簡介 南宋理學家朱熹《武夷图序》：“武夷之名著自汉世，祀以干鱼，不知果何神也。今建宁府崇安县南二十余里，有山名武夷，相传即神所宅。”朱熹引用《史記》記載，汉武帝曾以乾魚祭祀武夷君。朱熹認為武夷君應該也是一個隱士，“盖亦避世之士，生为众所臣服，没而传以为仙也”。
《武夷山志》說法，彭祖長子彭武、次子彭夷到武夷山開墾，兩人打敗妖怪、招安當地的夷人，於是不分華、番都順服他們，兩人治理該地井井有條。彭武、彭夷歿後，民眾合建一祠曰「武夷祠」，祭祀彭武、彭夷，二人被合稱為「武夷二真君」，簡稱「武夷君」。
封號 武夷君因神蹟不斷，香火鼎盛，在宋代四次接受朝廷的封贈。
- 紹聖二年（1095年）朝廷敕封顯道真人。
- 元符元年（1098年）加封顯道真君。
- 端平元年（1234年）加封顯道普利真君。
- 嘉熙二年（1238年）加封顯道普利沖元真君。
參考 - 周政賢，〈臺灣民俗文物「磚契」解讀〉，《臺灣文化研究所學報》，2005-01，第二期，頁141-167
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