生平 编辑
法慶，北魏冀州沙門（和尚），善幻術，自号“大乘”，娶妻食肉，自命“新佛”，創“大乘教”。所謂的「新佛」就是引用佛經中“彌勒下生成佛”之說，「彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世」等思想出現，一反佛教五戒戒殺的原則，力倡「殺人作亂」，曰「殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩」，“屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像”，“又合狂藥令人服之，父子兄弟不相識，唯以殺害為事”。[1]
北魏延昌四年（515年）六月，法慶在渤海人李歸伯的支持下，聚集人馬在冀州（今河北境內）以佛教名義起兵反抗北魏統治。最初大乘軍屢次擊敗北魏軍隊，很快就發展到五萬餘人。北魏派遣都督元遙鎮壓，同年九月，大乘軍兵敗，法慶等首領被北魏屠殺者數以萬計。[1]
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注释 编辑
法慶, 515年, 是僧人法号, 故又称为释, 北魏僧人, 創立了, 大乘教, 曾起兵反抗北魏, 屠戮無數, 史稱之亂, 被北征都督元遙斬殺, 目录, 生平, 年号, 参见, 注释生平, 编辑, 北魏冀州沙門, 和尚, 善幻術, 自号, 大乘, 娶妻食肉, 自命, 新佛, 大乘教, 所謂的, 新佛, 就是引用佛經中, 彌勒下生成佛, 之說, 彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世, 等思想出現, 一反佛教五戒戒殺的原則, 力倡, 殺人作亂, 殺一人者為一住菩薩, 殺十人者為十住菩薩, 屠滅寺舍, 斬戮僧尼, 焚燒經像, 又合. 法慶 515年 法慶是僧人法号 故又称为释法慶 北魏僧人 創立了 大乘教 曾起兵反抗北魏 屠戮無數 史稱法慶之亂 被北征都督元遙斬殺 目录 1 生平 2 年号 3 参见 4 注释生平 编辑法慶 北魏冀州沙門 和尚 善幻術 自号 大乘 娶妻食肉 自命 新佛 創 大乘教 所謂的 新佛 就是引用佛經中 彌勒下生成佛 之說 彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世 等思想出現 一反佛教五戒戒殺的原則 力倡 殺人作亂 曰 殺一人者為一住菩薩 殺十人者為十住菩薩 屠滅寺舍 斬戮僧尼 焚燒經像 又合狂藥令人服之 父子兄弟不相識 唯以殺害為事 1 北魏延昌四年 515年 六月 法慶在渤海人李歸伯的支持下 聚集人馬在冀州 今河北境內 以佛教名義起兵反抗北魏統治 最初大乘軍屢次擊敗北魏軍隊 很快就發展到五萬餘人 北魏派遣都督元遙鎮壓 同年九月 大乘軍兵敗 法慶等首領被北魏屠殺者數以萬計 1 年号 编辑 魏書 資治通鑒 謂法庆自号大乘 未有提及建立年號 玉海 以大乘為法庆的年號 515年 516年 前后共2年 2 大乘 515年 516年政权君主 法庆历时 2年大乘 在北魏时期的位置 纪年大乘 元年 二年公元 515年 516年干支 乙未 丙申參看中国年号列表 北魏 同期存在的其他政权年号 延昌 512年四月 515年十二月 北魏政权北魏宣武帝元恪年号 熙平 516年正月 518年二月 北魏政权北魏孝明帝元詡年号 天监 502年四月 519年十二月 南梁政权梁武帝萧衍年号 建昌 508年 520年 柔然政权豆罗伏跋豆伐可汗郁久闾丑奴年号 義熙 高昌政权麴嘉年号参见 编辑大乘教 北魏 法慶事件注释 编辑 1 0 1 1 魏書 卷十九上 景穆十二王列傳第七上 京兆王 李崇智 中国历代年号考 中华书局 2001年1月 ISBN 7101025129 取自 https zh wikipedia org w index php title 法慶 amp oldid 77428496, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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