| “ | 耕與讀又不可偏廢，讀而廢耕，飢寒交至；耕而廢讀，禮義遂亡。 | ” |
| ——張履祥，《訓子語》 |
耕讀是中國古代的一種生活方式，鄉人以農耕維生之餘，利用閒暇的時候求取學問。[1] 中國歷代有不少文人崇尚耕讀的生活，鄉紳門第以耕讀傳家為族訓，流傳至今的詩詞歌賦，也有不少描述耕讀生活的作品。[2]
耕讀與修養 编辑
早在先秦時期就有士人躬耕的記載，《春秋左傳》有云「見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之」，以農耕活動比喻個人修身和處世的體悟。[2] 農家學派許行提倡耕讀並舉，主張「賢者與民並耕而食，饔飧而治」，賢德應該要同百姓一樣耕種獲得糧食，自己做飯並處理國政，且身體力行帶領學生下田耕種。
西漢時期，揚雄提出「耕」不僅是謀生的方式，從中也可以體悟「道」與「德」，《法言·學行》有云：「耕道而得道，獵德而得德。」[2] 東漢袁閎將耕種與治學並舉，在鄉間過著不問朝事，與世無爭的日子，《後漢書·袁閎傳》記載：「服闋，累徵聘舉如，皆不應。居處仄陋，以耕學為業。」[2]
北宋時期，朝廷頒布勸讀政策，仁宗鼓勵農家子弟參加科舉，規定只准士子及農民參加考試，對耕讀文化產生推波助瀾的作用。[2] 世家名門又以「耕讀傳家」為訓誡，對家族子弟提出「勸孝、勸悌、勸耕、勸讀」的規諫。[3] 反之，亦有許多學士選擇退隱朝堂，在山野田林之間過著隱居耕讀、安貧樂道的生活。[4][5]
耕讀傳家 编辑
中國傳統封建社會極度重視宗族的傳承，提倡「農耕」與「讀書」並重的觀念，為門第傳宗接代、延續家世的銘訓，古人有云：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。」[6]
現代教育 编辑
1964年，中國共產黨號召推行「兩種教育制度、兩種勞動制度」，在農村地區以大隊、生產隊為單位，興辦半農半讀的耕讀學校，專收不能進入全日制學校就讀的貧下中農子弟入學。[7][8] 學生利用半天務農、半天讀書的時間，學習課本文化知識和務農技巧。文化大革命之後，耕讀學校全部轉為民辦學校。
| 维基文库中相关的原始文献：农业农村部办公厅 教育部办公厅关于推介乡村振兴人才培养优质校的通知 |
2020年11月，中華人民共和國農業農村部、教育部推介鄉村振興人才培養優質校的通知，調動涉農高校、涉農職業院校和農業科研院所，貫徹中華傳統文化並開展耕讀教育，培養具有優秀生產經營能力，以及科學文化素質的現代農民。
另見 编辑
參考資料 编辑
- ^ 耕讀. 教育部重編國語辭典修訂本. 教育百科. [2022-04-21].
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 吴宇轩. 耕读传家. 人民周刊网. 2020-05-07 [2022-04-21].
- ^ 羅映堂. 慈溪民俗. 寧波出版社. 2018. ISBN 9787552631715.
民國《孝義勞氏家乘》載《族箴》四條：勸孝、勸悌、勸耕、勸讀。
- ^ 何发甦. 江西耕读文化研究. 农业考古. 2015: 293-300.
江西耕读文化表现在文学创作中大致有四种类型：自愿归隐型耕读文化、入仕前或致仕后耕读文化、壮志未酬型耕读文化、遗民型耕读文化。
- ^ 【德行如風】好讀書的理學大師－邵雍. 行天宮通訊.
- ^ 徐雁. 耕读传家：一种经典观念的民间传统. 江海学刊. 2003: 154-161.
- ^ 唐美玉. 当耕读学校教师大有意义. 江西教育. 1965, 2.
- ^ 杨百川. 扎扎实实地巩固耕读小学. 江淮论坛. 1965.
外部連結 编辑
- 中国传统耕读文化的当代价值 （页面存档备份，存于互联网档案馆），新华网
- 耕读传家：耕读传家久，诗书继世长，人民周刊网
耕讀, 耕與讀又不可偏廢, 讀而廢耕, 飢寒交至, 耕而廢讀, 禮義遂亡, 張履祥, 訓子語, 是中國古代的一種生活方式, 鄉人以農耕維生之餘, 利用閒暇的時候求取學問, 中國歷代有不少文人崇尚的生活, 鄉紳門第以傳家為族訓, 流傳至今的詩詞歌賦, 也有不少描述生活的作品, 目录, 與修養, 傳家, 現代教育, 另見, 參考資料, 外部連結與修養, 编辑早在先秦時期就有士人躬耕的記載, 春秋左傳, 有云, 見惡如農夫之務去草焉, 芟夷蘊崇之, 以農耕活動比喻個人修身和處世的體悟, 農家學派許行提倡並舉, 主張, 賢. 耕與讀又不可偏廢 讀而廢耕 飢寒交至 耕而廢讀 禮義遂亡 張履祥 訓子語 耕讀是中國古代的一種生活方式 鄉人以農耕維生之餘 利用閒暇的時候求取學問 1 中國歷代有不少文人崇尚耕讀的生活 鄉紳門第以耕讀傳家為族訓 流傳至今的詩詞歌賦 也有不少描述耕讀生活的作品 2 目录 1 耕讀與修養 2 耕讀傳家 3 現代教育 4 另見 5 參考資料 6 外部連結耕讀與修養 编辑早在先秦時期就有士人躬耕的記載 春秋左傳 有云 見惡如農夫之務去草焉 芟夷蘊崇之 以農耕活動比喻個人修身和處世的體悟 2 農家學派許行提倡耕讀並舉 主張 賢者與民並耕而食 饔飧而治 賢德應該要同百姓一樣耕種獲得糧食 自己做飯並處理國政 且身體力行帶領學生下田耕種 西漢時期 揚雄提出 耕 不僅是謀生的方式 從中也可以體悟 道 與 德 法言 學行 有云 耕道而得道 獵德而得德 2 東漢袁閎將耕種與治學並舉 在鄉間過著不問朝事 與世無爭的日子 後漢書 袁閎傳 記載 服闋 累徵聘舉如 皆不應 居處仄陋 以耕學為業 2 北宋時期 朝廷頒布勸讀政策 仁宗鼓勵農家子弟參加科舉 規定只准士子及農民參加考試 對耕讀文化產生推波助瀾的作用 2 世家名門又以 耕讀傳家 為訓誡 對家族子弟提出 勸孝 勸悌 勸耕 勸讀 的規諫 3 反之 亦有許多學士選擇退隱朝堂 在山野田林之間過著隱居耕讀 安貧樂道的生活 4 5 耕讀傳家 编辑中國傳統封建社會極度重視宗族的傳承 提倡 農耕 與 讀書 並重的觀念 為門第傳宗接代 延續家世的銘訓 古人有云 道德傳家 十代以上 耕讀傳家次之 詩書傳家又次之 富貴傳家 不過三代 6 nbsp 無錫巡塘老宅 耕讀傳家 匾額 nbsp 陳誠故居 耕讀世家 匾額 nbsp 從熙公祠 漁樵耕讀 石雕 nbsp 彩繪 漁樵耕讀圖 冬瓜罐現代教育 编辑1964年 中國共產黨號召推行 兩種教育制度 兩種勞動制度 在農村地區以大隊 生產隊為單位 興辦半農半讀的耕讀學校 專收不能進入全日制學校就讀的貧下中農子弟入學 7 8 學生利用半天務農 半天讀書的時間 學習課本文化知識和務農技巧 文化大革命之後 耕讀學校全部轉為民辦學校 维基文库中相关的原始文献 农业农村部办公厅 教育部办公厅关于推介乡村振兴人才培养优质校的通知2020年11月 中華人民共和國農業農村部 教育部推介鄉村振興人才培養優質校的通知 調動涉農高校 涉農職業院校和農業科研院所 貫徹中華傳統文化並開展耕讀教育 培養具有優秀生產經營能力 以及科學文化素質的現代農民 另見 编辑農家 田園文化 簡單生活參考資料 编辑 耕讀 教育部重編國語辭典修訂本 教育百科 2022 04 21 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 吴宇轩 耕读传家 人民周刊网 2020 05 07 2022 04 21 羅映堂 慈溪民俗 寧波出版社 2018 ISBN 9787552631715 民國 孝義勞氏家乘 載 族箴 四條 勸孝 勸悌 勸耕 勸讀 何发甦 江西耕读文化研究 农业考古 2015 293 300 江西耕读文化表现在文学创作中大致有四种类型 自愿归隐型耕读文化 入仕前或致仕后耕读文化 壮志未酬型耕读文化 遗民型耕读文化 德行如風 好讀書的理學大師 邵雍 行天宮通訊 参数 journal 与模板 cite web 不匹配 建议改用 cite journal 或 website 帮助 volume 被忽略 帮助 徐雁 耕读传家 一种经典观念的民间传统 江海学刊 2003 154 161 唐美玉 当耕读学校教师大有意义 江西教育 1965 2 杨百川 扎扎实实地巩固耕读小学 江淮论坛 1965 外部連結 编辑中国传统耕读文化的当代价值 页面存档备份 存于互联网档案馆 新华网 耕读传家 耕读传家久 诗书继世长 人民周刊网 取自 https zh wikipedia org w index php title 耕讀 amp oldid 74995632, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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