扶娄（韓語：부루 단군，扶婁檀君）是传说中的檀君的长子和由20世纪书籍桓檀古記记载的檀君朝鲜的第二代君王(公元前2240年 - 公元前2183年).
桓檀古記记载扶婁最为檀君太子时，曾经参与大禹治水,见于‘甲戌六十七年，帝遣太子扶婁與虞司空會于塗山，太子傳五行治水之法。勘定國界，幽營二州屬我，定淮岱諸侯置分朝以理之，使虞舜監其事。’
而此段记载与后汉书卷85中关于东夷的记载雷同，而年代和民族都有太大差别。‘武乙衰敝，東夷盛，遂分遷淮﹑岱，漸居中土。’
《三国遗事》中记载建立北扶余的解慕漱的儿子也叫扶婁，可能是传说互相混合所致。解慕漱与河伯子女的儿子就是后来的朱蒙，《三国遗事》认为扶婁与朱蒙为同父异母的兄弟。 [1]
《东事古记》对其记载为：“中国唐尧时，有檀君者，立国于今平壤，号曰朝鲜。言东方之地，受朝日光鲜也。子解夫娄，与于涂山之会。传国至商武丁时乃绝。”
与朝鲜族的起源关系 在古代的很长时间里，朝鲜族的起源都有檀君说和东明说两种不同的观点，而扶婁的身份在这两种不同的起源假说中有些不同的定位。
朱蒙为确切纪元的开始。
参考文献 - ^ 《三国遗事》. [2009-06-09]. （原始内容于2016-03-04）.
外部链接参见 扶娄, 韓語, 부루, 단군, 扶婁檀君, 是传说中的檀君的长子和由20世纪书籍桓檀古記记载的檀君朝鲜的第二代君王, 公元前2240年, 公元前2183年, 諺文부루, 단군汉字文观部式buru马, 赖式buru桓檀古記记载扶婁最为檀君太子时, 曾经参与大禹治水, 见于, 甲戌六十七年, 帝遣太子扶婁與虞司空會于塗山, 太子傳五行治水之法, 勘定國界, 幽營二州屬我, 定淮岱諸侯置分朝以理之, 使虞舜監其事, 而此段记载与后汉书卷85中关于东夷的记载雷同, 而年代和民族都有太大差别, 武乙衰敝, 東夷盛, 遂分遷淮. 扶娄 韓語 부루 단군 扶婁檀君 是传说中的檀君的长子和由20世纪书籍桓檀古記记载的檀君朝鲜的第二代君王 公元前2240年 公元前2183年 扶娄諺文부루 단군汉字扶娄文观部式Buru马 赖式Buru桓檀古記记载扶婁最为檀君太子时 曾经参与大禹治水 见于 甲戌六十七年 帝遣太子扶婁與虞司空會于塗山 太子傳五行治水之法 勘定國界 幽營二州屬我 定淮岱諸侯置分朝以理之 使虞舜監其事 而此段记载与后汉书卷85中关于东夷的记载雷同 而年代和民族都有太大差别 武乙衰敝 東夷盛 遂分遷淮 岱 漸居中土 三国遗事 中记载建立北扶余的解慕漱的儿子也叫扶婁 可能是传说互相混合所致 解慕漱与河伯子女的儿子就是后来的朱蒙 三国遗事 认为扶婁与朱蒙为同父异母的兄弟 1 东事古记 对其记载为 中国唐尧时 有檀君者 立国于今平壤 号曰朝鲜 言东方之地 受朝日光鲜也 子解夫娄 与于涂山之会 传国至商武丁时乃绝 目录 1 与朝鲜族的起源关系 2 参考文献 3 外部链接 4 参见与朝鲜族的起源关系 编辑在古代的很长时间里 朝鲜族的起源都有檀君说和东明说两种不同的观点 而扶婁的身份在这两种不同的起源假说中有些不同的定位 檀君起源说中为檀君的兒子 桓檀古記记载的檀君朝鲜的第二代君王 建立北扶余的解慕漱在桓檀古記为四十七世 檀君 古列加时期的人物 并被称为高句丽的始祖 解慕漱的继承者为慕漱離 在鸭绿江流域反汉的高豆莫汗为第五代北扶余王 其子名为高無胥 与高句丽的大武神王 高無恤 的姓名相似 而東明王是指代高豆莫汗 非传统认识中的朱蒙 东明说由三国史记和 三国遗事 说支持 认为檀君为将落在妙香山后隐居在平壤的仙人 解慕漱降落在大辽医州界 并自称是天帝之子 与檀君相似 扶婁与朱蒙为同父异母的兄弟 都为解慕漱所生 而朱蒙又为扶婁养子金蛙的养子 可见解慕漱为神人之后 朱蒙为确切纪元的开始 参考文献 编辑 三国遗事 2009 06 09 原始内容存档于2016 03 04 外部链接 编辑维基文库中相关的原始文献 桓檀古記 檀君世紀 维基文库中相关的原始文献 後漢書 卷85参见 编辑檀君世纪 朝鲜半岛君主列表 前任 王俭 檀君朝鲜君王2240 BC 2182 BC 繼任 嘉勒 取自 https zh wikipedia org w index php title 扶娄 amp oldid 62315190, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。