历史 喇嘛洞召位于呼和浩特旧城西北大约80多里的大青山南麓，地处今土默特左旗境内。因位于东喇嘛洞召以西（崇禧寺），故又称“西喇嘛洞召”。[1]
相传，该寺由来自西藏的高僧察罕博格达活佛于明朝万历初年兴建。[1]该寺是呼和浩特地区兴建的第一座藏传佛教寺院。21世纪初，喇嘛洞召一层外面悬挂的一块黄色牌子上写着：“喇嘛洞俗称银洞，是开山祖师博格达察罕喇嘛修行的山洞。博格达察罕喇嘛于明朝万历年间在此山洞长斋诵经，坐禅苦修，收徒度众，讲经说法，1627年（明天启七年）坐化。众弟子将其灵体以坐姿密闭于山洞内，被尊为一世活佛，后将山洞修为佛寺。从1658年（清顺治十五年）开始，在山下修建殿堂，形成广化寺。”博格达察罕喇嘛是来自西藏的一位高僧，曾游历呼和浩特地区的不少地方，最后在喇嘛洞召一带修行，还在此建造了喇嘛洞召。博格达察罕喇嘛圆寂后，其弟子查干·迪彦齐、察哈尔·迪彦齐、额尔德尼·迪彦齐继承其衣钵，在明末清初于呼和浩特地区先后建造什报气召（慈寿寺）、乌素图召（广寿寺）、东喇嘛洞召（崇禧寺），并分别成为各寺的第一代活佛。[2]
另一种说法称，明朝崇祯初年，道宝迪彦齐赤列扎木素喇嘛始建该寺。这种说法和上述第一种说法相矛盾，无法断定哪种说法为实。[2]
清朝顺治十五年（1658年），在银洞山下扩建该寺殿堂。康熙五十八年（1719年）、乾隆四十八年（1783年）扩建。乾隆四十九年（1784年），清廷赐寺名“广化寺”。[2][1]
喇嘛洞召的属召有珠尔沟召、阿鲁板召、祝乐庆召、明安召、黑格林召等10余座，就连包头的沙尔沁召（西广化寺）也是喇嘛洞召的属召。[2]
建筑 喇嘛洞召依山而建，与悬崖峭壁合为一体。喇嘛洞召三面环山，东为铜山，西为狮山，中间有奇峰耸立。召庙两旁遍布怪石，松柏参天。[2]
喇嘛洞召由前、后两寺组成。[2]
- 前寺：有天王殿3间，供奉四大天王。大经堂49间，为两层楼，每层7楹。大殿25间，供奉三世佛，殿前悬挂着蒙古文、满文、汉文、藏文4种文字烫金的“广化寺”匾额。二殿是欢喜佛殿。东、西八角楼供奉十八罗汉以及观音菩萨。各个殿的佛像多是用黄铜铸成，制作精美。前寺还有佛爷府、禅房、僧房等建筑，以及多座白塔。[2]
- 后寺：位于银洞山半山腰，和银洞连成一体，倚山楼三层，是一座藏式楼房，楼内有全寺最大的坐佛塑像。[2]
- 喇嘛洞（银洞）：根据记载，喇嘛洞召一世活佛博格达察罕喇嘛早期便在这里修行。传说过去博格达察罕喇嘛的遗体存放在洞内。清朝诗人范大元作《喇嘛洞》诗：“洞里人何在？寻来总未逢。石床高卧处，只有绿苔封。”1985年，土默特左旗人民政府重修此洞，将博格达察罕喇嘛的灵骨迎请到佛爷府供奉。过去洞内收藏有释迦摩尼佛、十八罗汉、欢喜佛、观音菩萨、弥勒佛雕像，还有绢本的经文。[2]
- 其他：喇嘛洞召的124级石阶直抵山脚下，东侧悬崖上有大小不同的摩崖造像多处。[2]
在岩洞旁边的100多米长、2米多高的岩石上，刻有古代蒙古文、藏文、梵文，还刻有十几尊佛像。这些岩刻有不少名人题记落款，其中包括温布洪台吉，以及彭顺召喇嘛的记名。温布洪台吉是16世纪土默特部领主阿拉坦汗之孙。[2]
此处岩刻采用浮雕技法，线条粗犷，形象生动，是呼和浩特地区最为精美的岩刻之一。《土默特左旗志》记载：“银洞山唐古特经字，在毕克齐镇北喇嘛洞（广化寺）银洞山崖上，凡数十处，单刻一字者，大至五六尺，小亦尺许。镌经文者，字大者二三寸，小仅寸许。风雨侵蚀，大多不易辨认。”“喇嘛洞银洞山山崖上，有大小摩岩造像多尊，为释迦、弥勒、长寿、药师等佛像，还有菩萨及各种护法神像。大者数尺，小者不足一尺。”[2]
参考文献 喇嘛洞召, 清朝赐名, 广化寺, 位于内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗毕克齐镇, 是一座藏传佛教格鲁派寺院, 是呼和浩特地区, 八小召, 之一, 藏文转写国际音标基本信息国家, 地区中国位置, 中国内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗宗教藏傳佛教宗派格鲁派广化寺造像全国重点文物保护单位中华人民共和国国务院公布所在内蒙古自治区土默特左旗分类石窟寺及石刻时代明至清编号7, 1514登录2013年历史, 编辑位于呼和浩特旧城西北大约80多里的大青山南麓, 地处今土默特左旗境内, 因位于东以西, 崇禧寺, 故又称, 相传, 该. 喇嘛洞召 清朝赐名 广化寺 位于内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗毕克齐镇 是一座藏传佛教格鲁派寺院 喇嘛洞召是呼和浩特地区 八小召 之一 1 2 喇嘛洞召藏文转写国际音标基本信息国家 地区中国位置 中国内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗宗教藏傳佛教宗派格鲁派广化寺造像全国重点文物保护单位中华人民共和国国务院公布所在内蒙古自治区土默特左旗分类石窟寺及石刻时代明至清编号7 1514登录2013年历史 编辑喇嘛洞召位于呼和浩特旧城西北大约80多里的大青山南麓 地处今土默特左旗境内 因位于东喇嘛洞召以西 崇禧寺 故又称 西喇嘛洞召 1 相传 该寺由来自西藏的高僧察罕博格达活佛于明朝万历初年兴建 1 该寺是呼和浩特地区兴建的第一座藏传佛教寺院 21世纪初 喇嘛洞召一层外面悬挂的一块黄色牌子上写着 喇嘛洞俗称银洞 是开山祖师博格达察罕喇嘛修行的山洞 博格达察罕喇嘛于明朝万历年间在此山洞长斋诵经 坐禅苦修 收徒度众 讲经说法 1627年 明天启七年 坐化 众弟子将其灵体以坐姿密闭于山洞内 被尊为一世活佛 后将山洞修为佛寺 从1658年 清顺治十五年 开始 在山下修建殿堂 形成广化寺 博格达察罕喇嘛是来自西藏的一位高僧 曾游历呼和浩特地区的不少地方 最后在喇嘛洞召一带修行 还在此建造了喇嘛洞召 博格达察罕喇嘛圆寂后 其弟子查干 迪彦齐 察哈尔 迪彦齐 额尔德尼 迪彦齐继承其衣钵 在明末清初于呼和浩特地区先后建造什报气召 慈寿寺 乌素图召 广寿寺 东喇嘛洞召 崇禧寺 并分别成为各寺的第一代活佛 2 另一种说法称 明朝崇祯初年 道宝迪彦齐赤列扎木素喇嘛始建该寺 这种说法和上述第一种说法相矛盾 无法断定哪种说法为实 2 清朝顺治十五年 1658年 在银洞山下扩建该寺殿堂 康熙五十八年 1719年 乾隆四十八年 1783年 扩建 乾隆四十九年 1784年 清廷赐寺名 广化寺 2 1 喇嘛洞召的属召有珠尔沟召 阿鲁板召 祝乐庆召 明安召 黑格林召等10余座 就连包头的沙尔沁召 西广化寺 也是喇嘛洞召的属召 2 建筑 编辑喇嘛洞召依山而建 与悬崖峭壁合为一体 喇嘛洞召三面环山 东为铜山 西为狮山 中间有奇峰耸立 召庙两旁遍布怪石 松柏参天 2 喇嘛洞召由前 后两寺组成 2 前寺 有天王殿3间 供奉四大天王 大经堂49间 为两层楼 每层7楹 大殿25间 供奉三世佛 殿前悬挂着蒙古文 满文 汉文 藏文4种文字烫金的 广化寺 匾额 二殿是欢喜佛殿 东 西八角楼供奉十八罗汉以及观音菩萨 各个殿的佛像多是用黄铜铸成 制作精美 前寺还有佛爷府 禅房 僧房等建筑 以及多座白塔 2 后寺 位于银洞山半山腰 和银洞连成一体 倚山楼三层 是一座藏式楼房 楼内有全寺最大的坐佛塑像 2 喇嘛洞 银洞 根据记载 喇嘛洞召一世活佛博格达察罕喇嘛早期便在这里修行 传说过去博格达察罕喇嘛的遗体存放在洞内 清朝诗人范大元作 喇嘛洞 诗 洞里人何在 寻来总未逢 石床高卧处 只有绿苔封 1985年 土默特左旗人民政府重修此洞 将博格达察罕喇嘛的灵骨迎请到佛爷府供奉 过去洞内收藏有释迦摩尼佛 十八罗汉 欢喜佛 观音菩萨 弥勒佛雕像 还有绢本的经文 2 其他 喇嘛洞召的124级石阶直抵山脚下 东侧悬崖上有大小不同的摩崖造像多处 2 在岩洞旁边的100多米长 2米多高的岩石上 刻有古代蒙古文 藏文 梵文 还刻有十几尊佛像 这些岩刻有不少名人题记落款 其中包括温布洪台吉 以及彭顺召喇嘛的记名 温布洪台吉是16世纪土默特部领主阿拉坦汗之孙 2 此处岩刻采用浮雕技法 线条粗犷 形象生动 是呼和浩特地区最为精美的岩刻之一 土默特左旗志 记载 银洞山唐古特经字 在毕克齐镇北喇嘛洞 广化寺 银洞山崖上 凡数十处 单刻一字者 大至五六尺 小亦尺许 镌经文者 字大者二三寸 小仅寸许 风雨侵蚀 大多不易辨认 喇嘛洞银洞山山崖上 有大小摩岩造像多尊 为释迦 弥勒 长寿 药师等佛像 还有菩萨及各种护法神像 大者数尺 小者不足一尺 2 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 刘建禄 呼和浩特召庙民谚 北方新报2012年3月28日 2013年9月25日 原始内容存档于2013年9月27日 2 00 2 01 2 02 2 03 2 04 2 05 2 06 2 07 2 08 2 09 2 10 2 11 2 12 喇嘛洞 青山深处有座召 北方新报2013年4月8日 2013年9月25日 原始内容存档于2013年9月28日 取自 https zh wikipedia org w index php title 喇嘛洞召 amp oldid 67359395, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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