斯调国南海古国。东汉杨孚《异物志》[1]：
斯调国有火州，在南海中。其上有野火，春夏自生，秋冬自死。有木生于其中而不消也，枝皮更活，秋冬火死则皆枯。其风俗常冬采其皮以为不，色小青黑。
《異物志》[2]又记载
木有摩廚﹐生自斯調﹐厥汁肥潤﹐其澤如膏。馨香馥郁，可以煎熬。彼州之人，以为嘉肴。
《南州异物志》[3]：
斯调，海中洲名也，在歌营东南可三千里。上有王国，城市街巷，土地沃美。又“斯调国，又有中洲焉。春夏生火，秋冬死。有木生於火中，秋冬枯死，以皮为布。
《康泰吴时外国传》[4]：
斯调洲湾中，有自然盐，累如细石子，国人取之，一车输王，余自入。斯调国王作白珠帐，金床，上天竺佛精舍。天竺王见珠美好，意欲留焉，臣下湅而止。
有学者认为斯调国是私呵调的简称，指斯里兰卡的古名[5]。美籍德国汉学家贝特霍尔德·劳费尔认为斯调国为叶调之误，就是爪哇国，因为“摩厨”是爪哇国出产的果实maja 的对于音，其中苦的一种maja称为 maja pahit,即满者伯夷， 費瑯、伯希和、许云樵从其说[6]。
參考文獻 - ^ 吴永章 《异物志辑佚校注》33页 广东人民出版社 1991
- ^ 吴永章 《异物志辑佚校注》180页 广东人民出版社 1991
- ^ 吴永章 《异物志辑佚校注》181页 广东人民出版社 1991
- ^ *新加坡许云樵辑注本《康泰吴时外国传辑注》三三页 1971年东南亚研究所辑失丛刊之二，东南亚研究所印行。
- ^ 陳佳榮、謝方、陸峻嶺編《古代南海地名彙釋》 中華書局 1986年 758-759頁
- ^ 许云樵 《南洋史》 100-102页
斯调国, 南海古国, 东汉杨孚, 异物志, 有火州, 在南海中, 其上有野火, 春夏自生, 秋冬自死, 有木生于其中而不消也, 枝皮更活, 秋冬火死则皆枯, 其风俗常冬采其皮以为不, 色小青黑, 異物志, 又记载, 木有摩廚, 生自斯調, 厥汁肥潤, 其澤如膏, 馨香馥郁, 可以煎熬, 彼州之人, 以为嘉肴, 南州异物志, 斯调, 海中洲名也, 在歌营东南可三千里, 上有王国, 城市街巷, 土地沃美, 又有中洲焉, 春夏生火, 秋冬死, 有木生於火中, 秋冬枯死, 以皮为布, 康泰吴时外国传, 斯调洲湾中, 有自然. 斯调国南海古国 东汉杨孚 异物志 1 斯调国有火州 在南海中 其上有野火 春夏自生 秋冬自死 有木生于其中而不消也 枝皮更活 秋冬火死则皆枯 其风俗常冬采其皮以为不 色小青黑 異物志 2 又记载 木有摩廚 生自斯調 厥汁肥潤 其澤如膏 馨香馥郁 可以煎熬 彼州之人 以为嘉肴 南州异物志 3 斯调 海中洲名也 在歌营东南可三千里 上有王国 城市街巷 土地沃美 又 斯调国 又有中洲焉 春夏生火 秋冬死 有木生於火中 秋冬枯死 以皮为布 康泰吴时外国传 4 斯调洲湾中 有自然盐 累如细石子 国人取之 一车输王 余自入 斯调国王作白珠帐 金床 上天竺佛精舍 天竺王见珠美好 意欲留焉 臣下湅而止 有学者认为斯调国是私呵调的简称 指斯里兰卡的古名 5 美籍德国汉学家贝特霍尔德 劳费尔认为斯调国为叶调之误 就是爪哇国 因为 摩厨 是爪哇国出产的果实maja 的对于音 其中苦的一种maja称为 maja pahit 即满者伯夷 費瑯 伯希和 许云樵从其说 6 參考文獻 编辑 吴永章 异物志辑佚校注 33页 广东人民出版社 1991 吴永章 异物志辑佚校注 180页 广东人民出版社 1991 吴永章 异物志辑佚校注 181页 广东人民出版社 1991 新加坡许云樵辑注本 康泰吴时外国传辑注 三三页 1971年东南亚研究所辑失丛刊之二 东南亚研究所印行 陳佳榮 謝方 陸峻嶺編 古代南海地名彙釋 中華書局 1986年 758 759頁 许云樵 南洋史 100 102页 取自 https zh wikipedia org w index php title 斯调国 amp oldid 39263023, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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