太子晋

  「子晋」重定向至此。關於春秋時代衛國的國君之一，請見「衛宣公」。

太子晋（？－？），姓姬，名晋，字子乔，一称王子乔，是周灵王的太子，不幸早逝，而無緣王位。其子宗敬为司徒，为姬姓王氏的始祖。後來前蜀後主王衍以他為王氏始祖，上廟號聖祖，謚號至道玉宸皇帝^[1][2]，故人稱玉宸大帝。道教傳說其控鶴登仙，長生不老，與赤松子並列為長生的代表。民間歇後語：「赤松子遇王子喬——各有千秋」。

太子晋
国籍	東周
别名	王子喬
活跃时期	春秋時期
父母	父：周靈王

簡介

《新唐书·宰相世系表》說法不同，称太子晋因直谏被废为庶人。

 

《三才圖會》

道教傳說太子晋離宮訪道，被方士浮丘生带至嵩山修煉長生不老之術。灵王以為他死了，三十年后，太子晋請大夫桓良转告其弟周景王，七月初七於缑氏山相會。到了那天，太子晋乘白鹤在缑氏山上的空中吹笙，七日後駕鶴登天，这也就是“子喬駕鶴”、“子喬控鶴”的传说^[3][4]。

秦國的蔡澤、趙高把王子乔與赤松子並稱，作為长寿的代表^[5][6]。

《古詩十九首》稱：「仙人王子乔，難可與等期」。及後魏時竹林七賢中人阮籍亦有詩云：「朝為媚少年，夕暮成醜老。 自非王子晉，誰能常美好？」

《雲笈七籤》上有越人王喬而得道之說：「第五北平治，在眉州彭山县。……中有神芝药草，食之，与天相久。昔越人王子乔得仙，治应室宿。」所謂越人，是真正的越國人，還是太子王子喬遊歷越國，不得而知。

参考资料

1. 《新五代史·卷63》：「……五年，起上清宮，塑王子晉像，尊以為聖祖至道玉宸皇帝……」
2. 《池北偶談·卷21》：「……蜀王衍追尊王子晉為聖祖至道玉宸皇帝……」
3. 《道教逸事大全》昔王子喬離宮會浮丘生，靈王以其墜谷死也，孰知三十年後得道，以大夫桓良告景王，駕白鹤吹笙，七日而飛昇。如無桓良，無此仙也。
4. 《列仙傳》卷上王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳鳴。游伊洛之間，道人浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後，求之於山上，見桓良曰：告我家，七月七日待我於緱氏山頭。至時，果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去
5. 《戰國策．秦策三》：君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有伯夷之廉；長為應侯，世世稱孤，而有喬松之壽。
6. 《史記·卷87》必有喬松之壽，孔、墨之智。