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康里巎巎

康里巎巎(Kānglǐ Náonáo,1295年—1345年6月8日),子山,号正斋恕叟康里色目人。元朝后期重臣,官至翰林学士承旨江浙行省平章政事。元朝后期成就最突出的书法家,尤以流畅迅疾的草书见著。

康里巎巎书《述笔法卷》署名

名字

康里子山本人在署名时多用“”字,但《元史》记其名字为“巙巙”。故有观点认为,其署名中的“巎”应念为kuí,是“巙”的俗体写法。不过,吴澄为子山母亲王氏所作的墓志铭中称子山为“峱”(náo)。内蒙古赤峰市张应瑞家族墓地张氏先茔碑正面汉字碑文为子山所书,背面畏兀儿蒙古字碑文记录其名字读音为nau nau。故主流观点仍写作“巎巎”,念为náonáo。[1][2][3]

子山本人在署名时常只用单名,即康里巎[4]

生平

 
书柳宗元《梓人传》(部分),普林斯顿大学艺术博物馆

元贞元年(1295年),巎巎出身于元朝一个贵族世家。祖父燕真跟随忽必烈征战有功,家族遂進身貴冑階級。外祖父王寿官至太子賓客。父亲不忽木受学于许衡,为高度汉化儒生,官至平章军国重事。巎巎从小入国学学习,深受许衡和父的影响,浸润于汉儒文化之中。[5]康里巎巎並與趙孟頫交好,書風亦有受其影響。

凭借家族出身、色目人身份和个人修养,巎巎在仕途上一路高升,初授秘書監丞,經監察御史、密太監、侍儀史、禮部尚書等。至元文宗年間官至翰林学士承旨經筵官,为皇帝讲颂经史、品鉴书画,常以柳宗元《梓人传》、张商英《七臣论》、郭忠恕《比干图》等演说治国之道。参与文化、教育政策制订,反对撤罢奎章阁学士院,建议恢复科举,提议编撰《辽史》、《金史》、《宋史》。[5]

至正四年(1344年),出为江浙行省平章政事。次年顺帝以翰林学士承旨召还,计划任其为中书省平章政事。但回京七日后即发热去世,享年五十一岁。家中清贫,有赖顺帝出资收殓。谥号文忠[5]

作品

巎巎文集已经散佚,百不存一,今存只有十一篇,六首,多赖书法作品而得以保存。[5]

现存行书草书真迹二十余件,其中墨迹二十件,藏于北京故宫博物院东京国立博物馆、台北國立故宮博物院等地。楷书作品多借碑铭传世,现存碑十余通,位于内蒙古、河南甘肃山东河北等北方地区。[4][6][7]

 
草书颜真卿《述张长史笔法十二意》(部分),故宫博物院

书法成就

康里巎巎的楷书多以碑铭传世,散见于各地,相对不受后人重视。从留下的楷书作品看,其早年师趙孟頫,后期则宗虞世南[7]後人更多关注巎巎的行书、尤其是草书作品。其行草书风可分为三个时期。至顺元年(1330年)之前,临习黃庭堅米芾等人,尤其受趙孟頫亲自教导启发,致力于向王羲之学习。之后又循大都书坛传统学习怀素,融二王与怀素的风格于一体,形成了中期运笔快速流畅、毫无阻塞的个人成熟特色。至正四年(1344年)出为江浙行省平章政事后,与江南书家接触,书风又加变化,更加豪放狂逸,并将章草今草进行了创造性地结合,是为其在中国书法艺术史上的杰出成就和重要贡献。总体而论,巎巎师从赵孟頫,而又能突破其风格笼罩,自成一家,是元朝后期成就最突出的书法家。另一方面,也有着用笔缺少提按、字形结构缺少变化的瑕疵,方孝儒评之为“沉着不足”。[4][8][9][10][11]

汉化代表

康里巎巎被认为是元朝时期非汉族士人漢化的重要代表。一方面,他接受汉文化,秉持理学观念,精通汉字书法。另一方面,他身上也体现出与汉族士人不同的特质。如对古典典范持自由态度,将二王与怀素、章草与今草混搭,区别于赵孟頫等汉族文人的复古理念。又如色目人民族认同与汉文化认同并存,在与柯九思虞集等汉族文人竞争宫廷汉文化代言人位置时,充分利用非汉族出身带来的政治特权[12][13][14]

延伸阅读

[]

  《新元史/卷198》,出自柯劭忞新元史
 维基共享资源阅览影像

参考资料

  1. ^ 张金梁. 康里子山名字考. 古籍整理研究学刊. 2007, (04): 3-6. 
  2. ^ 吴澄. 魯國太夫人王氏墓志銘. . [2022-03-18]. (原始内容存档于2022-04-22). 
  3. ^ Cleaves, Francis Woodman. The Sino-Mongolian Inscription of 1335 in Memory of Chang Ying-Jui [1335年张应瑞碑汉蒙铭文]. Harvard Journal of Asiatic Studies. 1950, 13 (1/2): 1-131 (英语). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 盧慧紋. 康里巎巎(1295—1345)行草書分期與風格溯源:再思元代非漢族書家的「漢化」問題. 故宮學術季刊. 2014, 32 (1): 47-126. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 王颋. 字得晋意——元康里人巎巎家世、仕履和作品. 西域南海史地研究. 上海: 上海古籍出版社. 2005: 258-274. ISBN 7-5325-4151-7. 
  6. ^ 赵利光. 奎章阁学士院与元中后期馆阁新风. 全国第十一届书学讨论会论文集. 上海: 上海书画出版社. 2019: 848-878. ISBN 9787547917879. 
  7. ^ 7.0 7.1 杨亮. 《大元东郡宋氏世德褒嘉之碑》考释——兼论康里巎巎楷书的书法史意义. 中国书法. 2019, (18): 82-93. 
  8. ^ 楚默. 康里巎巎书法评传. 中国书法全集 46 康里巎巎 杨维桢 倪瓒卷. 北京: 荣宝斋出版社. 2000: 1-9. ISBN 7-5003-0514-1. 
  9. ^ 徐利明. 中国书法风格史. 郑州: 河南美术出版社. 1997: 363-369. ISBN 7-5401-0531-3. 
  10. ^ 黄惇. 中国书法史 元明卷. 南京: 江苏教育出版社. 2001: 75. ISBN 7-5343-3670-8. 
  11. ^ 康里巎巎. 中国大百科全书 第二版. 北京: 中国大百科全书出版社. 2009. ISBN 978-7-5000-7958-3. 
  12. ^ 王连起. 元代少数民族书法家及其书法艺术. 故宫博物院院刊. 1989, (02): 68-81. 
  13. ^ 石守谦. 从风格到画意:反思中国美术史. 北京: 三联书店. 2015: 159. ISBN 978-7-108-05200-1. 
  14. ^ 盧慧紋. 元代書家康里巙巙研究 (藝術學碩士论文). 國立臺灣大學藝術史研究所. 1996. 

康里巎巎, kānglǐ, náonáo, 1295年, 1345年6月8日, 字子山, 号正斋, 恕叟, 康里氏色目人, 元朝后期重臣, 官至翰林学士承旨, 江浙行省平章政事, 元朝后期成就最突出的书法家, 尤以流畅迅疾的草书见著, 述笔法卷, 署名, 目录, 名字, 生平, 作品, 书法成就, 汉化代表, 延伸阅读, 参考资料名字, 编辑康里子山本人在署名时多用, 元史, 记其名字为, 巙巙, 故有观点认为, 其署名中的, 应念为kuí, 的俗体写法, 不过, 吴澄为子山母亲王氏所作的墓志铭中称子山为, náo. 康里巎巎 Kanglǐ Naonao 1295年 1345年6月8日 字子山 号正斋 恕叟 康里氏色目人 元朝后期重臣 官至翰林学士承旨 江浙行省平章政事 元朝后期成就最突出的书法家 尤以流畅迅疾的草书见著 康里巎巎书 述笔法卷 署名 目录 1 名字 2 生平 3 作品 4 书法成就 5 汉化代表 6 延伸阅读 7 参考资料名字 编辑康里子山本人在署名时多用 巎 字 但 元史 记其名字为 巙巙 故有观点认为 其署名中的 巎 应念为kui 是 巙 的俗体写法 不过 吴澄为子山母亲王氏所作的墓志铭中称子山为 峱 nao 内蒙古赤峰市张应瑞家族墓地张氏先茔碑正面汉字碑文为子山所书 背面畏兀儿蒙古字碑文记录其名字读音为nau nau 故主流观点仍写作 巎巎 念为naonao 1 2 3 子山本人在署名时常只用单名 即康里巎 4 生平 编辑 书柳宗元 梓人传 部分 普林斯顿大学艺术博物馆藏 元贞元年 1295年 巎巎出身于元朝一个贵族世家 祖父燕真跟随忽必烈征战有功 家族遂進身貴冑階級 外祖父王寿官至太子賓客 父亲不忽木受学于许衡 为高度汉化的儒生 官至平章军国重事 巎巎从小入国学学习 深受许衡和父兄的影响 浸润于汉儒文化之中 5 康里巎巎並與趙孟頫交好 書風亦有受其影響 凭借家族出身 色目人身份和个人修养 巎巎在仕途上一路高升 初授秘書監丞 經監察御史 密太監 侍儀史 禮部尚書等 至元文宗年間官至翰林学士承旨兼經筵官 为皇帝讲颂经史 品鉴书画 常以柳宗元 梓人传 张商英 七臣论 郭忠恕 比干图 等演说治国之道 参与文化 教育政策制订 反对撤罢奎章阁学士院 建议恢复科举 提议编撰 辽史 金史 宋史 5 至正四年 1344年 出为江浙行省平章政事 次年顺帝以翰林学士承旨召还 计划任其为中书省平章政事 但回京七日后即发热去世 享年五十一岁 家中清贫 有赖顺帝出资收殓 谥号文忠 5 作品 编辑巎巎文集已经散佚 百不存一 今存只有文十一篇 诗六首 多赖书法作品而得以保存 5 现存行书 草书真迹二十余件 其中墨迹二十件 藏于北京故宫博物院 东京国立博物馆 台北國立故宮博物院等地 楷书作品多借碑铭传世 现存碑十余通 位于内蒙古 河南 甘肃 山东 河北等北方地区 4 6 7 奉记帖页故宫博物院藏 临王羲之 十七帖 故宫博物院藏 跋赵孟頫 常清静经 弗利尔美术馆藏 秋夜感怀诗卷东京国立博物馆藏 亦都護高昌王世勳碑残碑拓片 草书颜真卿 述张长史笔法十二意 部分 故宫博物院藏书法成就 编辑康里巎巎的楷书多以碑铭传世 散见于各地 相对不受后人重视 从留下的楷书作品看 其早年师趙孟頫 后期则宗虞世南 7 後人更多关注巎巎的行书 尤其是草书作品 其行草书风可分为三个时期 至顺元年 1330年 之前 临习黃庭堅 米芾等人 尤其受趙孟頫亲自教导启发 致力于向王羲之学习 之后又循大都书坛传统学习怀素 融二王与怀素的风格于一体 形成了中期运笔快速流畅 毫无阻塞的个人成熟特色 至正四年 1344年 出为江浙行省平章政事后 与江南书家接触 书风又加变化 更加豪放狂逸 并将章草和今草进行了创造性地结合 是为其在中国书法艺术史上的杰出成就和重要贡献 总体而论 巎巎师从赵孟頫 而又能突破其风格笼罩 自成一家 是元朝后期成就最突出的书法家 另一方面 也有着用笔缺少提按 字形结构缺少变化的瑕疵 方孝儒评之为 沉着不足 4 8 9 10 11 汉化代表 编辑康里巎巎被认为是元朝时期非汉族士人漢化的重要代表 一方面 他接受汉文化 秉持理学观念 精通汉字书法 另一方面 他身上也体现出与汉族士人不同的特质 如对古典典范持自由态度 将二王与怀素 章草与今草混搭 区别于赵孟頫等汉族文人的复古理念 又如色目人民族认同与汉文化认同并存 在与柯九思 虞集等汉族文人竞争宫廷汉文化代言人位置时 充分利用非汉族出身带来的政治特权 12 13 14 延伸阅读 编辑 编 新元史 卷198 出自柯劭忞 新元史 在维基共享资源阅览影像参考资料 编辑 张金梁 康里子山名字考 古籍整理研究学刊 2007 04 3 6 吴澄 魯國太夫人王氏墓志銘 草廬吳文正公集 三十七 2022 03 18 原始内容存档于2022 04 22 Cleaves Francis Woodman The Sino Mongolian Inscription of 1335 in Memory of Chang Ying Jui 1335年张应瑞碑汉蒙铭文 Harvard Journal of Asiatic Studies 1950 13 1 2 1 131 英语 4 0 4 1 4 2 盧慧紋 康里巎巎 1295 1345 行草書分期與風格溯源 再思元代非漢族書家的 漢化 問題 故宮學術季刊 2014 32 1 47 126 5 0 5 1 5 2 5 3 王颋 字得晋意 元康里人巎巎家世 仕履和作品 西域南海史地研究 上海 上海古籍出版社 2005 258 274 ISBN 7 5325 4151 7 赵利光 奎章阁学士院与元中后期馆阁新风 全国第十一届书学讨论会论文集 上海 上海书画出版社 2019 848 878 ISBN 9787547917879 7 0 7 1 杨亮 大元东郡宋氏世德褒嘉之碑 考释 兼论康里巎巎楷书的书法史意义 中国书法 2019 18 82 93 楚默 康里巎巎书法评传 中国书法全集 46 康里巎巎 杨维桢 倪瓒卷 北京 荣宝斋出版社 2000 1 9 ISBN 7 5003 0514 1 徐利明 中国书法风格史 郑州 河南美术出版社 1997 363 369 ISBN 7 5401 0531 3 黄惇 中国书法史 元明卷 南京 江苏教育出版社 2001 75 ISBN 7 5343 3670 8 康里巎巎 中国大百科全书 第二版 北京 中国大百科全书出版社 2009 ISBN 978 7 5000 7958 3 王连起 元代少数民族书法家及其书法艺术 故宫博物院院刊 1989 02 68 81 石守谦 从风格到画意 反思中国美术史 北京 三联书店 2015 159 ISBN 978 7 108 05200 1 盧慧紋 元代書家康里巙巙研究 藝術學碩士论文 國立臺灣大學藝術史研究所 1996 取自 https zh wikipedia org w index php title 康里巎巎 amp oldid 74598659, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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