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士是周朝由禮制規定的爵位等級[1]，相當於貴族內附庸之階級，主要職責是管理平民及征戰[2][3]。在春秋戰國時「士」開始文武分途[4]，形成「好文者為遊士，尚武者為遊俠」[5]。
權力與地位 编辑
西周時代的「士」在封建制度裡的階級身份處於卿大夫之下，庶民之上，居於國中（即國都中）[3]，是“国人”中的主要成员，受宗法制支配，與國君、卿大夫有着親疏不等的宗法關係，对大夫有直接的隶属关系[6][7]。内部还有上士、中士、下士之别，其社会地位相差亦很大，主要擔任卿大夫的家臣，以俸祿為生或依賴於自己的「食田」，此外还占有少量奴隶，作為最低等的貴族時常與平民階層膠著在一起[6][8]。
「士」大多受過六藝教育並文武兼資[9][4]，被要求懂弓馬駕車、吟唱下棋，成為出能武入能文的通才[10]。軍事是周朝國家政治的中心[11]，「士」即王公大夫之衛士[12]，是受貴族祿養的職業軍人[13]。士自己持有武器、糧秣和車馬等裝備財產[14]，有統馭平民之權利，亦有執干戈以衛社稷之義務，亦稱作「國士」以示地位之高，晉「公卒」與楚「王卒」皆選用國士擔任，相當於禁衛軍[3]。
變遷與起落 编辑
春秋后期，由于社会生产力的发展，宗法制动摇，再加上私学兴起，士阶层的成分、地位和作用都发生了很大的变化[6]。在此背景下，戰國時期的「士」的身份進一步模糊化，地位不再明晰[1]，一些作為門客的士往往具有多重身份[1]。
「士」主要就於「文」和「武」兩個方向演化[15]，與過往接受六藝之「士」文武並重不同，戰國後的士不再附帶射（射箭）、御（駕車）等军事训练，基本以文為重，而其地位亦未以分封制為依托[7]。隨著秦漢中央集權制的建立與發展，「文士」逐步官僚化，演變形成「士族」[16]，同時「武士」階層由于失去固定階級而逐步消解，残存為遊走民間的遊俠[9]。
道德標準 编辑
孔子提出「士」的道德标准：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”[17]，“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。[18]
荀子將「士」分為「通士」、「公士」、「直士」、「悫士」，並指出通士「上则能尊君，下则能爱民，物至而应，事起而辨」，公士「不下比以闇上，不上同以疾下，分争于中，不以私害之」，直士「身之所长，上虽不知，不以悖君；身之所短，上虽不知，不以取赏；长短不饰，以情自竭」，悫士「庸言必信之，庸行必慎之，畏法流俗而不敢以其所独甚」。[19]
參見 编辑
参考文献 编辑
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- ^ 3.0 3.1 3.2 顾颉刚.武士与文士之蜕化2019-08-08 新法家 （页面存档备份，存于互联网档案馆）收於《人间山河：顾颉刚随笔》，北京大学，2009 ISBN 9787301148365
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- ^ 《论语·子路》
- ^ 《论语·泰伯》
- ^ 《荀子·不苟》
周朝, 关于与, 標題相近或相同的条目, 請見, 消歧義, 本條目存在以下問題, 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法, 此條目可能包含不适用或被曲解的引用资料, 部分内容的准确性无法被证實, 2023年3月10日, 请协助校核其中的错误以改善这篇条目, 详情请参见条目的讨论页, 此條目可能包含原创研究, 2023年3月10日, 请协助補充参考资料, 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目, 详细情况请参见讨论页, 士是周朝由禮制規定的爵位等級, 相當於貴族內附庸之階級, 主要職責是管理平民及征戰,. 关于与 士 周朝 標題相近或相同的条目 請見 士 消歧義 本條目存在以下問題 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法 此條目可能包含不适用或被曲解的引用资料 部分内容的准确性无法被证實 2023年3月10日 请协助校核其中的错误以改善这篇条目 详情请参见条目的讨论页 此條目可能包含原创研究 2023年3月10日 请协助補充参考资料 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目 详细情况请参见讨论页 士是周朝由禮制規定的爵位等級 1 相當於貴族內附庸之階級 主要職責是管理平民及征戰 2 3 在春秋戰國時 士 開始文武分途 4 形成 好文者為遊士 尚武者為遊俠 5 目录 1 權力與地位 2 變遷與起落 3 道德標準 4 參見 5 参考文献權力與地位 编辑西周時代的 士 在封建制度裡的階級身份處於卿大夫之下 庶民之上 居於國中 即國都中 3 是 国人 中的主要成员 受宗法制支配 與國君 卿大夫有着親疏不等的宗法關係 对大夫有直接的隶属关系 6 7 内部还有上士 中士 下士之别 其社会地位相差亦很大 主要擔任卿大夫的家臣 以俸祿為生或依賴於自己的 食田 此外还占有少量奴隶 作為最低等的貴族時常與平民階層膠著在一起 6 8 士 大多受過六藝教育並文武兼資 9 4 被要求懂弓馬駕車 吟唱下棋 成為出能武入能文的通才 10 軍事是周朝國家政治的中心 11 士 即王公大夫之衛士 12 是受貴族祿養的職業軍人 13 士自己持有武器 糧秣和車馬等裝備財產 14 有統馭平民之權利 亦有執干戈以衛社稷之義務 亦稱作 國士 以示地位之高 晉 公卒 與楚 王卒 皆選用國士擔任 相當於禁衛軍 3 變遷與起落 编辑春秋后期 由于社会生产力的发展 宗法制动摇 再加上私学兴起 士阶层的成分 地位和作用都发生了很大的变化 6 在此背景下 戰國時期的 士 的身份進一步模糊化 地位不再明晰 1 一些作為門客的士往往具有多重身份 1 士 主要就於 文 和 武 兩個方向演化 15 與過往接受六藝之 士 文武並重不同 戰國後的士不再附帶射 射箭 御 駕車 等军事训练 基本以文為重 而其地位亦未以分封制為依托 7 隨著秦漢中央集權制的建立與發展 文士 逐步官僚化 演變形成 士族 16 同時 武士 階層由于失去固定階級而逐步消解 残存為遊走民間的遊俠 9 道德標準 编辑孔子提出 士 的道德标准 行己有耻 使于四方不辱君命 可谓士矣 17 士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎 18 荀子將 士 分為 通士 公士 直士 悫士 並指出通士 上则能尊君 下则能爱民 物至而应 事起而辨 公士 不下比以闇上 不上同以疾下 分争于中 不以私害之 直士 身之所长 上虽不知 不以悖君 身之所短 上虽不知 不以取赏 长短不饰 以情自竭 悫士 庸言必信之 庸行必慎之 畏法流俗而不敢以其所独甚 19 參見 编辑諸侯 卿大夫 士大夫 士族 中国 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 王凡 轴心时代 的中国 士 文化 铜仁学院学报 2013 15 4 7 9 高小岩 吴中平 从士人 武士的对比看中日文化差异 J 衡水学院学报 2008 10 6 5 3 0 3 1 3 2 顾颉刚 武士与文士之蜕化2019 08 08 新法家 页面存档备份 存于互联网档案馆 收於 人间山河 顾颉刚随笔 北京大学 2009 ISBN 9787301148365 4 0 4 1 汪涌豪 绪论 中国游侠史论 上海人民出版社 2016 7 2023 06 28 ISBN 9787208134225 原始内容存档于2023 06 28 呂思勉 秦汉史 楊寬 呂翼仁等校訂 上海古籍出版社 1983 518 ISBN 9787556302628 6 0 6 1 6 2 詹子庆 先秦士阶层的演变及其历史地位 史学月刊 1984 06 6 7 0 7 1 张帆 中国古代简史 北京大学 2015 ISBN 9787301262634 任建庫 先秦士階層社會性格的變化 收於 秦文化研究第五屆學術討論會論文集 9 0 9 1 余英时 中国文化史通释 生活 读书 新知三联书店 2012 ISBN 9787108039644 詹子庆 先秦士阶层的演变及其历史地位 J 史学月刊 1984 6 6 張蔭麟 中國上古史綱 臺北 里仁書局 1982 頁63 64 胡秋原 古代中國文化與中國知識份子 上 臺北 亞洲書局 1956 頁82 傅樂成 中國通史 上 臺北 大中國圖書公司 1988 頁32 郑鸿献 徐中舒论孔子政治思想 历史研究 1 1962 王志毅 中国古代官吏录用制度探析 廊坊师范学院学报 社会科学版 4 1996 38 42 余英時 東漢政權之立與士族大姓之關係 頁281 284 论语 子路 论语 泰伯 荀子 不苟 取自 https zh wikipedia org w index php title 士 周朝 amp oldid 78140414, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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