麒麟，亦作勾陳[2]、騏驎，是中国古代神话传说中的神獸，是建马的后代，其祖先为应龙。[3]常與龍馬混淆。中国古代用麒麟象征祥瑞，公獸為麒，母獸為麟，據說能活兩千年。性情溫和，身上雖有可攻擊敵人的武器，但不傷人畜，不踐踏昆蟲花草，故稱為仁獸。[4]
| 麒麟 |
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《三才图会》中的麒麟画像 |
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麒麟的首似龍，形比鹿，足如馬，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有聖人時才會出現，所以被称为瑞兽。汉许慎《说文解字》：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”《春秋感精符》：“麟一角，明海内共一主也。王者不剐胎，不剖卵，则出于郊。”；《文选·刘琨<进劝表>》：“一角之兽，连理之木，以为休徵者，盖有百数。”
宋代之後，麒麟的形象逐漸向龍馬靠攏，由原本麒麟只有長著毛髮的描述，逐漸出現有長著鱗片的描述。宋朝沈括《夢溪筆談 · 異事》記載：「至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。」；《元史·五行志》記載：「至大四年，大同宣寧縣民滅的家，牛生一犢，其質有鱗無毛，其色青黃，類若麟者，以其鞹上之。」。元明以後，麒麟創作的藝術形象逐漸固定為龍首、馬身、有鱗，大多為雙角，但也有獨角的創作。
據香港歷史文化學者葉德平先生說，中國民間信仰中，有所謂「四靈」之說。《禮記・禮運》曰：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。」牠格外受客家人的重視，在節日慶典之中，常常看到牠的身影。麒麟與龍、鳳一樣，都是人們虛擬出來的瑞獸，被賦予美麗的想像。傳說的麒麟是十分溫馴和善的，不會傷害生靈，甚至連草木也不會折斷，堪稱「仁獸」（《說文解字・麒》），故格外受到以耕讀為務的客家人所崇拜。[5]
《詩經》的麒麟 《詩經・周南・麟之趾》描述了這隻瑞獸： 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
〈麟之趾〉是《詩經》中的名篇，而《詩經》則是周代的作品，距離現今有二千多年時間。〈麟之趾〉分別描述了麒麟的三個身體部分：「趾」、「定」、「角」。「趾」，即是牠的蹄；「定」，是「頂」的假借字，指是牠的額頭；「角」，即是牠頂上的角。[6]
從〈麟之趾〉對麒麟身體各個部分的書寫，可以推想當時人們對麒麟的想像：牠四肢帶蹄、頂上長有角兒。雖然麒麟此時的形象仍然很模糊，但這些身體特徵卻是日後麒麟必然具有的特徵，是後世麒麟形象的基礎。南宋閩人嚴粲在《詩輯》中進一步發揮想像，把麒麟的形象更具體地描寫為： 「有足者宜踶，唯麟之足，可以踶而不踶，是其仁也」； 「有額者宜抵，唯麟之額，可以抵而不抵，公室子孫，其傳彌遠而信厚不替也」；「有角者宜觸，唯麟之角，可以觸而不觸」 《莊子》「怒則分背相踶」；踶，就是指烈性的馬用後蹄踢擊。根據嚴粲的形容，麒麟跟馬匹一樣，能以後蹄踢擊敵人；不過，他補充道，麒麟天性仁慈，可以「踶」卻不會「踶」他人。同樣地，嚴粲認為麒麟雖然有「額」、有「角」，卻不會去「抵」、「觸」（攻擊）他人。
〈麟之趾〉中的麒麟，擁有一個正面的形象。嚴粲在《詩經・麟之趾》的基礎上，進一步把麒麟的形象具體地描畫出來，而麒麟更被描繪為擁有武備而不會主動攻擊他人，正如後來清代段玉裁所說：「（麒麟）含仁懷義」。[5]
歷史 甲骨刻辞的“小臣墙刻辞”[7]内容为战争“获白麟”的记录。[8]
麒麟最早的记载为《春秋经》哀公十四年的“十有四年春，西狩获麟。”《汉书·武帝纪》谓：“元狩元年，冬十月，行幸雍，祠五畤，获白麟，作《白麟之歌》。”《晋书·武帝纪》说：“五年，春正月，虏帅树机能攻陷凉州，乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之，二月甲午，白麟见于平原。”
孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子裏“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，係衰周而素王”。[9]孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚[10]，並表示“吾道穷矣”。[11]孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”[12]，后世古琴曲中有《获麟操》，传为孔子所作以悼念此事。[13]。不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象徵。[14]
文化 - 據傳孔子出生時有麒麟顯現，所以民間認為麒麟會給人們帶來兒子，使家族興旺，因此有麒麟送子之說，也把傑出的兒童稱為「麒麟兒」、「麟兒」。此后，民間慢慢出現“麒麟送子图”之作。
- 作为木板画，上刻对联“天上麒麟子，地上状元郎””，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。
- 唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”
- 麒麟一稱為龍之子，屬龍族，瑞獸，與龍鳳龜合稱為四靈[15]，因此麒麟圖案常作為吉祥，仁愛之符號，被中国古代各朝朝政常采用。史载汉宣帝在未央宫建有麒麟阁，绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心。
- 《明会典》记载，洪武二十四年（1391年）规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案。故称一品麒麟。
- 清朝时，武職官員一品的补子徽饰为麒麟。
- 麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴，有祈福和安佑的用意。
- 曹雪芹《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅写“因麒麟伏白首双星”，这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。
- 黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也是代表爱情的见证。女主人翁与男主人翁受阻于女方父母的决定，女主人翁交于男主人翁一只玉麒麟，发誓“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容”。等到双方冲破重重阻挠，有情人终成眷属，“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”，大喜之夜双方麒麟终于成对。
麒麟與舞麒麟 麒麟是中國傳說中的生物，與鳳、龜、龍並稱「四靈」（《禮記‧禮運》），常与天之四灵一说混淆。傳說的麒麟十分馴良，不傷人畜，堪稱「仁獸」。每當過年過節，客家人總愛舞動麒麟，期望麒麟能為他們帶來福氣。自康熙復界以後，麒麟舞隨原居於粵北、江西一帶的客家人南遷到香港。這一項植根香港逾三百年的非遺項目就是西貢坑口客家麒麟舞。
坑口客家麒麟源自唐代中原地區的「麒麟狂舞」，是慶賀節日、豐年的活動，寄寓了老百姓對盛世祥和的嚮往，故民間有歌謠說道：「百姓愁，麒麟走，天下和，麒麟舞」。[19]
麒麟套 香港歷史文化學者葉德平博士指出：「關於麒麟套，有些人認為是麒麟舞音樂的調；但按考證，應該是指麒麟舞的套路。它的伴奏音樂一般是由鼓、鑼、鈸三種樂器合奏而成。客家麒麟舞隨客家人移民坑口後，慢慢結合了本地傳統音樂和武術，發展出極具坑口特色的麒麟舞套路。坑口麒麟舞套路，動作頗為精細，分別有出洞、繞頭、耍尾、尋青、探青、踢青、食青、醉青、吐青、打沙、吐玉書、遊花園、回洞等動作。而其中的「吐玉書」更蘊含「麒麟吐玉書」的寓意 ─ 傳說在孔子降生的那晚，麒麟悄悄降臨孔府，並吐出玉書。自此，「麒麟吐玉書」就代表了早生貴子的祝福。話說回來，麒麟舞套路的設計就是為了演活傳說中麒麟的喜、怒、哀、樂、驚、疑、醉、睡等動靜神態。當然，輾轉流傳至今，各條村落的麒麟套路都略有不同了。」葉德平：〈物阜民豐瑞獸來——漫談客家麒麟舞〉（页面存档备份，存于互联网档案馆）
麒麟與長頸鹿 明永樂十二年（1414年），郑和的船队航行到東非，曾带两隻東非进贡的长颈鹿回燕京稱是麒麟。[20]明成祖以此祥瑞之兆，来表示自己施政的功绩。
当时碰巧索馬利亞語中长颈鹿叫giri，“麒麟”即作為giri的音譯。時至今日，日本及韓國仍將長頸鹿稱作麒麟，閩南語使用者也將「長頸鹿」稱作「麒麟鹿」（另有呼「長頷鹿」、「長頭鹿仔」）。
有一說古人所说麒麟，实际上就是梅花鹿。雄为麒、雌为麟，合称麒麟，梅花鹿雌雄差异比较大，雄性体型更大，头上有角。而古书中描述的“白麟”，就是白化的雌性梅花鹿。
图片注釋 - ^ 存档副本. [2013-09-08]. （原始内容于2020-08-13）.
- ^ 《易冒》：“「勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日。蓋仁獸而以土德為治也。」”
- ^ 《淮南子·墬形訓》：“毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者生於庶獸。”
- ^ 何法《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”
- ^ 5.0 5.1 葉德平、邱逸：《古樹發奇香——消失中的香港客家文化》，香港：中華書局（香港）有限公司，2016年，頁122-146。
- ^ 葉, 德平. 麒麟一舞 福氣到來. 中國文化研究院. January 30, 2023 [January 30, 2023].
- ^ 《甲骨文合集》，编号36481正、反
- ^ 殷墟发现的一个刻在牛肋骨上的长篇记事刻辞，後來被稱為小臣墙刻辞。小臣墙刻辞记载征伐危方，抓获“白麟”。1955年胡厚宣在《甲骨续存》序说：“其时代当属于帝乙帝辛，在十几万片甲骨文字之中，这是最重要的一条殷末战争史料，即在周金文中，亦唯有小盂鼎铭可以仿佛似之。”
- ^ 《拾遺記》
- ^ 《孔子家语》卷四：“麒之至，为明君也，出其非时，而害吾，是以伤焉。”
- ^ 《春秋公羊传》：“麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者曰：‘有麕而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂试面，涕沾袍。……孔子曰：‘吾道穷矣”何休注曰：“麟者，太平之符，圣人之类。时得麟而死，此亦太告夫子将没之征。故云尔。”（《春秋公羊传注疏》卷二八“哀十四年”）
- ^ 《孔叢子》
- ^ 孔门弦歌 （页面存档备份，存于互联网档案馆），凤凰国学
- ^ 參見《春秋》，《聖跡圖》。
- ^ 《礼记》礼运：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
- ^ 王充《論衡·講瑞》：“武帝之時，西廵狩得白驎，一角而五趾。”
- ^ 《漢書·武帝紀》
- ^ 一說麟止是指“鑄金”之事，《索隐》服虔云：“武帝至雍获白麟，而铸金作麟足形，故云‘麟止’。迁作史记止於此，犹春秋终於获麟然也。”
- ^ 葉德平〈物阜民豐瑞獸來 ─ 漫談客家麒麟舞〉. [2017-03-25]. （原始内容于2017-03-25）.
- ^ 《明史·榜葛剌傳》：「永樂六年，其王靄牙思丁遣使來朝，貢方物，齎賜有差。七年，其使凡再至，攜從者二百三十餘人。帝方招徠絕域，頒賜甚厚。自是比年入貢。十年，貢使將至，遣官宴之於鎮江。既將事，使者告其王之喪，遣官往祭，封次子賽勿丁為王。十二年，嗣王遣使奉表來謝，貢麒麟及名馬方物。」
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中國民間信仰中 有所謂 四靈 之說 禮記 禮運 曰 麟 鳳 龜 龍 謂之四靈 牠格外受客家人的重視 在節日慶典之中 常常看到牠的身影 麒麟與龍 鳳一樣 都是人們虛擬出來的瑞獸 被賦予美麗的想像 傳說的麒麟是十分溫馴和善的 不會傷害生靈 甚至連草木也不會折斷 堪稱 仁獸 說文解字 麒 故格外受到以耕讀為務的客家人所崇拜 5 目录 1 詩經 的麒麟 2 歷史 3 文化 4 麒麟與舞麒麟 5 麒麟套 6 麒麟與長頸鹿 7 图片 8 注釋 9 相關影视作品 10 相關条目 11 延伸阅读 詩經 的麒麟 编辑 詩經 周南 麟之趾 描述了這隻瑞獸 麟之趾 振振公子 于嗟麟兮 麟之定 振振公姓 于嗟麟兮 麟之角 振振公族 于嗟麟兮 麟之趾 是 詩經 中的名篇 而 詩經 則是周代的作品 距離現今有二千多年時間 麟之趾 分別描述了麒麟的三個身體部分 趾 定 角 趾 即是牠的蹄 定 是 頂 的假借字 指是牠的額頭 角 即是牠頂上的角 6 從 麟之趾 對麒麟身體各個部分的書寫 可以推想當時人們對麒麟的想像 牠四肢帶蹄 頂上長有角兒 雖然麒麟此時的形象仍然很模糊 但這些身體特徵卻是日後麒麟必然具有的特徵 是後世麒麟形象的基礎 南宋閩人嚴粲在 詩輯 中進一步發揮想像 把麒麟的形象更具體地描寫為 有足者宜踶 唯麟之足 可以踶而不踶 是其仁也 有額者宜抵 唯麟之額 可以抵而不抵 公室子孫 其傳彌遠而信厚不替也 有角者宜觸 唯麟之角 可以觸而不觸 莊子 怒則分背相踶 踶 就是指烈性的馬用後蹄踢擊 根據嚴粲的形容 麒麟跟馬匹一樣 能以後蹄踢擊敵人 不過 他補充道 麒麟天性仁慈 可以 踶 卻不會 踶 他人 同樣地 嚴粲認為麒麟雖然有 額 有 角 卻不會去 抵 觸 攻擊 他人 麟之趾 中的麒麟 擁有一個正面的形象 嚴粲在 詩經 麟之趾 的基礎上 進一步把麒麟的形象具體地描畫出來 而麒麟更被描繪為擁有武備而不會主動攻擊他人 正如後來清代段玉裁所說 麒麟 含仁懷義 5 歷史 编辑甲骨刻辞的 小臣墙刻辞 7 内容为战争 获白麟 的记录 8 麒麟最早的记载为 春秋经 哀公十四年的 十有四年春 西狩获麟 汉书 武帝纪 谓 元狩元年 冬十月 行幸雍 祠五畤 获白麟 作 白麟之歌 晋书 武帝纪 说 五年 春正月 虏帅树机能攻陷凉州 乙丑 使讨虏护军武威太守马隆击之 二月甲午 白麟见于平原 孔子與麒麟密切相關 相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟 據傳孔子出生前 有麒麟在他家的院子裏 口吐玉書 書上寫道 水精之子 係衰周而素王 9 孔子在 春秋 哀公十四年春天 提到 西狩獲麟 對此孔子為此落淚 10 並表示 吾道穷矣 11 孔子曾寫歌 唐虞世兮麟鳳游 今非其時來何求 麟兮麟兮我心憂 12 后世古琴曲中有 获麟操 传为孔子所作以悼念此事 13 不久孔子去世 所以亦被視為儒家的象徵 14 文化 编辑 三峽行修宮麒麟鎮門獸 據傳孔子出生時有麒麟顯現 所以民間認為麒麟會給人們帶來兒子 使家族興旺 因此有麒麟送子之說 也把傑出的兒童稱為 麒麟兒 麟兒 此后 民間慢慢出現 麒麟送子图 之作 作为木板画 上刻对联 天上麒麟子 地上状元郎 以此为佳兆 民间普遍认为 求拜麒麟可以生育得子 唐杜甫 徐卿二子歌 君不见徐卿二子多绝奇 感应吉梦相追随 孔子释氏亲抱送 并是天上麒麟儿 麒麟一稱為龍之子 屬龍族 瑞獸 與龍鳳龜合稱為四靈 15 因此麒麟圖案常作為吉祥 仁愛之符號 被中国古代各朝朝政常采用 史载汉宣帝在未央宫建有麒麟阁 绘功臣图像 以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心 明会典 记载 洪武二十四年 1391年 规定 公 侯 驸马 伯以麒麟作为补服图案 故称一品麒麟 清朝时 武職官員一品的补子徽饰为麒麟 麟止 是指絕筆 元狩元年 前122年 冬十月漢武帝至雍 今陝西鳳翔 獲白麟 一角而五趾 16 作 白麟之歌 17 司馬遷作 史記 於此處止筆 史記 太史公自序 於是卒述陶唐以來 至於麟止 18 麒麟因其深厚的文化内涵 在中国传统民俗礼仪中 被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴 有祈福和安佑的用意 曹雪芹 红楼梦 一书中的第三十一回和三十二回 大篇幅写 因麒麟伏白首双星 这里的麒麟不仅是史湘云的护身符 也是暗示她婚配的一件信物 黄梅戏 女驸马 中 一对玉麒麟也是代表爱情的见证 女主人翁与男主人翁受阻于女方父母的决定 女主人翁交于男主人翁一只玉麒麟 发誓 生生死死不变心 清风明月作见证 分开一对玉麒麟 这只麒麟交于你 这只麒麟留在身 麒麟成双人成对 散心两意天地不容 等到双方冲破重重阻挠 有情人终成眷属 麒麟成双人成对 并蒂花开万年红 大喜之夜双方麒麟终于成对 麒麟與舞麒麟 编辑麒麟是中國傳說中的生物 與鳳 龜 龍並稱 四靈 禮記 禮運 常与天之四灵一说混淆 傳說的麒麟十分馴良 不傷人畜 堪稱 仁獸 每當過年過節 客家人總愛舞動麒麟 期望麒麟能為他們帶來福氣 自康熙復界以後 麒麟舞隨原居於粵北 江西一帶的客家人南遷到香港 這一項植根香港逾三百年的非遺項目就是西貢坑口客家麒麟舞 坑口客家麒麟源自唐代中原地區的 麒麟狂舞 是慶賀節日 豐年的活動 寄寓了老百姓對盛世祥和的嚮往 故民間有歌謠說道 百姓愁 麒麟走 天下和 麒麟舞 19 麒麟套 编辑香港歷史文化學者葉德平博士指出 關於麒麟套 有些人認為是麒麟舞音樂的調 但按考證 應該是指麒麟舞的套路 它的伴奏音樂一般是由鼓 鑼 鈸三種樂器合奏而成 客家麒麟舞隨客家人移民坑口後 慢慢結合了本地傳統音樂和武術 發展出極具坑口特色的麒麟舞套路 坑口麒麟舞套路 動作頗為精細 分別有出洞 繞頭 耍尾 尋青 探青 踢青 食青 醉青 吐青 打沙 吐玉書 遊花園 回洞等動作 而其中的 吐玉書 更蘊含 麒麟吐玉書 的寓意 傳說在孔子降生的那晚 麒麟悄悄降臨孔府 並吐出玉書 自此 麒麟吐玉書 就代表了早生貴子的祝福 話說回來 麒麟舞套路的設計就是為了演活傳說中麒麟的喜 怒 哀 樂 驚 疑 醉 睡等動靜神態 當然 輾轉流傳至今 各條村落的麒麟套路都略有不同了 葉德平 物阜民豐瑞獸來 漫談客家麒麟舞 页面存档备份 存于互联网档案馆 麒麟與長頸鹿 编辑 清代陈璋根据明代沈度原作瑞应麒麟图临摹而成的 榜葛剌进麒麟图 原作描繪郑和在公元1414年 永乐十二年 由孟加剌带来的长颈鹿 明永樂十二年 1414年 郑和的船队航行到東非 曾带两隻東非进贡的长颈鹿回燕京稱是麒麟 20 明成祖以此祥瑞之兆 来表示自己施政的功绩 当时碰巧索馬利亞語中长颈鹿叫giri 麒麟 即作為giri的音譯 時至今日 日本及韓國仍將長頸鹿稱作麒麟 閩南語使用者也將 長頸鹿 稱作 麒麟鹿 另有呼 長頷鹿 長頭鹿仔 有一說古人所说麒麟 实际上就是梅花鹿 雄为麒 雌为麟 合称麒麟 梅花鹿雌雄差异比较大 雄性体型更大 头上有角 而古书中描述的 白麟 就是白化的雌性梅花鹿 图片 编辑 刻在铁影壁上的麒麟 北京故宫中延晖殿前的麒麟注釋 编辑 存档副本 2013 09 08 原始内容存档于2020 08 13 易冒 勾陳之象 實名麒麟 位居中央 權司戊日 蓋仁獸而以土德為治也 淮南子 墬形訓 毛犢生應龍 應龍生建馬 建馬生麒麟 麒麟生庶獸 凡毛者生於庶獸 何法 徵祥记 麒麟者 牡曰麒 牝曰麟 许云仁兽 用公羊说 以其不履生虫 不折生草也 5 0 5 1 葉德平 邱逸 古樹發奇香 消失中的香港客家文化 香港 中華書局 香港 有限公司 2016年 頁122 146 葉 德平 麒麟一舞 福氣到來 中國文化研究院 January 30 2023 January 30 2023 甲骨文合集 编号36481正 反 殷墟发现的一个刻在牛肋骨上的长篇记事刻辞 後來被稱為小臣墙刻辞 小臣墙刻辞记载征伐危方 抓获 白麟 1955年胡厚宣在 甲骨续存 序说 其时代当属于帝乙帝辛 在十几万片甲骨文字之中 这是最重要的一条殷末战争史料 即在周金文中 亦唯有小盂鼎铭可以仿佛似之 拾遺記 孔子家语 卷四 麒之至 为明君也 出其非时 而害吾 是以伤焉 春秋公羊传 麟者 仁兽也 有王者则至 无王者则不至 有以告者曰 有麕而角者 孔子曰 孰为来哉 孰为来哉 反袂试面 涕沾袍 孔子曰 吾道穷矣 何休注曰 麟者 太平之符 圣人之类 时得麟而死 此亦太告夫子将没之征 故云尔 春秋公羊传注疏 卷二八 哀十四年 孔叢子 孔门弦歌 页面存档备份 存于互联网档案馆 凤凰国学 參見 春秋 聖跡圖 礼记 礼运 麟凤龟龙 谓之四灵 王充 論衡 講瑞 武帝之時 西廵狩得白驎 一角而五趾 漢書 武帝紀 一說麟止是指 鑄金 之事 索隐 服虔云 武帝至雍获白麟 而铸金作麟足形 故云 麟止 迁作史记止於此 犹春秋终於获麟然也 葉德平 物阜民豐瑞獸來 漫談客家麒麟舞 2017 03 25 原始内容存档于2017 03 25 明史 榜葛剌傳 永樂六年 其王靄牙思丁遣使來朝 貢方物 齎賜有差 七年 其使凡再至 攜從者二百三十餘人 帝方招徠絕域 頒賜甚厚 自是比年入貢 十年 貢使將至 遣官宴之於鎮江 既將事 使者告其王之喪 遣官往祭 封次子賽勿丁為王 十二年 嗣王遣使奉表來謝 貢麒麟及名馬方物 相關影视作品 编辑日本小說與動畫 十二國記 2020年电视剧 麒麟来了 2020年動畫 半妖的夜叉姬 2021年電影 尚氣與十環幫傳奇 中也有麒麟登場 2022年電影 怪獸與鄧不利多的秘密 相關条目 编辑獬豸 甪端 四不像 長頸鹿 中南大羚 板齒犀 獨角獸 舞麒麟延伸阅读 编辑 编 欽定古今圖書集成 博物彙編 禽蟲典 麒麟部 出自陈梦雷 古今圖書集成 维基共享资源中相關的多媒體資源 麒麟 分類 取自 https zh wikipedia 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