傳說 洪水發生
過去人們並非群居生活，而是散居在玉山的東、南、北邊，直到某一天發生了大洪水，倖存的人們便集中逃往達姆斯薩庫拉巴山（玉山）以及利斯耶茲山上避難，動物也全聚集在那裡[1]。
取火
因為人們在逃難的過程中遺失了火種，他們便思考著前往有火光在閃爍的利斯耶茲山上取火的方法，這時山羊表示自願前往，然而在山羊游過洪水取得火種、並把火種綁在角上打算帶回來時，卻因為火種太燙了而忍不住潛入水中，弄惜了火種，而牠也因為水流湍急而被沖走；這時換山羌自願去取火，人們便聚集在牠身邊撫摸牠為牠打氣，而山羌的毛皮也因此富有光澤。後來山羌便成功帶回火種給人類[1]。
水退
洪水遲遲不退，又讓族人傷透腦筋，這時一隻大山豬表示願意去破壞河堤，讓洪水排到其他地方，但條件是要人內每天為牠的孩子吃地瓜直到長大，人類答應了，山豬便跳進洪水中，游到河流下游把河堤弄毀，洪水這才終於退去[1]。
下山與重建
洪水退去後，動物和人們紛紛下山，這時聚集在玉山上的人分成了三批，一批順著濁水溪下山，來到阿里山建立了達邦社（鄒族）、一批順著楠梓仙溪下山，成為了卡那卡那富族、拉阿魯哇族的祖先則是往東遷移，來到了沙蘇納（hlasʉnga：日昇之地；東方之山）地區，跟矮人族嘎卜魯阿住在一起[2]；另有說法認為拉阿魯哇族遷到了台南定居，後來受到荷蘭人攻擊而又回到山上建立部落[3]。
另有說法認為在萬物打算下山時，一條巨蛇主動將自己的身體拉到山下搭成橋讓其他動物方便下山，動物們也開始重建河堤，小動物啣著小石頭鋪設河底、大動物則在河岸兩側用力踏著泥土建造新的河堤，但在重建的過程中，只有老鷹飛在天空上不肯幫旁，生氣的天神因此詛咒老鷹不能喝河裡的水，只要喝了就會死；而在河堤完工後，一名叫希巴拉拉薩的女神還打算剷平毀壞的山建造平地，但卻因此惹怒了熊，並咬傷了她的兒子，讓她為了照顧兒子而停止了工作，所以現在台灣的山還是很多[1]。
其他 拉阿魯哇族的洪水傳說跟鄒族、卡那卡那富族相當類似，而拉阿魯哇族也因此視鄒族為本族的兄弟族，部落裡的耆老也認為用古語的話，拉阿魯哇族和鄒族是可以溝通的[3]；另外，卡那卡那富族洪水傳說中則認為拉阿魯哇族跟本族才是系出同源[4]。
參見參考資料 - ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 林道生. 原住民神話‧故事全集（1）. 漢藝色研. [2001-05-07]. ISBN 9576224284.
- ^ 劉育玲,台灣原住民矮人傳說研究,東華大學中國文學系,2015-01
- ^ 3.0 3.1 陳姿吟. 【焦點人物】拉阿魯哇族的傳承之路──族語教師游枝潔. [2018-12]. （原始内容于2020-11-29）.
- ^ 卡那卡那富族族群起源. 台灣原住民族資訊資源網.
拉阿魯哇族洪水傳說, 是台灣拉阿魯哇族的大洪水神話, 同時帶有其傳統觀念中對本族和鄒族, 卡那卡那富族的關連與起源的解釋, 目录, 傳說, 洪水發生, 取火, 水退, 下山與重建, 其他, 參見, 參考資料傳說, 编辑洪水發生, 编辑, 過去人們並非群居生活, 而是散居在玉山的東, 北邊, 直到某一天發生了大洪水, 倖存的人們便集中逃往達姆斯薩庫拉巴山, 玉山, 以及利斯耶茲山上避難, 動物也全聚集在那裡, 取火, 编辑, 因為人們在逃難的過程中遺失了火種, 他們便思考著前往有火光在閃爍的利斯耶茲山上取火的方法, . 拉阿魯哇族洪水傳說 是台灣拉阿魯哇族的大洪水神話 同時帶有其傳統觀念中對本族和鄒族 卡那卡那富族的關連與起源的解釋 目录 1 傳說 1 1 洪水發生 1 2 取火 1 3 水退 1 4 下山與重建 2 其他 3 參見 4 參考資料傳說 编辑洪水發生 编辑 過去人們並非群居生活 而是散居在玉山的東 南 北邊 直到某一天發生了大洪水 倖存的人們便集中逃往達姆斯薩庫拉巴山 玉山 以及利斯耶茲山上避難 動物也全聚集在那裡 1 取火 编辑 因為人們在逃難的過程中遺失了火種 他們便思考著前往有火光在閃爍的利斯耶茲山上取火的方法 這時山羊表示自願前往 然而在山羊游過洪水取得火種 並把火種綁在角上打算帶回來時 卻因為火種太燙了而忍不住潛入水中 弄惜了火種 而牠也因為水流湍急而被沖走 這時換山羌自願去取火 人們便聚集在牠身邊撫摸牠為牠打氣 而山羌的毛皮也因此富有光澤 後來山羌便成功帶回火種給人類 1 水退 编辑 洪水遲遲不退 又讓族人傷透腦筋 這時一隻大山豬表示願意去破壞河堤 讓洪水排到其他地方 但條件是要人內每天為牠的孩子吃地瓜直到長大 人類答應了 山豬便跳進洪水中 游到河流下游把河堤弄毀 洪水這才終於退去 1 下山與重建 编辑 洪水退去後 動物和人們紛紛下山 這時聚集在玉山上的人分成了三批 一批順著濁水溪下山 來到阿里山建立了達邦社 鄒族 一批順著楠梓仙溪下山 成為了卡那卡那富族 拉阿魯哇族的祖先則是往東遷移 來到了沙蘇納 hlasʉnga 日昇之地 東方之山 地區 跟矮人族嘎卜魯阿住在一起 2 另有說法認為拉阿魯哇族遷到了台南定居 後來受到荷蘭人攻擊而又回到山上建立部落 3 另有說法認為在萬物打算下山時 一條巨蛇主動將自己的身體拉到山下搭成橋讓其他動物方便下山 動物們也開始重建河堤 小動物啣著小石頭鋪設河底 大動物則在河岸兩側用力踏著泥土建造新的河堤 但在重建的過程中 只有老鷹飛在天空上不肯幫旁 生氣的天神因此詛咒老鷹不能喝河裡的水 只要喝了就會死 而在河堤完工後 一名叫希巴拉拉薩的女神還打算剷平毀壞的山建造平地 但卻因此惹怒了熊 並咬傷了她的兒子 讓她為了照顧兒子而停止了工作 所以現在台灣的山還是很多 1 其他 编辑拉阿魯哇族的洪水傳說跟鄒族 卡那卡那富族相當類似 而拉阿魯哇族也因此視鄒族為本族的兄弟族 部落裡的耆老也認為用古語的話 拉阿魯哇族和鄒族是可以溝通的 3 另外 卡那卡那富族洪水傳說中則認為拉阿魯哇族跟本族才是系出同源 4 參見 编辑拉阿魯哇族 台灣野豬 大洪水 督悠匝 安姆人 卡那卡那富族洪水傳說參考資料 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 林道生 原住民神話 故事全集 1 漢藝色研 2001 05 07 ISBN 9576224284 劉育玲 台灣原住民矮人傳說研究 東華大學中國文學系 2015 01 3 0 3 1 陳姿吟 焦點人物 拉阿魯哇族的傳承之路 族語教師游枝潔 2018 12 原始内容存档于2020 11 29 卡那卡那富族族群起源 台灣原住民族資訊資源網 取自 https zh wikipedia org w index php title 拉阿魯哇族洪水傳說 amp oldid 68676822, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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