天然和尚（1608年—1685年），[1]明末清初廣東佛教中的領袖人物。名函昰，字麗中，法名函呈，別字天然。俗姓曾，番禺人，世為番禺望族，初名起莘，字宅師，又號瞎堂。[2]嗣法長慶空隱道獨；天然和尚乃曹洞宗第三十四傳。 崇禎十四年（一六四一年）道獨禪師應請返錫嶺海，[3]住持羅浮山華首台，天然受任為首座，助師宏揚佛法。崇禎十五年，和尚省親於廣州之際，於名士陳子壯率引諸眾人士，延請天然和尚入住訶林（即光孝寺）開座說法。
和尚開法訶林，兼具擅長詩詞，從游者多有文人雅士，名公大夫，謂為法席興隆，聲名高尚。其間輾轉於廬山、福建和廣東，福州長慶、廬山歸宗及廣東光孝、海雲、海幢、丹霞、芥庵、華首台等諸名剎，大振宗風，道聲遠播。[1]
永曆三年，住光孝寺，重修殿宇古蹟，多所興復，作「復風旛堂舊址」詩。[2]乾隆《南海縣誌》載“順治六年，禪師開法訶林，重建風幡堂、敕經樓、方丈、筆授軒”。 康熙二十四年（一六八五年），所作《八月初五日示諸子》有句∶「床頭休問菊花期」。果於八月二十七日禪師圓寂於海雲寺方丈室。[4]
天然和尚著述考:《楞伽心印》四卷，康熙刻本、嘉興續藏本、雍正海幢經坊本、日本續藏本。[2] 《首楞嚴直指》十卷，康熙刻本、嘉興續藏本、日本續藏本。《金剛正法眼》今辯撰「行狀」謂「著有楞伽、楞嚴、金剛三疏行世。」《般若心經論》日本續藏本，此論載入嘉興續藏本「語錄」卷十二，以日本續藏經別出單行。 《天然昰禪師語錄十二卷》，嘉興續藏本，此書乾隆間列入「禁書目」，傳本極罕，故宮藏有一部。
生平 编辑
著述 编辑
- 《愣伽心印》四卷
- 《楞嚴經直指》十卷
- 《天然語錄》十二卷
- 《瞎堂詩集》二十卷
- 《金剛正法眼》
- 《般若心經論》
- 《天然昰禪師語錄》
參考來源 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 天然和尚. [2020-03-18]. （原始内容于2020-03-18）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 天然和尚年譜. [2020-03-18]. （原始内容于2020-05-03）.
- ^ 函昰法师——开法诃林振宗风. [2020-03-18]. （原始内容于2020-03-18）.
- ^ 4.0 4.1 函昰法师——功圆果满证菩提. [2020-03-18]. （原始内容于2020-05-03）.
外部連結 编辑
天然和尚, 此條目的引用需要进行清理, 使其符合格式, 2020年3月19日, 参考文献应符合正确的引用, 脚注及外部链接格式, 1608年, 1685年, 明末清初廣東佛教中的領袖人物, 名函昰, 字麗中, 法名函呈, 別字天然, 俗姓曾, 番禺人, 世為番禺望族, 初名起莘, 字宅師, 又號瞎堂, 嗣法長慶空隱道獨, 乃曹洞宗第三十四傳, 崇禎十四年, 一六四一年, 道獨禪師應請返錫嶺海, 住持羅浮山華首台, 天然受任為首座, 助師宏揚佛法, 崇禎十五年, 和尚省親於廣州之際, 於名士陳子壯率引諸眾人士, 延請. 此條目的引用需要进行清理 使其符合格式 2020年3月19日 参考文献应符合正确的引用 脚注及外部链接格式 天然和尚 1608年 1685年 1 明末清初廣東佛教中的領袖人物 名函昰 字麗中 法名函呈 別字天然 俗姓曾 番禺人 世為番禺望族 初名起莘 字宅師 又號瞎堂 2 嗣法長慶空隱道獨 天然和尚乃曹洞宗第三十四傳 崇禎十四年 一六四一年 道獨禪師應請返錫嶺海 3 住持羅浮山華首台 天然受任為首座 助師宏揚佛法 崇禎十五年 和尚省親於廣州之際 於名士陳子壯率引諸眾人士 延請天然和尚入住訶林 即光孝寺 開座說法 和尚開法訶林 兼具擅長詩詞 從游者多有文人雅士 名公大夫 謂為法席興隆 聲名高尚 其間輾轉於廬山 福建和廣東 福州長慶 廬山歸宗及廣東光孝 海雲 海幢 丹霞 芥庵 華首台等諸名剎 大振宗風 道聲遠播 1 永曆三年 住光孝寺 重修殿宇古蹟 多所興復 作 復風旛堂舊址 詩 2 乾隆 南海縣誌 載 順治六年 禪師開法訶林 重建風幡堂 敕經樓 方丈 筆授軒 康熙二十四年 一六八五年 所作 八月初五日示諸子 有句 床頭休問菊花期 果於八月二十七日禪師圓寂於海雲寺方丈室 4 天然和尚著述考 楞伽心印 四卷 康熙刻本 嘉興續藏本 雍正海幢經坊本 日本續藏本 2 首楞嚴直指 十卷 康熙刻本 嘉興續藏本 日本續藏本 金剛正法眼 今辯撰 行狀 謂 著有楞伽 楞嚴 金剛三疏行世 般若心經論 日本續藏本 此論載入嘉興續藏本 語錄 卷十二 以日本續藏經別出單行 天然昰禪師語錄十二卷 嘉興續藏本 此書乾隆間列入 禁書目 傳本極罕 故宮藏有一部 目录 1 生平 2 著述 3 參考來源 4 外部連結生平 编辑明崇禎六年 1633年 中舉 1 崇禎九年 1636年 至廬山黃岩寺拜謁廣東南海的道獨和尚 崇禎十二年 1639年 赴至廬山歸宗寺 拜道獨為師 削髮為僧 號天然和尚 崇禎十四年 1641年 天然隨道獨至廣東羅浮山華首台 為該寺首座 順治十八年 1661年 七月七日 天然應道獨詔赴芥庵 農曆七月二十二日 侍師尊圓寂 八月奉道獨立塔於羅浮山華首台之南 繼主華首台法席 成為曹洞宗第三十四代傳人 常居東莞芥庵 分別在廣州海幢寺 番禺海雲寺 鼎湖慶雲寺 潮州開元寺 丹霞山別傳寺 福州長慶寺 廬山歸宗寺 棲賢寺 淨成寺住持和發展法系徒眾 4 著述 编辑 愣伽心印 四卷 楞嚴經直指 十卷 天然語錄 十二卷 瞎堂詩集 二十卷 金剛正法眼 般若心經論 天然昰禪師語錄 參考來源 编辑 1 0 1 1 1 2 天然和尚 2020 03 18 原始内容存档于2020 03 18 2 0 2 1 2 2 天然和尚年譜 2020 03 18 原始内容存档于2020 05 03 函昰法师 开法诃林振宗风 2020 03 18 原始内容存档于2020 03 18 4 0 4 1 函昰法师 功圆果满证菩提 2020 03 18 原始内容存档于2020 05 03 外部連結 编辑天然和尚 相关著述 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 天然和尚 amp oldid 74894789, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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