咖逆茲

咖逆茲（阿美語：Kangic或kagets）古代傳說中是一位掌管堅強和吉祥的神靈，以大龍／大蛇／海龍等的形象為人所知。

由於阿美族經歷天主教與基督教教會之信仰改革，以及日治時代的殖民統治，咖逆茲一詞於當代的阿美族語意中，已逐漸變成「大型神話爬蟲類」的代稱。於東海岸流傳的八岐大蛇與聖經中的龍也被稱為「咖逆茲」。

傳說

在阿美族太巴塱部落的《太巴塱之歌》始祖神話中，弗拉拉卡斯（Felalakac）為了追求迪雅瑪贊（Tiyamacan）而引發大洪水，迪雅瑪贊的四哥拉拉康（Lalakan）和姐姐蘿濟（Doci）在基拉亞散（Cilangasan）上找不到配偶、結為夫妻，但因為兄妹交合是禁忌，因此牠們生出來的都是畸形的怪物，而咖逆茲就是其中八顆頭的大蛇。後因兩人倆向神明塔塔辜散(Tatakosan no Cidal)祈求，方可生下人類的孩子，交換條件是族人必須跟從該神明的姓氏（Cidal，即「太陽」）^[1]。

其他

咖逆茲的傳說在許多阿美族部落都有流傳，但隨著不同部落，也有不同的版本：

• 台東縣成功鎮小馬部落（Piyuhu;Piyoho;Piyoxo）的傳說中，咖逆茲曾在泰源幽谷一帶的龍洞出沒。

• 宜灣部落（Sa'aniwan）的老人相信，咖逆茲棲息在深山的岩洞及密林中，一次可吞下一隻山鹿或水牛，是水陸兩棲的卡瓦斯（Kawas神靈）。傳說中由於牠體格太大，山洞容不下，有一年暴風雨中於夜間隨洪水流入大海^[2]。

• 長濱鄉永福部落（Monros）有耆老稱，咖逆茲曾經吞食了一個小孩子的家人。這個孩子便裝了八甕的酒，趁著Kangic喝酒時把頭一一砍下來。此一傳說與日本的八岐大蛇有高度相似度，推測係因日治時期故事融入當地，當地人遂以「咖逆茲」代稱類似的神話生物。另一方面，聖經中七個頭，十個角的大紅龍也被翻譯為「咖逆茲」。可見咖逆茲已經成為阿美語中「大型神話爬蟲動物」的代稱，語義學上，已與古代傳說中的生物並不完全一致^[3]。

• 在阿美族的基督教聖經當中被拿來引申為撒旦，在故事中咖逆茲是條紅色的巨龍，長著七個頭，十個角，每一個頭上都戴著王冠，還可以用尾巴打落天上三分之一的星星，牠在跟米迦勒的天使軍隊戰鬥後摔落地面，並打算吞食一名孕婦的男嬰（耶穌），但及時被天使救走^[4]。

相關條目

• 太巴塱部落
• 洪水型兄妹始祖神話（日语：洪水型兄妹始祖神話）
• 吉薩兒
• 迪雅瑪贊
• 及發烏安
• 古蛇
• 利維坦
• 那伽
• 蛭子神
• 八岐大蛇

參考書目

• 吳明義，《臺灣原住民的祭儀文化》，吳三連臺灣史料基金會，2002

參考文獻

1. 以名之名. [2008-11-26]. （原始内容于2020-04-18）. 
2. 吳明義,台灣原住民的祭儀文化,第三屆新台灣史研習營,2002
3. SCP-ZH-684. （原始内容于2020-11-26）. 
4. 女人和戾龍. [2003]. （原始内容于2020-04-18）. 

外部連結

• 聖經閱讀（页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 以名之名（页面存档备份，存于互联网档案馆）
• SCP-ZH-684（页面存档备份，存于互联网档案馆）

神譜圖

馬達匹拉普 Madapidap

利蓀 Keseng

拉基歐羅 Tadi'Afo

塔得阿波 Dadakiyolo

阿波托庫 Apotok

拉拉康 Lalakan

蘿濟 Doci

迪雅瑪贊 Tiyamacan

弗拉拉卡斯 Felalakac

咖逆茲 Kangic

塔塔凱 Tatakaay

法菲拉 Fafirug

哈瞜凱 Harokay

吉哈娔 Cihak no Cidal

拉莉卡揚 Rarikayan no Cidal

帕帕嫨 Papahan no Cidal

塔赫塔漢 Tahtahan no Cidal