杨孚（？—？），字孝元，东汉时南海郡番禺漱珠岗下渡头村（今广州市海珠区赤岗街道下渡村）人。
早年致力攻读经史，东汉章帝（76-88）时，参加朝廷的“贤良对策”，获授为议郎。汉和帝时，杨孚反对穷兵黩武，主张文治；反对贪污，主张廉政，反对破坏儒家的丧礼，主张“三年通丧”。汉和帝曾采纳其“孝治天下”的建议，下诏恢复旧礼，命令“臣民均行三年通丧”。学术方面也颇有成就，著有《异物志》，是中国第一部地区的物产专著，记载了当时岭南物产及风俗。晚年从河南洛阳退休回乡定居，相传其移种到宅前的松树在冬天竟有积雪，百姓认为是其品行感动了上天，尊称他为“南雪先生”，把他的居住地称为“河南”，并沿用至今。现时新港路下渡村有一口杨孚井，纯阳观内有杨孚祠。
相传杨孚曾任“临海太守”，著《临海水土志》。经考证，源自唐代徐坚《初学记》谓杨孚著有《临海水土志》。然浙江临海设郡于三国吴太平二年（257年），已是在杨孚身后百余年的事，如何出任太守？所谓杨孚曾任“临海太守”，“著《临海水土志》”之说，乃是误将东吴沈莹所著的《临海水土异物志》张冠李戴，以讹传讹[1]。
参考文献 - ^ 吴永章 《异物志前言》《异物志辑佚校注》第6页 广东人民出版社 1991
外部链接 杨孚, 字孝元, 东汉时南海郡番禺漱珠岗下渡头村, 今广州市海珠区赤岗街道下渡村, 早年致力攻读经史, 东汉章帝, 参加朝廷的, 贤良对策, 获授为议郎, 汉和帝时, 反对穷兵黩武, 主张文治, 反对贪污, 主张廉政, 反对破坏儒家的丧礼, 主张, 三年通丧, 汉和帝曾采纳其, 孝治天下, 的建议, 下诏恢复旧礼, 命令, 臣民均行三年通丧, 学术方面也颇有成就, 著有, 异物志, 是中国第一部地区的物产专著, 记载了当时岭南物产及风俗, 晚年从河南洛阳退休回乡定居, 相传其移种到宅前的松树在冬天竟有积雪, 百姓认. 杨孚 字孝元 东汉时南海郡番禺漱珠岗下渡头村 今广州市海珠区赤岗街道下渡村 人 早年致力攻读经史 东汉章帝 76 88 时 参加朝廷的 贤良对策 获授为议郎 汉和帝时 杨孚反对穷兵黩武 主张文治 反对贪污 主张廉政 反对破坏儒家的丧礼 主张 三年通丧 汉和帝曾采纳其 孝治天下 的建议 下诏恢复旧礼 命令 臣民均行三年通丧 学术方面也颇有成就 著有 异物志 是中国第一部地区的物产专著 记载了当时岭南物产及风俗 晚年从河南洛阳退休回乡定居 相传其移种到宅前的松树在冬天竟有积雪 百姓认为是其品行感动了上天 尊称他为 南雪先生 把他的居住地称为 河南 并沿用至今 现时新港路下渡村有一口杨孚井 纯阳观内有杨孚祠 相传杨孚曾任 临海太守 著 临海水土志 经考证 源自唐代徐坚 初学记 谓杨孚著有 临海水土志 然浙江临海设郡于三国吴太平二年 257年 已是在杨孚身后百余年的事 如何出任太守 所谓杨孚曾任 临海太守 著 临海水土志 之说 乃是误将东吴沈莹所著的 临海水土异物志 张冠李戴 以讹传讹 1 参考文献 编辑 吴永章 异物志前言 异物志辑佚校注 第6页 广东人民出版社 1991外部链接 编辑杨孚简介 取自 https zh wikipedia org w index php title 杨孚 amp oldid 76778995, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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