鄉約，是中國古代及朝鮮半島朝鲜王朝時代民間行事原則，是為古代民間基層社會的自治組織，是地方鄉廳提倡的道德標準。
中國 编辑
《周礼》記有读法之典。熙宁九年（1076年）蓝田吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临四兄弟訂有《蓝田吕氏乡约》。[1]朱熹有《增损吕氏乡约》，但未付实践。乡约多以族谱方式呈現，如湖北来凤县《来凤卯峒向氏族谱》、四川省酉阳县后溪乡白氏《南阳族谱》。朱元璋恢復鄉飲酒禮，廣設申明亭、旌善亭，廢耆老改鄉老，頒聖諭六言，獨賴鄉約聖諭，朝夕宣揚，民兵不呼而自集，城守不戒而自嚴。正德十三年十月，王守仁著有《南赣乡约》，凡一十六款，這之前王守仁首先推行十家牌法，颁布《十家牌法告谕父老子弟》。《南赣乡约》十分有效，於是嘉靖年间，朝廷推广王阳明之法，“嘉靖间，部檄天下，举行乡约，大抵增损王文成公之教。”罗一峯也曾立乡约以整顿风俗。[2]吕坤则制定了《乡甲约》。[3]清代乡治是对《吕氏乡约》的發揚，是一種官辦系統，由礼部管辖；不同於王守仁的《南赣乡约》是民間自發系統。有專家以為如無满清入关，“假以时日，整个乡治或者可以立定基础，成为中国民治张本。”[4]清代鄉約則是以「各直省州縣向有保長、鄉約等名目，原為稽查保甲，承辦差徭而設。」[5]為目的，已脫離宋明「德業相勸、過失相規、禮俗相交、患難相恤。」的鄉約精神。
香港 编辑
朝鮮 编辑
朝鮮鄉約，大約與朱子學同時傳入，洪武三十一年朝鮮太祖於其家鄉－豐沛鄉訂定「鄉憲」四十一條，請孝寧大君增補後頒布，是為韓國最早之鄉約。 朝鲜中宗統治時期，因大司憲趙光祖、大司成金隄提倡，鄉約是鄉村内非正式行事原则和朝鲜王朝地方行政的基礎。
地方上的兩班有很多在書院上向百姓講解鄉約，以助教化。
参见 编辑
外部链接 编辑
- 朱鴻林：〈明代中期地方社區治安重建理想之展現—山西河南地區所行鄉約之例 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
- 朱鴻林：〈明代嘉靖年間的增城沙堤鄉約 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
- 朱鴻林：〈從沙堤鄉約談明代鄉約研究問題 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
- 朱鴻林：〈二十世紀的明清鄉約研究 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，《歷史人類學學刊 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2:1 (2004)，頁175-196。
参考资料 编辑
- ^ 《宋史·吕大防传》：“尝为乡约曰：凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。”
- ^ 沈德符：《野获编补遗·词林·乡绅异法》
- ^ 王汎森. 中国近代思想学术的谱系. 中国上海: 上海三联书店. 2018-02: 181-187. ISBN 9787542661081.
- ^ 杨开道：《中国乡约制度》
- ^ 《清穆宗毅皇帝實錄》卷113 ，同治三年八月下
- ^ 鄭寶鴻編著：新界街道百年，三聯書店(香港)有限公司，2002. p093-p098
鄉約, 是中國古代及朝鮮半島朝鲜王朝時代民間行事原則, 是為古代民間基層社會的自治組織, 是地方鄉廳提倡的道德標準, 目录, 中國, 香港, 香港島, 新界, 朝鮮, 参见, 外部链接, 参考资料中國, 编辑, 周礼, 記有读法之典, 熙宁九年, 1076年, 蓝田吕大忠, 吕大防, 吕大钧, 吕大临四兄弟訂有, 蓝田吕氏乡约, 朱熹有, 增损吕氏乡约, 但未付实践, 乡约多以族谱方式呈現, 如湖北来凤县, 来凤卯峒向氏族谱, 四川省酉阳县后溪乡白氏, 南阳族谱, 朱元璋恢復鄉飲酒禮, 廣設申明亭, 旌善亭, 廢耆. 鄉約 是中國古代及朝鮮半島朝鲜王朝時代民間行事原則 是為古代民間基層社會的自治組織 是地方鄉廳提倡的道德標準 目录 1 中國 2 香港 2 1 香港島 2 2 新界 3 朝鮮 4 参见 5 外部链接 6 参考资料中國 编辑 周礼 記有读法之典 熙宁九年 1076年 蓝田吕大忠 吕大防 吕大钧 吕大临四兄弟訂有 蓝田吕氏乡约 1 朱熹有 增损吕氏乡约 但未付实践 乡约多以族谱方式呈現 如湖北来凤县 来凤卯峒向氏族谱 四川省酉阳县后溪乡白氏 南阳族谱 朱元璋恢復鄉飲酒禮 廣設申明亭 旌善亭 廢耆老改鄉老 頒聖諭六言 獨賴鄉約聖諭 朝夕宣揚 民兵不呼而自集 城守不戒而自嚴 正德十三年十月 王守仁著有 南赣乡约 凡一十六款 這之前王守仁首先推行十家牌法 颁布 十家牌法告谕父老子弟 南赣乡约 十分有效 於是嘉靖年间 朝廷推广王阳明之法 嘉靖间 部檄天下 举行乡约 大抵增损王文成公之教 罗一峯也曾立乡约以整顿风俗 2 吕坤则制定了 乡甲约 3 清代乡治是对 吕氏乡约 的發揚 是一種官辦系統 由礼部管辖 不同於王守仁的 南赣乡约 是民間自發系統 有專家以為如無满清入关 假以时日 整个乡治或者可以立定基础 成为中国民治张本 4 清代鄉約則是以 各直省州縣向有保長 鄉約等名目 原為稽查保甲 承辦差徭而設 5 為目的 已脫離宋明 德業相勸 過失相規 禮俗相交 患難相恤 的鄉約精神 香港 编辑 約 是明清時期流傳下來的一種鄉級地方管理制度 英國接管新界後沿用 約 作爲新界地方分區單位 不過此 約 與中國傳統鄉紳社會秩序中的 鄉約 相距甚遠 新界的 約 更多只是殖民政府的地方行政單位 港島的 約 更僅僅是地區俗稱 香港島 编辑 主条目 四環九約 四環九約是香港成為英國殖民地初期時 華人對香港島北岸的維多利亞城的行政區劃的俗稱 四環大致包括西環 上環 中環及下環4個區域 而九約所指之地 其實並非一個固定的概念 而是經過多次修訂 有多個版本 九約更只是虛數 一度有多達十一個約 新界 编辑 為方便香港殖民地政府對新界的管治 將新界劃區而治 早期分為八約 包括 九龍約 新九龍 荃灣 沙田 將軍澳等地 沙頭角約 禾坑 蓮麻坑 鹿頸和谷埔等地 元朗約 八鄉 錦田 十八鄉 屏山 青山 大欖涌和龍鼓灘等地 雙魚約 林村 新田 龍躍頭 船灣 翕和 蔡坑 上水 粉嶺 侯約等地 六約 即打鼓嶺區 東海約 西貢 高塘和赤徑等地 東島洞約 吉澳 東平洲 塔門 白潭洲和白蠟洲等地 以及西島洞約 龍鼓洲 赤鱲角 馬灣 青衣 大嶼山 坪洲 長洲等地 6 1906年 原有的新界八約合併為北約 大帽山及九龍群山以北 和南約 新九龍 荃灣及離島 各由一位理民官管理 1947年 北約分拆為大埔區和元朗區 元朗區轄元朗和青山 今屯門 大埔區轄大埔 沙田 上粉沙打 今北區 和西貢 1956年 荃灣區從南約分拆出來 1963年 西貢區歸入南約 1969年 撤銷南約 改設西貢區及離島區 各區另有更細的區分和俗稱 例如荃灣西約 沙田九約等等 其中荃灣西約之名流傳至今仍在使用 朝鮮 编辑朝鮮鄉約 大約與朱子學同時傳入 洪武三十一年朝鮮太祖於其家鄉 豐沛鄉訂定 鄉憲 四十一條 請孝寧大君增補後頒布 是為韓國最早之鄉約 朝鲜中宗統治時期 因大司憲趙光祖 大司成金隄提倡 鄉約是鄉村内非正式行事原则和朝鲜王朝地方行政的基礎 地方上的兩班有很多在書院上向百姓講解鄉約 以助教化 参见 编辑保甲制度 荃灣西約外部链接 编辑朱鴻林 明代中期地方社區治安重建理想之展現 山西河南地區所行鄉約之例 页面存档备份 存于互联网档案馆 朱鴻林 明代嘉靖年間的增城沙堤鄉約 页面存档备份 存于互联网档案馆 朱鴻林 從沙堤鄉約談明代鄉約研究問題 页面存档备份 存于互联网档案馆 朱鴻林 二十世紀的明清鄉約研究 页面存档备份 存于互联网档案馆 歷史人類學學刊 页面存档备份 存于互联网档案馆 2 1 2004 頁175 196 参考资料 编辑 宋史 吕大防传 尝为乡约曰 凡同约者 德业相劝 过失相规 礼俗相交 患难相恤 沈德符 野获编补遗 词林 乡绅异法 王汎森 中国近代思想学术的谱系 中国上海 上海三联书店 2018 02 181 187 ISBN 9787542661081 杨开道 中国乡约制度 清穆宗毅皇帝實錄 卷113 同治三年八月下 鄭寶鴻編著 新界街道百年 三聯書店 香港 有限公司 2002 p093 p098 取自 https zh wikipedia org w index php title 鄉約 amp oldid 68619184, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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