《四百論》（梵語：Catuḥśataka）[1]，又名《廣百論》、《四百觀論》、《中觀四百論》、《菩薩瑜伽行四百論》，提婆（又譯聖天）造，計有十六品四百頌，為中觀學派的根本教典。本論有藏譯本，以及梵文斷片[2][3]。
譯本 编辑
- 廣百論，玄奘於永徽元年（650）在大慈恩寺譯出（非全譯，是後八品）
- 四百論頌，法尊於1960年在北京據藏語本譯出[4]
內容 编辑
前八品，稱為「說法百義」（法百論），是從修行之立場敘述教理，教示斷除常、樂、淨、我之方便，修菩薩行和斷煩惱、離貪欲的方法，最後是陶煉法器的「淨治弟子」品。後八品，稱為「議論百義」（辯百論），闡述空無自性之要義，依勝義諦抉擇諸法空理，論破常、我、時、見、根與境、邊執、有為相，最後的「教誡弟子」第十六品，為空義的總結[2][4][3]。
鳩摩羅什所譯出的《百論》可視為《四百論》之精要概說[2]。
註釋 编辑
- 大乘廣百論釋論，護法造（是後八品之釋）
- 菩薩瑜伽行四百論廣釋（Bodhisattvayogacaryācatuḥśatakaṭīkā），月稱造
- 廣百論疏，文軌撰（敦煌遺書藏本，原有十卷，僅有一卷存世）
- 四百論釋善解心要論，賈曹·達瑪仁欽造
參考來源 编辑
- ^ oxfordreference. . [2022-04-07]. （原始内容存档于2022-04-07）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 佛光大辭典. 四百論.
- ^ 3.0 3.1 釋見愷. . 中華佛學研究第. 1998 [2022-04-07]. （原始内容存档于2011-07-27）.
- ^ 4.0 4.1 《四百論譯序》 法尊法師著.
四百論, 梵語, catuḥśataka, 又名, 廣百論, 四百觀論, 中觀, 菩薩瑜伽行, 提婆, 又譯聖天, 計有十六品四百頌, 為中觀學派的根本教典, 本論有藏譯本, 以及梵文斷片, 目录, 譯本, 內容, 註釋, 參考來源譯本, 编辑廣百論, 玄奘於永徽元年, 在大慈恩寺譯出, 非全譯, 是後八品, 法尊於1960年在北京據藏語本譯出, 內容, 编辑前八品, 稱為, 說法百義, 法百論, 是從修行之立場敘述教理, 教示斷除常, 我之方便, 修菩薩行和斷煩惱, 離貪欲的方法, 最後是陶煉法器的, 淨治弟子,. 四百論 梵語 Catuḥsataka 1 又名 廣百論 四百觀論 中觀四百論 菩薩瑜伽行四百論 提婆 又譯聖天 造 計有十六品四百頌 為中觀學派的根本教典 本論有藏譯本 以及梵文斷片 2 3 目录 1 譯本 2 內容 3 註釋 4 參考來源譯本 编辑廣百論 玄奘於永徽元年 650 在大慈恩寺譯出 非全譯 是後八品 四百論頌 法尊於1960年在北京據藏語本譯出 4 內容 编辑前八品 稱為 說法百義 法百論 是從修行之立場敘述教理 教示斷除常 樂 淨 我之方便 修菩薩行和斷煩惱 離貪欲的方法 最後是陶煉法器的 淨治弟子 品 後八品 稱為 議論百義 辯百論 闡述空無自性之要義 依勝義諦抉擇諸法空理 論破常 我 時 見 根與境 邊執 有為相 最後的 教誡弟子 第十六品 為空義的總結 2 4 3 鳩摩羅什所譯出的 百論 可視為 四百論 之精要概說 2 註釋 编辑大乘廣百論釋論 護法造 是後八品之釋 菩薩瑜伽行四百論廣釋 Bodhisattvayogacaryacatuḥsatakaṭika 月稱造 廣百論疏 文軌撰 敦煌遺書藏本 原有十卷 僅有一卷存世 四百論釋善解心要論 賈曹 達瑪仁欽造參考來源 编辑 oxfordreference Catuḥsataka 2022 04 07 原始内容存档于2022 04 07 2 0 2 1 2 2 佛光大辭典 四百論 3 0 3 1 釋見愷 菩薩瑜伽行四百論注 第七品斷貪愛的方法 初探 中華佛學研究第 1998 2022 04 07 原始内容存档于2011 07 27 4 0 4 1 四百論譯序 法尊法師著 取自 https zh wikipedia org w index php title 四百論 amp oldid 72114049, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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