開基開山宮
坐标：22°59′39.9″N 120°12′1.18″E / 22.994417°N 120.2003278°E
六興境新街開基開山宮位於臺灣臺南市中西區，主祀保生大帝，還供奉隋煬帝派去流求的虎賁中郎將陳稜[1][2]。開山宮的前身，據說為供奉陳稜的將軍祠[1][2]。此外有學者林衡道、楊雲萍等人認為開山宮可能是臺灣首座保生大帝廟[註 1][2]。
沿革
立廟由來
《隋書》記載陳稜曾攻打流求，有人認為即是臺灣，且陳稜當初便是從開山宮前登陸[2]。隋朝滅亡後，據說有隋朝遺民與陳稜舊屬一起渡海來到臺灣，而後因感念陳稜，遂奉他為「開山聖王」，建將軍祠[2]。而後在荷蘭時期來臺漢人日多，為求神明保佑乃迎奉白礁慈濟宮保生大帝來臺，祀於將軍祠[2]。然而此種說法並未在清朝時的文獻中見到[2]。而據說在明鄭時期，因為該廟是「開臺首祠」，廟名遂改為「開山宮」[2]。
此外連橫〈開山宮記〉則寫說開山宮是鄭成功所建，祀奉陳稜，故廟名「開山」[3]。且寫說是後人不察，誤以為主祀吳真人，後來更把廟名誤記為開仙宮[註 2][3]。但根據《臺南州祠廟名鑑》（1933年）的記載，在祭神一欄中並未提到有供奉陳稜[4]。
而考察文獻，康熙五十八年（1719年）《臺灣縣志》已有「開山宮」之記載[註 3]，故可知開山宮在此前已存在[註 4][1]。又《重修臺灣縣志‧卷六》則寫說「吳真人廟在西定坊新街。偽時建。」[5]。
發展
開山宮在乾隆五年（1740年）時，由候選同知王紹堂等人重修[5][1][2]。乾隆六十年（1795年），武舉人張文亞等人再次重修[6][1][2]。而後在道光廿六年（1846年）吳振宏等人倡修，到了同治七年（1868年）董事林天理、林廷爵、歐陽庸等人與外新街王用賓等人重修[1][2]。而在光緒九年（1883年），開山宮因大雨而毀，當地仕紳歐陽騰、許如璧、徐光樟、葉登科等人乃集資重建[4][1][2]。重建後的開山宮規模頗大，左右偏殿涵蓋到今民生路上[2]。
然而在日治時期的昭和十八年（1943年），為了開鑿防空洞而拆除廟宇[1]。二次大戰後，民國卅七年（1948年）當地人士蘇料明、蔡清塗、吳添稠、黃火炎、方金水、王阿智等人利用舊建材簡易重建[1]。到了民國七十六年（1987年）由主委蔡金龍發起重建，民國八十五年（1996年）落成建醮[1]。
建築與祀神
開山宮規模不大，由拜亭、正殿、後殿所組成[7]。正殿主祀保生大帝與陳稜，兩側牆上有三十六官將，且與一般廟宇多用彩繪不同，開山宮的三十六官將均為立體神像[7]。後殿則供奉觀音菩薩、註生娘娘與福德正神[7]。
交誼境
註釋
參考文獻
- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 謝奇峰. 《臺南府城聯境組織研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁244. ISBN 978-986-03-9413-9.
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 周茂欽. 《臺南大道公信仰研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁111－114. ISBN 978-986-03-9418-4.
- ^ 3.0 3.1 連橫. 〈開山宮記〉. 數位典藏與數位學習聯合目錄. [2016-05-19]. （原始内容于2015-01-23）.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 9、10頁 （日语）.
- ^ 5.0 5.1 《重修臺灣縣志‧卷六》
- ^ 《續修臺灣縣志‧卷五》
- ^ 7.0 7.1 7.2 傅朝卿. 《台南市古蹟與歷史建築總覽》. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001-11: 115頁. ISBN 957-30880-4-5.
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