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許丕典

許丕典(1898年8月29日-1962年10月24日),新北市中醫師公會創會理事長、財團法人.[1]樹林區鎮南宮[2]五年千歲原始祀奉者

生平

石龜瑤林30世渡台第7世,清光緒戊戌年(西元1898年)8月29日出生在今新北市新莊區西盛里許厝。

年輕時獲當時北部板橋仕伸-林本源家族賞識,前往宜蘭負責協助林家在當地的土地田租事宜,在這期間結識了其生命中另一位重要的女性簡陳參,在當時社會有童養媳的風氣,黃妲在此風氣下婚配許丕典,許丕典的母親為了讓許丕典與簡陳參疏遠,於是在其30歲時(民國16年)命令他去上海習醫。

當時是政經情勢動盪的年代,他隻身前往上海就讀『上海私立中醫專門學校』(上海中醫藥大學前身),並於民國20年考取由上海市衛生局核發的中醫執照,『上海中醫藥大學』畢業與『中醫執照』取得,許丕典醫師都算是台籍精英第一人。

日治時期,日本政府對台灣中醫發展設定了許多限制,以圖逐漸消滅中醫;許丕典自上海返台時,將『中醫執照』藏在皮箱中,並不敢張揚。自上海返台後到民國34年間,除了幫忙家中的農務,也在北台灣新莊、樹林、板橋行醫,因醫術高明,鄉親尊稱為「典仙、典伯」。

日治末期(昭和20年),因從事米的生意(跋米筊),被日本官廳以「違反經濟」的罪名,拘禁於牢中。在獄中的許丕典意志消沉起了輕生的念頭,想咬舌頭自盡,一咬舌頭人就昏了過去,昏睡中有位神明『五年千歲』來解救他,要他不要想不開,並帶他四處遊歷,因此,每當有自殺的念頭,就會夢見『五年千歲』。於同年八月十五日,日本戰敗宣布投降,被釋放。[3]

中華民國接管臺灣後,許丕典才以在上海取得的中醫師執照在樹林老街設立『元和中醫診所』正式執業,由於有完整的歷練及行醫經驗,很快地成為中醫界的精英,許多來自各地有興趣於中醫學習的年輕人,都會來樹林老街的診所跟著他學習。 當時國民政府的軍中將領知道有這位醫術高明的中醫師,常有黑頭車來家中載他去幫將軍治病;到了民國36年228事件爆發,許丕典的兒子因故被捕,於是他奔走請求地方頭人協助,他的兒子才得被釋放。

『元和中醫診所』在老街開業,名聲日盛,家中經濟狀況穩定,想起他的救命恩人,於是開始四處尋找恩公『五年千歲公』,經由常往來南部褒忠、土庫一帶的在地人士介紹,他專程南下雲林縣褒忠鄉馬鳴山『鎮安宮』參拜,看到廟宇的建築,似乎是又不大像,於是請教廟方,廟方說,本廟不久前才移過來,這裡是新廟,舊廟還在,於是帶領許丕典等人去參拜舊廟,一看到舊廟的建築及周遭環境與夢境中一模一樣。

民國39年,他與中醫界精英創立『台北縣中醫師公會』,並擔任第1至3屆理事長,致力會務推動長達7年。[4]

民國47年2月9日,召集樹林地方鄉親善信36名搭乘遊覽車到馬鳴山『鎮安宮』進香參拜,在參拜期間,因為感於路途遙遠,有人提議叩謝一尊『五年千歲』回樹林奉祀,經擲筊杯獲得接連十幾個聖杯,當天晚上就叩請『盧千歲』回樹林,因為是臨時決定的事,回樹林後暫時奉祀在『樹德宮』,之後,住家大約經過一個多月的整修,才將『盧千歲』迎回住家奉祀供人參拜。

經過一、二年,才有『五年千歲公』的祀典活動,而來參拜請示神明的信眾日益增多,市場老街的祀奉空間已明顯不足;有一天,『五年千歲公』諭示建廟安身,於是請神明上轎指引廟地,神明起駕來到一處韭菜園,神轎在韭菜園裡遶行一陣子,才「釘分金」,確立神明安座的位置及座向,之後大夥才回去睡覺;隔天早上許丕典等人回到韭菜園要向農夫談賠償的事宜時,結果,韭菜園完好如初,神紀靈異,民眾信仰益堅,建廟一事更加殷切,便請建築師來看建廟所須的用地大小,接著與地主談購地事宜,地主感於『五年千歲公』建廟需求,僅保留地主父親留下來屋子,其餘的地以很低的價錢讓給『五年千歲公』,『鎮南宮』就在一邊籌款一邊建廟中建造完成,初期以木造鐵皮小祠暫奉,『五年千歲公』仍在市場老街處供信眾敬拜,待主殿完成『五年千歲公』入座後,『鎮南宮』其餘廟宇結構又陸續進行。

『鎮南宮』興建期間,許丕典於民國51年10月24日(西元1962年)在台大醫院過世,享年64歲。

参考文献

  1. ^ 存档副本. [2012-12-16]. (原始内容于2021-02-26). 
  2. ^ . [2012-12-18]. (原始内容存档于2013-12-27). 
  3. ^ 新北宗教之美 - 五年千歲顯神蹟-樹林之美燈會活動主場地. [2012-12-16]. (原始内容于2013-03-21). 
  4. ^ 存档副本. [2012-12-16]. (原始内容于2021-02-26). 
  • 沈文台,《馬鳴褒忠》,《雲林縣政府文化局》,2005年,131。
  • 式生嫡裔許氏族親,《石龜瑤林許氏家譜》(式生派),《式生嫡裔許氏族親》,1983年。
  • 董監事會文宣組,《財團法人新北市樹林鎮南宮簡介》,《財團法人樹林 鎮南宮》,1999年。
  • 陳風城,《台北縣中醫師公會會誌》,《台北縣中醫師公會》,2007年,34。

許丕典, 此條目需要編修, 以確保文法, 用詞, 语气, 格式, 標點等使用恰当, 2017年10月30日, 請按照校對指引, 幫助编辑這個條目, 幫助, 討論, 此條目需要补充更多来源, 2017年10月30日, 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的内容可能會因為异议提出而移除, 致使用者, 请搜索一下条目的标题, 来源搜索, 网页, 新闻, 书籍, 学术, 图像, 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源, 判定指引, 1898年8月29日, 1962年10月24日, 新北市中醫師公會創會理事長. 此條目需要編修 以確保文法 用詞 语气 格式 標點等使用恰当 2017年10月30日 請按照校對指引 幫助编辑這個條目 幫助 討論 此條目需要补充更多来源 2017年10月30日 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目 无法查证的内容可能會因為异议提出而移除 致使用者 请搜索一下条目的标题 来源搜索 許丕典 网页 新闻 书籍 学术 图像 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源 判定指引 許丕典 1898年8月29日 1962年10月24日 新北市中醫師公會創會理事長 財團法人 1 樹林區鎮南宮 2 五年千歲原始祀奉者生平 编辑石龜瑤林30世渡台第7世 清光緒戊戌年 西元1898年 8月29日出生在今新北市新莊區西盛里許厝 年輕時獲當時北部板橋仕伸 林本源家族賞識 前往宜蘭負責協助林家在當地的土地田租事宜 在這期間結識了其生命中另一位重要的女性簡陳參 在當時社會有童養媳的風氣 黃妲在此風氣下婚配許丕典 許丕典的母親為了讓許丕典與簡陳參疏遠 於是在其30歲時 民國16年 命令他去上海習醫 當時是政經情勢動盪的年代 他隻身前往上海就讀 上海私立中醫專門學校 上海中醫藥大學前身 並於民國20年考取由上海市衛生局核發的中醫執照 上海中醫藥大學 畢業與 中醫執照 取得 許丕典醫師都算是台籍精英第一人 日治時期 日本政府對台灣中醫發展設定了許多限制 以圖逐漸消滅中醫 許丕典自上海返台時 將 中醫執照 藏在皮箱中 並不敢張揚 自上海返台後到民國34年間 除了幫忙家中的農務 也在北台灣新莊 樹林 板橋行醫 因醫術高明 鄉親尊稱為 典仙 典伯 日治末期 昭和20年 因從事米的生意 跋米筊 被日本官廳以 違反經濟 的罪名 拘禁於牢中 在獄中的許丕典意志消沉起了輕生的念頭 想咬舌頭自盡 一咬舌頭人就昏了過去 昏睡中有位神明 五年千歲 來解救他 要他不要想不開 並帶他四處遊歷 因此 每當有自殺的念頭 就會夢見 五年千歲 於同年八月十五日 日本戰敗宣布投降 被釋放 3 中華民國接管臺灣後 許丕典才以在上海取得的中醫師執照在樹林老街設立 元和中醫診所 正式執業 由於有完整的歷練及行醫經驗 很快地成為中醫界的精英 許多來自各地有興趣於中醫學習的年輕人 都會來樹林老街的診所跟著他學習 當時國民政府的軍中將領知道有這位醫術高明的中醫師 常有黑頭車來家中載他去幫將軍治病 到了民國36年228事件爆發 許丕典的兒子因故被捕 於是他奔走請求地方頭人協助 他的兒子才得被釋放 元和中醫診所 在老街開業 名聲日盛 家中經濟狀況穩定 想起他的救命恩人 於是開始四處尋找恩公 五年千歲公 經由常往來南部褒忠 土庫一帶的在地人士介紹 他專程南下雲林縣褒忠鄉馬鳴山 鎮安宮 參拜 看到廟宇的建築 似乎是又不大像 於是請教廟方 廟方說 本廟不久前才移過來 這裡是新廟 舊廟還在 於是帶領許丕典等人去參拜舊廟 一看到舊廟的建築及周遭環境與夢境中一模一樣 民國39年 他與中醫界精英創立 台北縣中醫師公會 並擔任第1至3屆理事長 致力會務推動長達7年 4 民國47年2月9日 召集樹林地方鄉親善信36名搭乘遊覽車到馬鳴山 鎮安宮 進香參拜 在參拜期間 因為感於路途遙遠 有人提議叩謝一尊 五年千歲 回樹林奉祀 經擲筊杯獲得接連十幾個聖杯 當天晚上就叩請 盧千歲 回樹林 因為是臨時決定的事 回樹林後暫時奉祀在 樹德宮 之後 住家大約經過一個多月的整修 才將 盧千歲 迎回住家奉祀供人參拜 經過一 二年 才有 五年千歲公 的祀典活動 而來參拜請示神明的信眾日益增多 市場老街的祀奉空間已明顯不足 有一天 五年千歲公 諭示建廟安身 於是請神明上轎指引廟地 神明起駕來到一處韭菜園 神轎在韭菜園裡遶行一陣子 才 釘分金 確立神明安座的位置及座向 之後大夥才回去睡覺 隔天早上許丕典等人回到韭菜園要向農夫談賠償的事宜時 結果 韭菜園完好如初 神紀靈異 民眾信仰益堅 建廟一事更加殷切 便請建築師來看建廟所須的用地大小 接著與地主談購地事宜 地主感於 五年千歲公 建廟需求 僅保留地主父親留下來屋子 其餘的地以很低的價錢讓給 五年千歲公 鎮南宮 就在一邊籌款一邊建廟中建造完成 初期以木造鐵皮小祠暫奉 五年千歲公 仍在市場老街處供信眾敬拜 待主殿完成 五年千歲公 入座後 鎮南宮 其餘廟宇結構又陸續進行 鎮南宮 興建期間 許丕典於民國51年10月24日 西元1962年 在台大醫院過世 享年64歲 参考文献 编辑 存档副本 2012 12 16 原始内容存档于2021 02 26 存档副本 2012 12 18 原始内容存档于2013 12 27 新北宗教之美 五年千歲顯神蹟 樹林之美燈會活動主場地 2012 12 16 原始内容存档于2013 03 21 存档副本 2012 12 16 原始内容存档于2021 02 26 沈文台 馬鳴褒忠 雲林縣政府文化局 2005年 131 式生嫡裔許氏族親 石龜瑤林許氏家譜 式生派 式生嫡裔許氏族親 1983年 董監事會文宣組 財團法人新北市樹林鎮南宮簡介 財團法人樹林 鎮南宮 1999年 陳風城 台北縣中醫師公會會誌 台北縣中醫師公會 2007年 34 取自 https zh wikipedia org w index php title 許丕典 amp oldid 66087544, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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