此條目介紹的是古代中國對羅馬帝國或近東地區敘利亞的稱呼。关于结束战国时期建立大一统帝国的中国朝代（前221年－前207年），请见「
秦朝 」。关于中国春秋战国时期的诸侯国（前770年－前221年），请见「
秦国 」。关于许多相同或类似名称的主題，请见「
秦 」。
大秦 是中國 古代對羅馬帝國 ，尤其是其所统治的近东 地区（如叙利亚等）的稱呼。[1] 約翰·福斯特 即將之界定為「……羅馬帝國，或其僅被中國所知之部分，敘利亞。」[2]
早期记录 隨著公元前2世紀絲綢之路 的開通，東西方文明间的交流得以加速，当时的中国（东汉 ）已经大概知道贸易路线上的终点有一个主要国家（罗马帝国 ）。时人认为这个国家就和中國多有类似之处，《后汉书》称“其人民皆長大平正，有類中國”，因此把它命名為“大秦”。
中国史书中对大秦的主要记录来自《後漢書 ·西域傳》：
大秦国，一名犁鞬；以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城；小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。
所居城邑，周圜百余里，城中有五宫，相去各十里。宫室皆以水精为柱，食器亦然。其王日游一宫，听事五日而后遍。常使一人持囊随王车，人有言事者，即以书投囊中，王室宫发省，理其枉直。各有官曹文书。置三十六将，皆会议国事。其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。
......以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝 延熹 九年，大秦王安敦遣使自日南 徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。
这段对大秦的记录中有两处可以与罗马相对应：一是“其王无有常人，皆简立贤者”，可能是在形容早期罗马 民选执政官 的共和主义 。二是大秦王之名为“安敦”；延熹九年为公元166年，此时罗马皇帝 为马可·奥勒留·安敦宁 ·奥古斯都 ，而奥勒留之养父及前任皇帝则名为安敦宁 ·毕尤[3]
《后汉书》也记载了东汉试图出访大秦的努力：西域都護 班超 於公元97年派遣部下甘英 出使大秦；但甘英到達條支 ，在大海岸邊打算渡海前往大秦时，被“安息 西界船人”以“海水广大”远行不易为理由所勸止。今人對於甘英最遠到達的地點有不同說法，“大海”可能是地中海 、波斯灣 、黑海 或裏海 ；后世通常将其理解为中国所在大陆西边的大海。[4]
此外，《三国志注 》中引用的《魏略 》也有对大秦的记载（见《三国志·魏书·倭人传》后裴松之 注）：
大秦国一号犂靬，在安息、条支西大海之西，从安息界安谷城乘船，直截海西，遇风利二月到，风迟或一岁，无风或三岁。其国在海西，故俗谓之海西。有河出其国，西又有大海。海西有迟散城，从国下直北至乌丹城，西南又渡一河，乘船一日乃过。西南又渡一河，一日乃过。凡有大都三，却从安谷城陆道直北行之海北，复直西行之海西，复直南行经之乌迟散城，渡一河，乘船一日乃过。周回绕海，凡当渡大海六日乃到其国。国有小城邑合四百馀，东西南北数千里。其王治濵侧河海，以石为城郭。其土地有松、栢、槐、梓、竹、苇、杨柳、胡桐、百草。民俗，田种五谷，畜乘有马、骡、驴、骆駞。桑蚕。俗多奇幻，口中出火，自缚自解，跳十二丸巧妙。其国无常主，国中有灾异，辄更立贤人以为王，而生放其故王，王亦不敢怨。其俗人长大平正，似中国人而胡服。自云本中国一别也，常欲通使于中国，而安息图其利，不能得过。......
这段记录相比《后汉书》对于大秦的地理位置有更详细的记录。其中“迟散城”“乌迟散城”疑指埃及的亚历山大 ，去罗马城不远。[5]
唐代记录 东汉以后，东西方文明交流进一步拓展。唐代 贞观 九年（635年），东方亞述教会 （基督教聂斯托利派 ，中国称景教 ）的大德（主教 ）阿罗本 率聂斯脱里派传教团从波斯抵达长安 ，为基督教入华之始。阿罗本可能是萨珊波斯 人或拜占庭帝国 叙利亚领地人，唐人最初称其所传教为“波斯景教”，教堂为“波斯寺”。而天宝四年（745）唐玄宗 下令改教名为“大秦教”，“波斯寺”为大秦寺，日后长安景教徒在长安大秦寺 （景教教堂）树碑纪念传教史，亦名为“大秦景教流行中国碑 ”。
此外，唐代也已经知晓罗马帝国后继者拜占庭帝国 的存在，称之为“拂菻”。如玄奘 著《大唐西域记 》卷十一波剌斯 国条所附西方诸国有“弗懔”，道世《法苑珠林 》卷三九及所引《梁职贡图》作“拂懔”，慧超 《往五天竺国传 》作“大拂临”[6] 杜环 《经行记 》、《隋书 》、《旧唐书 》等均称为“拂菻”。其中旧唐书和经行记均指出“拂菻國一名大秦”，可见唐人已经基本意识到“拂菻”和“大秦”是同一国度，二词可以互换；这一时期历史文献中“拂菻”的用例远多于“大秦”。对比玄宗改景教教名之事，可见此时“大秦”一词可任指西域大国，无论叙利亚还是波斯，更多是一种对异域的美称。
明代 以“大秦”一詞代表西域遥远大国的習慣直至16世紀末仍然存在，例如在《三才圖會 》和《图书编》中所录的《四海华夷总图 》上亦可看見“大秦”這一地名；但制图者已经不知道“大秦”和“弗懔”是一国二名，“大秦”与“弗懔”在地图上并列为两国，而“大秦”被单独画在大海之西。
參見
參考資料 ^ Jenkins, Philip. The Lost History of Christianity: the Thousand-Year Golden Age of the Church in the Middle East, Africa, and Asia - and How It Died. New York: Harper Collins. 2008: 64–68. ^ Foster, p. 3 ^ Yü, Ying-shih. (1986). "Han Foreign Relations", in The Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 B.C. – A.D. 220 , 377-462. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 460–461, ISBN 978-0-521-24327-8 . ^ . 人民网. [2009-01-11 ] . （原始内容存档于2006-09-12）. ^ Hirth, Friedrich (2000) [1885]. Jerome S. Arkenberg (ed.). "East Asian History Sourcebook: Chinese Accounts of Rome, Byzantium and the Middle East, c. 91 B.C.E. - 1643 C.E." ^ 慧超 《往五天竺国传 ．大拂临国》
延伸阅读
大秦, 此條目介紹的是古代中國對羅馬帝國或近東地區敘利亞的稱呼, 关于结束战国时期建立大一统帝国的中国朝代, 前221年, 前207年, 请见, 秦朝, 关于中国春秋战国时期的诸侯国, 前770年, 前221年, 请见, 秦国, 关于许多相同或类似名称的主題, 请见, 是中國古代對羅馬帝國, 尤其是其所统治的近东地区, 如叙利亚等, 的稱呼, 歷史學家約翰, 福斯特即將之界定為, 羅馬帝國, 或其僅被中國所知之部分, 敘利亞, 明代类书, 三才圖會, 所想象的國人相貌, 目录, 早期记录, 唐代记录, 明代, 參見. 此條目介紹的是古代中國對羅馬帝國或近東地區敘利亞的稱呼 关于结束战国时期建立大一统帝国的中国朝代 前221年 前207年 请见 秦朝 关于中国春秋战国时期的诸侯国 前770年 前221年 请见 秦国 关于许多相同或类似名称的主題 请见 秦 大秦是中國古代對羅馬帝國 尤其是其所统治的近东地区 如叙利亚等 的稱呼 1 歷史學家約翰 福斯特即將之界定為 羅馬帝國 或其僅被中國所知之部分 敘利亞 2 明代类书 三才圖會 所想象的大秦國人相貌 目录 1 早期记录 2 唐代记录 3 明代 4 參見 5 參考資料 6 延伸阅读早期记录 编辑隨著公元前2世紀絲綢之路的開通 東西方文明间的交流得以加速 当时的中国 东汉 已经大概知道贸易路线上的终点有一个主要国家 罗马帝国 时人认为这个国家就和中國多有类似之处 后汉书 称 其人民皆長大平正 有類中國 因此把它命名為 大秦 中国史书中对大秦的主要记录来自 後漢書 西域傳 大秦国 一名犁鞬 以在海西 亦云海西国 地方数千里 有四百余城 小国役属者数十 以石为城郭 列置邮亭 皆垩塈之 有松柏诸木百草 人俗力田作 多种树蚕桑 皆髡头而衣文绣 乘辎軿白盖小车 出入击鼓 建旌旗幡帜 所居城邑 周圜百余里 城中有五宫 相去各十里 宫室皆以水精为柱 食器亦然 其王日游一宫 听事五日而后遍 常使一人持囊随王车 人有言事者 即以书投囊中 王室宫发省 理其枉直 各有官曹文书 置三十六将 皆会议国事 其王无有常人 皆简立贤者 国中灾异及风雨不时 辄废而更立 受放者甘黜不怨 其人民皆长大平正 有类中国 故谓之大秦 以金银为钱 银钱十当金钱一 与安息 天竺交市于海中 利有十倍 其人质直 市无二价 谷食常贱 国用富饶 邻国使到其界首者 乘驿诣王都 至则给以金钱 其王常欲通使于汉 而安息欲以汉缯彩与之交市 故遮阂不得自达 至桓帝延熹九年 大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙 犀角 玳瑁 始乃一通焉 其所表贡 并无珍异 疑传者过焉 这段对大秦的记录中有两处可以与罗马相对应 一是 其王无有常人 皆简立贤者 可能是在形容早期罗马民选执政官的共和主义 二是大秦王之名为 安敦 延熹九年为公元166年 此时罗马皇帝为马可 奥勒留 安敦宁 奥古斯都 而奥勒留之养父及前任皇帝则名为安敦宁 毕尤 去世于161年 安敦 这一译名可以与两位皇帝的拉丁文原名相对应 一种可能的解释是 该使节团于安敦宁在世时就已经出发 抵达东汉时已花费五六年 不知道安敦宁已经去世 仍称罗马皇帝为 安敦 3 后汉书 也记载了东汉试图出访大秦的努力 西域都護班超於公元97年派遣部下甘英出使大秦 但甘英到達條支 在大海岸邊打算渡海前往大秦时 被 安息西界船人 以 海水广大 远行不易为理由所勸止 今人對於甘英最遠到達的地點有不同說法 大海 可能是地中海 波斯灣 黑海或裏海 后世通常将其理解为中国所在大陆西边的大海 4 此外 三国志注 中引用的 魏略 也有对大秦的记载 见 三国志 魏书 倭人传 后裴松之注 大秦国一号犂靬 在安息 条支西大海之西 从安息界安谷城乘船 直截海西 遇风利二月到 风迟或一岁 无风或三岁 其国在海西 故俗谓之海西 有河出其国 西又有大海 海西有迟散城 从国下直北至乌丹城 西南又渡一河 乘船一日乃过 西南又渡一河 一日乃过 凡有大都三 却从安谷城陆道直北行之海北 复直西行之海西 复直南行经之乌迟散城 渡一河 乘船一日乃过 周回绕海 凡当渡大海六日乃到其国 国有小城邑合四百馀 东西南北数千里 其王治濵侧河海 以石为城郭 其土地有松 栢 槐 梓 竹 苇 杨柳 胡桐 百草 民俗 田种五谷 畜乘有马 骡 驴 骆駞 桑蚕 俗多奇幻 口中出火 自缚自解 跳十二丸巧妙 其国无常主 国中有灾异 辄更立贤人以为王 而生放其故王 王亦不敢怨 其俗人长大平正 似中国人而胡服 自云本中国一别也 常欲通使于中国 而安息图其利 不能得过 这段记录相比 后汉书 对于大秦的地理位置有更详细的记录 其中 迟散城 乌迟散城 疑指埃及的亚历山大 去罗马城不远 5 唐代记录 编辑东汉以后 东西方文明交流进一步拓展 唐代贞观九年 635年 东方亞述教会 基督教聂斯托利派 中国称景教 的大德 主教 阿罗本率聂斯脱里派传教团从波斯抵达长安 为基督教入华之始 阿罗本可能是萨珊波斯人或拜占庭帝国叙利亚领地人 唐人最初称其所传教为 波斯景教 教堂为 波斯寺 而天宝四年 745 唐玄宗下令改教名为 大秦教 波斯寺 为大秦寺 日后长安景教徒在长安大秦寺 景教教堂 树碑纪念传教史 亦名为 大秦景教流行中国碑 此外 唐代也已经知晓罗马帝国后继者拜占庭帝国的存在 称之为 拂菻 如玄奘著 大唐西域记 卷十一波剌斯国条所附西方诸国有 弗懔 道世 法苑珠林 卷三九及所引 梁职贡图 作 拂懔 慧超 往五天竺国传 作 大拂临 6 杜环 经行记 隋书 旧唐书 等均称为 拂菻 其中旧唐书和经行记均指出 拂菻國一名大秦 可见唐人已经基本意识到 拂菻 和 大秦 是同一国度 二词可以互换 这一时期历史文献中 拂菻 的用例远多于 大秦 对比玄宗改景教教名之事 可见此时 大秦 一词可任指西域大国 无论叙利亚还是波斯 更多是一种对异域的美称 明代 编辑以 大秦 一詞代表西域遥远大国的習慣直至16世紀末仍然存在 例如在 三才圖會 和 图书编 中所录的 四海华夷总图 上亦可看見 大秦 這一地名 但制图者已经不知道 大秦 和 弗懔 是一国二名 大秦 与 弗懔 在地图上并列为两国 而 大秦 被单独画在大海之西 明朝地理书 图书编 中的四海華夷总图將大秦国置於西海之外參見 编辑拂菻 大秦寺 大秦景教流行中国碑 汉朝和罗马的关系參考資料 编辑 Jenkins Philip The Lost History of Christianity the Thousand Year Golden Age of the Church in the Middle East Africa and Asia and How It Died New York Harper Collins 2008 64 68 Foster p 3 Yu Ying shih 1986 Han Foreign Relations in The Cambridge History of China Volume I the Ch in and Han Empires 221 B C A D 220 377 462 Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe Cambridge Cambridge University Press pp 460 461 ISBN 978 0 521 24327 8 后汉书 西域传 记载的一段希腊神话 人民网 2009 01 11 原始内容存档于2006 09 12 Hirth Friedrich 2000 1885 Jerome S Arkenberg ed East Asian History Sourcebook Chinese Accounts of Rome Byzantium and the Middle East c 91 B C E 1643 C E 慧超 往五天竺国传 大拂临国 延伸阅读 编辑 编 欽定古今圖書集成 方輿彙編 邊裔典 大秦部 出自陈梦雷 古今圖書集成 後漢書 卷88 出自范晔 後漢書 魏書 卷102 出自魏收 魏书 北史 卷097 出自李大師 北史 取自 https zh wikipedia org w index php title 大秦 amp oldid 68117720, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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