典故 龙阳泣鱼
《战国策·魏策》中记载：魏王與龍陽君，一同乘船釣魚，龍陽君滿載釣了十幾條魚，卻在哭泣。魏王說：「有甚麼不安的事嗎？如果有，為甚麼不告訴寡人呢？」龍陽君回答說：「臣沒有甚麼不安的事。」魏王說：「那你為何要哭泣呢？」龍陽君回答說：「臣為大王釣到的魚而流淚。」魏王說：「甚麼意思？」龍陽君回答說：「臣一開始釣到魚很高興；後來釣到更大的魚，就想要把以前釣到的小魚扔掉。如今臣只有醜陋的面孔，卻能有機會擔任大王的侍寝。還被封爵為龍陽君，在朝廷上，官員們都為臣奔走；在路上，平民都不敢不讓路。而今，天下的美人也是非常多啊，知道臣能得到大王的寵信，美貌的她們也一定會拎起衣裙，跑到大王這裏來。到那時，臣比不上那些美人，就成了最初釣的小魚，也會被扔掉。臣怎能不哭泣呢？」魏王說：「不會的！有這樣的想法，為何不願意跟寡人說呢？」於是下令全國，說：「敢向我提進納『美人』於宮的，誅族！”[2]
后世影响
由於龍陽君的故事，後人以其名號作為詩文中指稱男色的典故。同樣為男色典故說法的還有斷袖、分桃等。
安陵與龍陽 龍陽君與安陵君二人常被並提，例如阮籍《詠懷詩》：「昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。」[3]
註釋 - ^ 魏王與龍陽君共船而釣，其前一章是信陵君殺晉鄙和魏攻管而不下，後一章是秦攻魏急。按當時的歷史事件，此時代的魏王，當為魏安釐王。
- ^ “魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十餘鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为涕出？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜；後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣凶惡，而得为王拂枕席；今臣爵至人君，走人于庭，避人于途；四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋大王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣；臣安能无涕出乎？’魏王曰：‘误！有是心也，何不相告也？’于是布令于四境之内，曰：‘有敢言美人者，族。’”
- ^ 阮籍《詠懷詩》，第四首「昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。悅懌若九春，磬折似秋霜。流盻發姿媚，言笑吐芬芳。攜手等歡愛，宿昔同衣裳。願為雙飛鳥，比翼共翱翔。丹青著明誓，永世不相忘。」
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