奪舍

奪舍，指將自我靈魂遷移到另一個已死亡的屍體中，以延續生命，繼續修行，為藏傳佛教那洛六法之一。在道教的說法中，此一法術又稱借屍還魂。與暫時的附身不同，是進佔另外一具身體的法術，可以佔有一具屍體，更有甚者，是驅除活人的靈魂，而自己的靈魂佔用該人的軀殼。

所谓夺舍，从意识学角度上讲，即是：进行不同生物载体间思维模式，认知逻辑系统，利益价值取向，世界观，人生观，情感寄托，性格特征，行为习惯，生存标的等相关意识信息对满足相应条件的生物对象在人格意志上的替代、同化。^[1]

藏傳佛教

藏傳佛教那洛六法有「奪舍瑜伽法」。故而將識遷到新近死亡的其他人或動物屍體內，以便繼續修行。该法利用了人体死亡后一段时间，肉身與灵魂的束缚力减弱，从而可以通过对于意志力的修炼，实现灵魂离体与新躯体合一。

道教中這種法術稱借屍還魂，八仙中的李鐵拐真人，就是以此而復活的。中國民間信仰中，奪舍通常是因自己的身體已經腐朽不堪使用，不得已而為之的下下之策，雖說基本上軀殼愈佳，就可以活在世界上愈久，但由於奪來的軀殼畢竟保留了一些上一個主人的意識，也會存在肢體、器官的磨合問題，甚至會遭到上一個主人的靈魂報復。

還有「奪胎」，有修為的方士死後，因想繼續留在陽世，靈魂附到孕婦腹中，將原本的胎兒魂魄驅離，憑藉此胎而出生。

在仙俠文藝作品之中，常是以自身無意識的克隆體為奪舍對象，進而降低奪舍的副作用。在動漫作品《火影忍者》中，三忍之一的大蛇丸轉換身體便是奪舍，另有1996年邱禮濤導演的香港電影《奪舍》。