革, 编辑, 招君娘娘廟, 在校椅里圪仔路41號, 寺地一帶早年是泰雅族, 賽夏族, 道卡斯族活躍之地, 加上後來的客家人與閩南人, 族群關係複雜, 原名, 慈安宮, 的一說創建於乾隆年間, 1790年左右, 或嘉慶年間初建小. 坐标 24 36 28 N 120 49 55 E 24 607759 N 120 831923 E 24 607759 120 831923 新蓮寺 原名慈安宮 是位於臺灣苗栗縣後龍鎮校椅里的佛寺 為臺灣少見祭祀王昭君的宗教場所 新蓮寺基本信息位置臺灣苗栗縣後龍鎮校椅里圪仔路41號主神释迦牟尼佛地圖 目录 1 歷史沿革 2 祭祀神明 3 藝文活動 4 參考資料歷史沿革 编辑 招君娘娘廟 新蓮寺在校椅里圪仔路41號 寺地一帶早年是泰雅族 賽夏族 道卡斯族活躍之地 加上後來的客家人與閩南人 族群關係複雜 1 原名 慈安宮 的新蓮寺一說創建於乾隆年間 1790年左右 2 或嘉慶年間初建小廟並俗稱 觀音宮 3 皇民化運動時轉為佛寺 4 1967年改建大雄寶殿 大殿和拜亭都為歇山式屋頂 3 今位在台13甲線 5 與臺灣高鐵軌道旁 6 鄰近高鐵苗栗站特區 7 祭祀神明 编辑寺兼具佛道教風格 供奉釋迦牟尼佛及觀音 媽祖 昭君娘等神佛 8 2005年報導時 寺方主委余文秀說原本不知寺中奉祀有昭君娘娘 十七年前無意間在曾任主委的父親遺物中 發現建寺由來手稿 推敲可能是先民希望藉由供奉 平番 有功的王昭君 祈求平安 9 他調查過寺方附近的墳塋有被原住民出草的死者 後世子孫祭拜時只燒金紙 不帶牲禮 理由是祖先無頭無法進食 4 2009年採訪時 他則表示曾遍查全台灣各地廟宇 發現只有新蓮寺供奉王昭君 10 該王昭君神像造型為手持朝笏 與大眾認知的懷抱琵琶形象截然不同 寺方也不知為何 2 管理委員會討論並擲筊後 決定改成抱琵琶的樣貌 在2009年10月22日請由縣長劉政鴻進行琵琶回授儀式 1 2 2011年有網友告訴在屏東縣佳冬鄉塭子有招君娘娘廟 不過調查後只是神明名稱類似 非王昭君 2011年12月26日 新蓮寺組團南下參加早上的佛光山佛陀紀念館落成大典時 下午順道去招君娘娘廟參拜 4 開山方丈達珍尼師傳記碑 王昭君 觀音 媽祖神像藝文活動 编辑2005年值年爐主謝春喜 余文秀等有感於往年慶典邀請戲團唱大戲 信徒參與愈發冷淡 決定首度舉辦名為 昭君娘娘藝文祭 的活動 也號召文史研究者提供祭祀王昭君的線索探源 9 余文秀還創立苗栗縣昭君文化協會 與中國大陸進行昭君文化交流 11 他透過祖籍興山縣的學校同事 與湖北的昭君文化研究會聯繫 在2009年參加興山縣古夫鎮辦昭君文化高層論壇 並新雕一尊抱琵琶的昭君像送給對岸 視為 台灣版和平公主 象徵兩岸和諧交流 10 余文秀也感於臺灣新住民辛苦付出 讓臺灣群族文化更加多元 豐富 因此想用王昭君的名義 表揚縣內奮發爭上的新住民 11 12 2016年11月1日 寺方聯合後龍鎮公所 苗栗縣昭君文化協會舉辦首屆的昭君文化節 當天除有文化論壇 並表揚了十四名臺灣新住民 12 次年也是表揚十四位 11 參考資料 编辑 1 0 1 1 徐羽筠 民間史話 融和族群的新蓮寺 人間福報 2021 10 28 2022 03 05 原始内容存档于2022 06 26 中文 臺灣 2 0 2 1 2 2 彭健禮 奏板一拿200年 昭君娘娘改攬琵琶 自由時報 2009 10 23 2017 12 05 原始内容存档于2019 12 02 中文 臺灣 3 0 3 1 胡蓬生 供奉王昭君 新蓮寺申辦歷史建築 聯合報 2009 07 08 中文 臺灣 4 0 4 1 4 2 胡蓬生 鄉親鄉情 全台唯一 探奇廟 新蓮寺 北昭君會南招君 聯合報 2011 12 26 中文 臺灣 張勳騰 北部 業績第1名 台13甲線 後龍新蓮寺旁測桿 自由時報 2009 08 28 2017 12 05 原始内容存档于2019 12 01 中文 臺灣 季良玉 高鐵沿線有近百個噪音敏感點 交通部決增編一百六十二億元經費 防治二十公里長的噪音 聯合報 1994 08 02 中文 臺灣 黃瑞典 高鐵苗栗站 規劃特定區 縣府辦說明會 徵詢意見凝聚共識 聯合報 2003 03 14 中文 臺灣 胡蓬生 影 苗栗新蓮寺遭控納骨塔 一位兩賣 寺方反駁 聯合報 2018 05 31 原始内容存档于2019 08 23 中文 臺灣 9 0 9 1 林玉文 新蓮寺拜昭君 學者 耆老溯源 苗栗舉辦藝文祭 聽一曲出塞和番 請大家動動腦 探索當年奉祀由來 聯合報 2005 03 13 中文 臺灣 10 0 10 1 胡蓬生 新蓮寺 帶王昭君回娘家 聯合報 2009 09 02 中文 臺灣 11 0 11 1 11 2 彭健禮 北部 14名現代王昭君 苗縣新蓮寺表揚 自由時報 2017 10 01 2017 12 05 原始内容存档于2019 12 02 中文 臺灣 12 0 12 1 許展溢 北部 昭君文化節首辦 將表揚新住民 自由時報 2016 10 29 2017 12 05 原始内容存档于2019 12 20 中文 臺灣 臺灣主题 佛教主题 维基共享资源中相关的多媒体资源 新蓮寺 取自 https zh wikipedia org w index php title 新蓮寺 amp oldid 77171224, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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