廟身簡介 编辑
嘉慶十八年（1813年）建立，占地3百多坪，為桃園供奉開漳聖王廟宇[a]占地最廣者[1]。位在福仁里[2]的和平路100號[3]。
此廟虎邊牆壁鑲有一塊與林本源家族有關。1911年，林本源商號想拓墾大溪地區的葫蘆坑。該地又稱為「龍過脈」，被視為風水寶地。大溪人獲悉後緊張，由當時地方仕紳耆老出面勸止林本源家族。經過協調，最後將開挖處填平並恢復原狀，地方人士就在此廟設置石碑為證。在葫蘆坑也有設立，但已不知去向。[3]
祭祀活動 编辑
同治二年（1863年）冬月淡水廳海山堡大科崁街業戶林本源同墾戶陳集成等立〈公議嚴禁惡習碑記〉，大溪福仁宮藏由於地處大溪老街，有遊客入內參拜讓福仁宮香火興盛，每年農曆二月十一日開漳聖王誕辰前夕福仁宮舉辦慶典，為該地最熱鬧時期[1]。廟中二樓有祭祀天上聖母的大溪天后宮[4]。亦祭祀魯班，由木器、家具業為主要成員的大溪鎮協義社在農曆五月初七遊街繞境[5]。此閩南文化的廟也有祭祀客家和潮汕神祇三山國王，顯現了當地的包容性[6]。
過去艋舺可沿大漢溪直溯大溪，吸引不同族群進入大嵙崁山地從事樟腦業，但也會與原住民起衝突，因此閩南與客家間需要團結[6]。當時常為爭奪水源引起族群械鬥，在地方長老商議下，決定於大溪福仁宮的開漳聖王農曆二月十一日誕辰時，每年由十大姓氏輪流殺神豬[b]宴客，族群間因才和諧共處[8][9]。順序分別是：一李姓；二江姓；三林姓；四簡姓；五張廖姓；六黃姓；七呂姓；八王游姓；九陳姓；十雜姓[8][9][10]。
在1952年報導時，由簡姓主辦，共宰豬二百八十餘頭，最肥者八百餘台斤，耗費在新台幣六十餘萬元，被記者批判浪費[11]。1999年為李姓舉辦，住大溪鎮中華路的李和雄養的神豬，以一千五百多台斤打破歷年紀錄[10][12]。李和雄說他花了三個月看了一萬多頭，才在豐原找到一隻四百多斤的豬，以七萬元購回後用番茄鰹魚罐頭加上牛奶等，養到一千五百多斤，還為讓大溪李姓善信足夠面子，婉拒了三峽祖師廟以一百六十萬收購[12]。次年輪到江姓時，為江聯輝奪冠，豬重一千二百台斤[13]。2001年，林氏宗親改評比豬公造型的素食[14]。到了2006年，王游姓宗親會還邀請大溪鎮各國小製作創意造型的神豬像，由大溪國小得第一，至於神豬比賽冠軍則是王有成的一千二百六十台豬[15]。後來2014年黃姓輪值時只有鎮民黃金原一人參賽，殺豬公的師傅本地還找不到，只能從平鎮請來[8][9]。
大溪陀螺 编辑
大溪福仁宮一代陀螺王匾額 三川殿龍邊石雕大溪陀螺專家吳建五表示，臺灣打大陀螺的文化起源於1968年的大溪老街，每年大溪文藝季或陣頭遶境都有團體在福仁宮廣場表演打陀螺，是大溪不可或缺的文化特色[16]。
1968年8月，從事雕刻業的簡武雄見到孩童在打小陀螺，心想成人也應該可以打大陀螺，就找木器行朋友用車床製作一個五台斤重的陀螺。當時為木匠學徒的王銘祥成功讓此陀螺旋轉，於是簡武雄興致更高，接著再製作更重的陀螺，還於出現五十斤的大陀螺，轟動了大溪鎮。次年農曆正月初二、三，大溪鎮舉辦了這項史無前例的陀螺大競賽。後來一陣子，陀螺大賽的盛況遂不曾再現，直到1981年7月20日成立大溪鎮陀螺俱樂部，並在此廟廣場舉行陀螺王表演賽，更計畫舉辦全臺灣的陀螺王競賽。[17]
之後，福仁宮廣場前會舉行民俗技藝競賽，在1982年10月1日還獲得比利時國家廣播公司採訪[18]。陀螺玩家會在此廟廟埕的水泥地打陀螺，以吸引遊客觀看[16]。大溪也產生了有「陀螺王」、「陀螺大師」之稱的江阿清[19][20][21][22][23]。達文西瓜藝文館館長黃建義回憶成名後的鳳飛飛回家鄉時，喜歡在福仁宮廣場前套圈圈、打陀螺[24]。
但2013年時，桃園縣政府施行名為「鳳飛飛足跡與入口意象」的工程，在此廟埕鋪上石板地磚，造成大陀螺不易旋轉。玩家只好移到有馬路經過、廣場不大的大溪普濟堂前打陀螺，相當不方便。對於居民擔心打陀螺文化就此逐漸式微，觀行局觀光發展科長張襄華建議，可在地磚上放鐵盤後再打；吳建五回應，鐵盤面積太小，不適合大型陀螺而且攜帶不便與昂貴。[16]
註釋 编辑
- ^ 與臺灣其他地比較，桃竹苗有數量最多的開漳聖王廟宇，又以桃園大溪最高，如此廟外，尚有大溪瑞源宮、大溪仁和宮、大溪百吉復興宮及大溪東興宮等[1]。
- ^ 大溪從農曆春節過後到農曆四月間會有宰殺神豬的熱潮，農曆正月初六有溪洲福山巖、同月十二日瑞興永安宮、十三日的瑞源宮、十四日的大溪仁和宮、十五日的員樹林三元宮、二月初五的百吉復興宮、同月十一日的大溪福仁宮、十五日的大溪東興宮、十九日的大溪龍山寺、三月初二的內柵仁安宮、同月廿三日的三層福安宮，四月廿六日大溪永昌宮[7]。
參考 编辑
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引用错误：name属性为“林駿剛”的参考文献没有在<references>标签中给出
引用错误：name属性为“賴佑維”的参考文献没有在<references>标签中给出 大溪福仁宮, 坐标, 886042, 286646, 886042, 286646, 是位於臺灣桃園市大溪區大溪老街上的開漳聖王廟, 由埔頂仁和宮分靈, 廣場有打大陀螺的文化與競賽, 基本信息位置臺灣桃園市大溪區福仁里和平路100號主神開漳聖王例祭農曆二月十一廟格地方大廟建立时间, 大清嘉慶十八年, 1813年, 地圖, 目录, 廟身簡介, 祭祀活動, 大溪陀螺, 註釋, 參考廟身簡介, 编辑嘉慶十八年, 1813年, 建立, 占地3百多坪, 為桃園供奉開漳聖王廟宇, 占地最廣者, 位在福仁里, 的和平路100號,. 坐标 24 53 10 N 121 17 12 E 24 886042 N 121 286646 E 24 886042 121 286646 大溪福仁宮 是位於臺灣桃園市大溪區大溪老街上的開漳聖王廟 由埔頂仁和宮分靈 廣場有打大陀螺的文化與競賽 大溪福仁宮基本信息位置臺灣桃園市大溪區福仁里和平路100號主神開漳聖王例祭農曆二月十一廟格地方大廟建立时间 大清嘉慶十八年 1813年 地圖 目录 1 廟身簡介 2 祭祀活動 3 大溪陀螺 4 註釋 5 參考廟身簡介 编辑嘉慶十八年 1813年 建立 占地3百多坪 為桃園供奉開漳聖王廟宇 a 占地最廣者 1 位在福仁里 2 的和平路100號 3 此廟虎邊牆壁鑲有一塊與林本源家族有關 1911年 林本源商號想拓墾大溪地區的葫蘆坑 該地又稱為 龍過脈 被視為風水寶地 大溪人獲悉後緊張 由當時地方仕紳耆老出面勸止林本源家族 經過協調 最後將開挖處填平並恢復原狀 地方人士就在此廟設置石碑為證 在葫蘆坑也有設立 但已不知去向 3 祭祀活動 编辑 nbsp 同治二年 1863年 冬月淡水廳海山堡大科崁街業戶林本源同墾戶陳集成等立 公議嚴禁惡習碑記 大溪福仁宮藏由於地處大溪老街 有遊客入內參拜讓福仁宮香火興盛 每年農曆二月十一日開漳聖王誕辰前夕福仁宮舉辦慶典 為該地最熱鬧時期 1 廟中二樓有祭祀天上聖母的大溪天后宮 4 亦祭祀魯班 由木器 家具業為主要成員的大溪鎮協義社在農曆五月初七遊街繞境 5 此閩南文化的廟也有祭祀客家和潮汕神祇三山國王 顯現了當地的包容性 6 過去艋舺可沿大漢溪直溯大溪 吸引不同族群進入大嵙崁山地從事樟腦業 但也會與原住民起衝突 因此閩南與客家間需要團結 6 當時常為爭奪水源引起族群械鬥 在地方長老商議下 決定於大溪福仁宮的開漳聖王農曆二月十一日誕辰時 每年由十大姓氏輪流殺神豬 b 宴客 族群間因才和諧共處 8 9 順序分別是 一李姓 二江姓 三林姓 四簡姓 五張廖姓 六黃姓 七呂姓 八王游姓 九陳姓 十雜姓 8 9 10 在1952年報導時 由簡姓主辦 共宰豬二百八十餘頭 最肥者八百餘台斤 耗費在新台幣六十餘萬元 被記者批判浪費 11 1999年為李姓舉辦 住大溪鎮中華路的李和雄養的神豬 以一千五百多台斤打破歷年紀錄 10 12 李和雄說他花了三個月看了一萬多頭 才在豐原找到一隻四百多斤的豬 以七萬元購回後用番茄鰹魚罐頭加上牛奶等 養到一千五百多斤 還為讓大溪李姓善信足夠面子 婉拒了三峽祖師廟以一百六十萬收購 12 次年輪到江姓時 為江聯輝奪冠 豬重一千二百台斤 13 2001年 林氏宗親改評比豬公造型的素食 14 到了2006年 王游姓宗親會還邀請大溪鎮各國小製作創意造型的神豬像 由大溪國小得第一 至於神豬比賽冠軍則是王有成的一千二百六十台豬 15 後來2014年黃姓輪值時只有鎮民黃金原一人參賽 殺豬公的師傅本地還找不到 只能從平鎮請來 8 9 大溪陀螺 编辑 nbsp 大溪福仁宮一代陀螺王匾額 nbsp 三川殿龍邊石雕大溪陀螺專家吳建五表示 臺灣打大陀螺的文化起源於1968年的大溪老街 每年大溪文藝季或陣頭遶境都有團體在福仁宮廣場表演打陀螺 是大溪不可或缺的文化特色 16 1968年8月 從事雕刻業的簡武雄見到孩童在打小陀螺 心想成人也應該可以打大陀螺 就找木器行朋友用車床製作一個五台斤重的陀螺 當時為木匠學徒的王銘祥成功讓此陀螺旋轉 於是簡武雄興致更高 接著再製作更重的陀螺 還於出現五十斤的大陀螺 轟動了大溪鎮 次年農曆正月初二 三 大溪鎮舉辦了這項史無前例的陀螺大競賽 後來一陣子 陀螺大賽的盛況遂不曾再現 直到1981年7月20日成立大溪鎮陀螺俱樂部 並在此廟廣場舉行陀螺王表演賽 更計畫舉辦全臺灣的陀螺王競賽 17 之後 福仁宮廣場前會舉行民俗技藝競賽 在1982年10月1日還獲得比利時國家廣播公司採訪 18 陀螺玩家會在此廟廟埕的水泥地打陀螺 以吸引遊客觀看 16 大溪也產生了有 陀螺王 陀螺大師 之稱的江阿清 19 20 21 22 23 達文西瓜藝文館館長黃建義回憶成名後的鳳飛飛回家鄉時 喜歡在福仁宮廣場前套圈圈 打陀螺 24 但2013年時 桃園縣政府施行名為 鳳飛飛足跡與入口意象 的工程 在此廟埕鋪上石板地磚 造成大陀螺不易旋轉 玩家只好移到有馬路經過 廣場不大的大溪普濟堂前打陀螺 相當不方便 對於居民擔心打陀螺文化就此逐漸式微 觀行局觀光發展科長張襄華建議 可在地磚上放鐵盤後再打 吳建五回應 鐵盤面積太小 不適合大型陀螺而且攜帶不便與昂貴 16 註釋 编辑 與臺灣其他地比較 桃竹苗有數量最多的開漳聖王廟宇 又以桃園大溪最高 如此廟外 尚有大溪瑞源宮 大溪仁和宮 大溪百吉復興宮及大溪東興宮等 1 大溪從農曆春節過後到農曆四月間會有宰殺神豬的熱潮 農曆正月初六有溪洲福山巖 同月十二日瑞興永安宮 十三日的瑞源宮 十四日的大溪仁和宮 十五日的員樹林三元宮 二月初五的百吉復興宮 同月十一日的大溪福仁宮 十五日的大溪東興宮 十九日的大溪龍山寺 三月初二的內柵仁安宮 同月廿三日的三層福安宮 四月廿六日大溪永昌宮 7 參考 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 大溪福仁宮 1 0 1 1 1 2 陳寶印 桃竹苗開漳聖王會 大溪福仁宮聯誼 中華日報 2016 01 08 2017 08 25 原始内容存档于2018 03 26 中文 臺灣 劉愛生 里長帶路 福仁里 黃文正 和平路老街讚 姚茶館國宴級 聯合報 2008 11 09 中文 臺灣 3 0 3 1 陳大鵬 慈湖有龍脈 碑文重見天日 證據 在福仁宮牆上 民生報 2005 04 14 中文 臺灣 劉愛生 福仁宮選爐主 出現立筊奇景 在場人士當場傻眼 不少民眾聞訊來看 聯合報 2000 04 28 中文 臺灣 劉愛生 魯班誕辰 繞境祈福 聯合報 2001 06 28 中文 臺灣 6 0 6 1 謝武雄 北部 大溪福仁宮 供奉閩客神明 自由時報 2009 09 07 2017 08 25 原始内容存档于2020 02 16 中文 臺灣 陳寶印 大溪春節後展開宰神豬熱潮 中華日報 2017 02 05 2018 07 23 原始内容存档于2018 07 23 中文 臺灣 8 0 8 1 8 2 林駿剛 大溪福仁宮 今年僅1豬公 中國時報 2014 03 11 2017 08 25 原始内容存档于2020 02 16 中文 臺灣 9 0 9 1 9 2 賴佑維 盛況不再 大溪神豬賽 剩1人來 聯合報 2014 03 12 中文 臺灣 10 0 10 1 成漢 千五台斤大溪神豬 開漳聖王壽禮 破當地百年紀錄 民生報 1999 03 26 中文 臺灣 開漳聖王聖誕 大溪糜費多 聯合報 1952 03 09 中文 臺灣 12 0 12 1 陳俊雄 看遍萬豬選中牠 李和雄改建豬舍 調配菜單伴神豬同寫歷史 中國時報 1999 03 26 中文 臺灣 劉愛生 大溪鎮福仁宮 神豬1305台斤 聯合報 2000 03 16 中文 臺灣 劉愛生 大溪福仁宮 取消 殺豬公 因應時代變遷 今年改成素食 創意豬公 競賽 限用生米 麵粉 花果等為材質 第一名可得1萬5千元 聯合晚報 2001 02 19 中文 臺灣 劉愛生 創意神豬賽 拉丁豬抱獎歸 豬公變裝想跳拉丁舞 大溪國小顛覆傳統 師生創意獲青睞 聯合報 2006 03 11 中文 臺灣 16 0 16 1 16 2 王英傑 北部 廟埕舖石板 大溪福仁宮難打陀螺 自由時報 2013 09 24 2017 08 25 原始内容存档于2020 02 16 中文 臺灣 郭俊良 大溪陀螺王 今有表演賽 喲 轉起來囉 民生報 1981 07 25 中文 臺灣 大溪昨日陀螺大競技 民生報 1982 10 02 中文 臺灣 中市玩具博覽會 陀螺王 今起表演 民生報 1984 02 09 中文 臺灣 黃建興 野外人物篇 喜愛收藏的陀螺王江阿清 民生報 1979 08 22 中文 臺灣 黃建興 陀螺大師 民生報 1981 03 14 中文 臺灣 陀螺大師 今天表演 民生報 1982 05 08 中文 臺灣 張仁豪 林安泰古厝祭祖 超大陀螺煙斗亮相 聯合報 2002 05 19 中文 臺灣 張雅婷 大溪老街 藏鳳飛飛童年舞台 聯合報 2017 03 05 中文 臺灣 引用错误 name属性为 賴佑維 的参考文献没有在 lt references gt 标签中给出 引用错误 name属性为 林駿剛 的参考文献没有在 lt references gt 标签中给出 引用错误 name属性为 賴佑維 的参考文献没有在 lt references gt 标签中给出 nbsp 桃園主题 nbsp 道教主题 取自 https zh wikipedia org w index php title 大溪福仁宮 amp oldid 76564937, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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