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摩尼七经

摩尼七经,是由摩尼教创始人摩尼亲自撰写的七部经书,为摩尼教所奉行的根本经典。換言之,意即摩尼教正典

摩尼七經科普特文轉寫希臘文書目對照表

经典名称 编辑

《克弗莱亚》148;《布道书25》 《赞美诗》46-47;139-40 《克弗莱亚》5 《布道书》94 《摩尼光佛教法仪略》音译 《摩尼光佛教法仪略》意译 现代翻译
Euaggelion Euaggelion Euaggelion Euaggelion 大应轮部(希腊文:evangelion) 彻尽万法根源智经 福音书
Thēsauros Thēsauros Thēsauros Thēsauros 寻提贺部(粟特文:smṭyh') 净命宝藏经 生命宝藏
Epistolaue Epistolaue Epistolaue Epistolaue 泥万部(中古波斯文:dēwān) 律藏经/药藏经 书信集
mMustērion mMustērion pTa tōn mustērion mMustērion 阿罗瓒部(中古波斯文:razan) 秘密法藏经 秘密
Pragmateia Pragmateia Pragmateia Pragmateia 钵迦摩帝夜部(希臘文:pragmateia) 证明过去教经 传奇
nGigas nCalashire graphē ntlaice nnParthos Graphe [ ntlaice nnParthos 俱缓部(中古波斯文:kawan) 大力士经 巨人书
mPsalmos + nShlel nShlel + 2Psalmos mPsalmos + nShlel nShlel 阿拂胤部(中古波斯文:āfrīn) 赞愿经 圣咏集

[1]

经文内容 编辑

摩尼认识到在他之前的宗教存在种种弊端,因而决心要创造一个世界性的、统一性的宗教。在摩尼看来,过去的宗教只有在其创始人在世时,宗教思想才能实现统一。然而,这些创始人自身并不著书立说,当他们去世时,其弟子便各执一词,导致自己的宗教陷入分裂和混乱。“我已选择的宗教超出于以往的任何宗教十倍。第一,以往的宗教局限于一个国家和一种语言,而我的宗教则不同,它将会流行于每个国家,采用所有的语言,传遍天涯海角。第二,以往的宗教只有当其有纯洁的领袖时才得以存在,而一旦领袖们去世,他们的宗教立刻陷入混乱中,其戒律和著作也遭到忽视。但我的宗教却由于有活的经典,有传教士、主教、修士和平信徒,由于有智慧和著作,将会永存到底。”[2]因而,摩尼决定亲自撰写自己的宗教著作,以使自己的宗教永远存在。《福音书》赞颂三位一体的至高神;[3]《生命宝藏》阐述摩尼教对于人和宇宙的观点;[4]《书信集》收录了摩尼及其弟子的书信,阐释教义;[5]《秘密经》从各个角度论述摩尼教思想的正确性;[6]《传奇》记述人类的历史;[7]《巨人书》讲述创世之初守望者与巨人的故事;[8]《圣咏集》收录摩尼及其弟子撰述的赞美诗。[9]摩尼光佛教法仪略》中把这七部经书比作船只:“感四聖以爲威力,騰七部以作舟航”。[10]

由于各种原因,摩尼教在今日已经不复存在,七部经书亦未曾发现任何一部的全本。现存有科普特文、中古波斯文、帕提亚文、粟特文、回鹘文等语言的经书残片发现,但其具体归属还有待进一步研究。

大二宗图 编辑

《大二宗图》在《仪略》中音译为“大门荷翼图”,来源于帕提亚文bungāhīg,意为“基本原理”。这是一种说明摩尼教明暗二元论的图集,由摩尼绘制,用来向不识字的文盲阐述教义。摩尼在这一点上认为自己的宗教比之前的更具有优越性:“确实,所有的使徒们,在我之前降临的我的兄弟们,都没有著书立说。他们的智慧,就如我所作的那样。他们也没有像我一样,在图画里画出他们的智慧。”[11]大二宗图的重要性仅次于七部大经。在帕提亚文中,这部图集又被称为“Ādrhang”。[12][13]

争议 编辑

在基督教文献中,另有“摩尼四经”的说法,在摩尼教或其他宗教的记述中都未提及,错误颇多,不足为信。

赫格曼尼亚斯英语Hegemonius《阿基来行传》(62.3))[14] 萨拉米斯的爱比法英语Epiphanius of Salamis良药宝箱英语Panarion》(66.2.9)[15] 巴尔库尼英语Theodore Bar Konai《斯可利亚》[16]
Mysteria(秘密经) Musteria Raze
Capitula(克弗莱亚) Kephalaia Rishe
Euangelium(福音书) Euangelion Ewangeliyun
Thesaurus(宝藏) Thesauros Simatha

参见 编辑

参考文献 编辑

  1. ^ 马小鹤:《光明使者:摩尼与摩尼教》(兰州:兰州大学出版社,2014)p.171-172
  2. ^ 残片见Mary Boyce, A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian, Leiden, 1975, P.29;英译见J.P.Asmussen, Manichaean Literatue, New York, 1975, P.12
  3. ^ Mary Boyce, “The Manichaean Literature in Middle Iranian”, p. 69.
  4. ^ G. Haloun &. W. B. Henning, "The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p, 206.
  5. ^ G. Haloun &. W. B. Henning, "The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p, 205-207.
  6. ^ Mary Boyce, "The Manichaean Literature in Middle Iranian”, p. 69.
  7. ^ G. Haloun &. W. B. Henning, "The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p, 207.
  8. ^ The Book of Giants From Qumran: Texts, Translation, and Commentary by Loren T. Stuckbruck. 1997.
  9. ^ Mary Boyce, "The Manichaean Literature in Middle Iranian”, p. 70.
  10. ^ 《英藏》(5),S.3969/3,页224下
  11. ^ In Iain Gardner and Samuel N.C. Lieu, Manichaean texts from the Roman Empire/ edited by Iain Gardner and Samuel N.C. Lieu. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2004, p.266
  12. ^ Haloun, A. & W. B. Henning, “The Compendium of the Doctrines and Styles ot the Teaching of Mani, the Buddha of Light”,Asia Major,N.S.3, 1952, pp.194-195,204-210
  13. ^ H.-J. Klimkeit, Manichaean Art and Calligraphy, Iconography of regeligions XX, Leiden, 1982, pp.1,15-17
  14. ^ MarkJ.Vermes,Acta Archelai,Manichaean Studies(MAS 4),2001.ISBN 978-2-503-51156-6
  15. ^ Williams, Frank; translator. "Introduction". The Panarion of Epiphanius of Salamis, Book I (Sects 1-46). 1987. (E.J. Brill, Leiden) ISBN 90-04-07926-2.
  16. ^ Baum and Winkler, Church of the East, 63

摩尼七经, 是由摩尼教创始人摩尼亲自撰写的七部经书, 为摩尼教所奉行的根本经典, 換言之, 意即摩尼教正典, 摩尼七經科普特文轉寫及希臘文書目對照表, 目录, 经典名称, 经文内容, 大二宗图, 争议, 参见, 参考文献经典名称, 编辑, 克弗莱亚, 布道书25, 赞美诗, 克弗莱亚, 布道书, 摩尼光佛教法仪略, 音译, 摩尼光佛教法仪略, 意译, 现代翻译euaggelion, euaggelion, euaggelion, euaggelion, 大应轮部, 希腊文, evangelion, 彻尽万法根源智经. 摩尼七经 是由摩尼教创始人摩尼亲自撰写的七部经书 为摩尼教所奉行的根本经典 換言之 意即摩尼教正典 摩尼七經科普特文轉寫及希臘文書目對照表 目录 1 经典名称 2 经文内容 3 大二宗图 4 争议 5 参见 6 参考文献经典名称 编辑 克弗莱亚 148 布道书25 赞美诗 46 47 139 40 克弗莱亚 5 布道书 94 摩尼光佛教法仪略 音译 摩尼光佛教法仪略 意译 现代翻译Euaggelion Euaggelion Euaggelion Euaggelion 大应轮部 希腊文 evangelion 彻尽万法根源智经 福音书Thesauros Thesauros Thesauros Thesauros 寻提贺部 粟特文 smṭyh 净命宝藏经 生命宝藏Epistolaue Epistolaue Epistolaue Epistolaue 泥万部 中古波斯文 dewan 律藏经 药藏经 书信集mMusterion mMusterion pTa tōn musterion mMusterion 阿罗瓒部 中古波斯文 razan 秘密法藏经 秘密Pragmateia Pragmateia Pragmateia Pragmateia 钵迦摩帝夜部 希臘文 pragmateia 证明过去教经 传奇nGigas nCalashire graphe ntlaice nnParthos Graphe ntlaice nnParthos 俱缓部 中古波斯文 kawan 大力士经 巨人书mPsalmos nShlel nShlel 2Psalmos mPsalmos nShlel nShlel 阿拂胤部 中古波斯文 afrin 赞愿经 圣咏集 1 经文内容 编辑摩尼认识到在他之前的宗教存在种种弊端 因而决心要创造一个世界性的 统一性的宗教 在摩尼看来 过去的宗教只有在其创始人在世时 宗教思想才能实现统一 然而 这些创始人自身并不著书立说 当他们去世时 其弟子便各执一词 导致自己的宗教陷入分裂和混乱 我已选择的宗教超出于以往的任何宗教十倍 第一 以往的宗教局限于一个国家和一种语言 而我的宗教则不同 它将会流行于每个国家 采用所有的语言 传遍天涯海角 第二 以往的宗教只有当其有纯洁的领袖时才得以存在 而一旦领袖们去世 他们的宗教立刻陷入混乱中 其戒律和著作也遭到忽视 但我的宗教却由于有活的经典 有传教士 主教 修士和平信徒 由于有智慧和著作 将会永存到底 2 因而 摩尼决定亲自撰写自己的宗教著作 以使自己的宗教永远存在 福音书 赞颂三位一体的至高神 3 生命宝藏 阐述摩尼教对于人和宇宙的观点 4 书信集 收录了摩尼及其弟子的书信 阐释教义 5 秘密经 从各个角度论述摩尼教思想的正确性 6 传奇 记述人类的历史 7 巨人书 讲述创世之初守望者与巨人的故事 8 圣咏集 收录摩尼及其弟子撰述的赞美诗 9 摩尼光佛教法仪略 中把这七部经书比作船只 感四聖以爲威力 騰七部以作舟航 10 由于各种原因 摩尼教在今日已经不复存在 七部经书亦未曾发现任何一部的全本 现存有科普特文 中古波斯文 帕提亚文 粟特文 回鹘文等语言的经书残片发现 但其具体归属还有待进一步研究 大二宗图 编辑主条目 大二宗圖 大二宗图 在 仪略 中音译为 大门荷翼图 来源于帕提亚文bungahig 意为 基本原理 这是一种说明摩尼教明暗二元论的图集 由摩尼绘制 用来向不识字的文盲阐述教义 摩尼在这一点上认为自己的宗教比之前的更具有优越性 确实 所有的使徒们 在我之前降临的我的兄弟们 都没有著书立说 他们的智慧 就如我所作的那样 他们也没有像我一样 在图画里画出他们的智慧 11 大二宗图的重要性仅次于七部大经 在帕提亚文中 这部图集又被称为 Adrhang 12 13 争议 编辑在基督教文献中 另有 摩尼四经 的说法 在摩尼教或其他宗教的记述中都未提及 错误颇多 不足为信 赫格曼尼亚斯 英语 Hegemonius 阿基来行传 62 3 14 萨拉米斯的爱比法 英语 Epiphanius of Salamis 良药宝箱 英语 Panarion 66 2 9 15 巴尔库尼 英语 Theodore Bar Konai 斯可利亚 16 Mysteria 秘密经 Musteria RazeCapitula 克弗莱亚 Kephalaia RisheEuangelium 福音书 Euangelion EwangeliyunThesaurus 宝藏 Thesauros Simatha参见 编辑摩尼 摩尼教参考文献 编辑 马小鹤 光明使者 摩尼与摩尼教 兰州 兰州大学出版社 2014 p 171 172 残片见Mary Boyce A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian Leiden 1975 P 29 英译见J P Asmussen Manichaean Literatue New York 1975 P 12 Mary Boyce The Manichaean Literature in Middle Iranian p 69 G Haloun amp W B Henning The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani the Buddha of Light p 206 G Haloun amp W B Henning The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani the Buddha of Light p 205 207 Mary Boyce The Manichaean Literature in Middle Iranian p 69 G Haloun amp W B Henning The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani the Buddha of Light p 207 The Book of Giants From Qumran Texts Translation and Commentary by Loren T Stuckbruck 1997 Mary Boyce The Manichaean Literature in Middle Iranian p 70 英藏 5 S 3969 3 页224下 In Iain Gardner and Samuel N C Lieu Manichaean texts from the Roman Empire edited by Iain Gardner and Samuel N C Lieu Cambridge New York Cambridge University Press 2004 p 266 Haloun A amp W B Henning The Compendium of the Doctrines and Styles ot the Teaching of Mani the Buddha of Light Asia Major N S 3 1952 pp 194 195 204 210 H J Klimkeit Manichaean Art and Calligraphy Iconography of regeligions XX Leiden 1982 pp 1 15 17 MarkJ Vermes Acta Archelai Manichaean Studies MAS 4 2001 ISBN 978 2 503 51156 6 Williams Frank translator Introduction The Panarion of Epiphanius of Salamis Book I Sects 1 46 1987 E J Brill Leiden ISBN 90 04 07926 2 Baum and Winkler Church of the East 63 取自 https zh wikipedia org w index php title 摩尼七经 amp oldid 63861331, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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