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中派

道教内丹中派始于元代,由李道纯开创。原本无宗派名,因其丹法以“守中”为要,有别于南北丹派,故名。该派在丹法上特点是:糅合道释儒思想,将丹法理论集中于一个“中”字上。《性命圭旨》把守中看作守“性命之根”,这个中又叫“真中”。守中要在歸根復命,李道纯:“煉丹者,全天奪天地造化……返本還原,歸根復命,功圓神備,凡脫為仙,謂之丹成也。” 中派的主要著作有:李道纯的《中和集》、《三天易髓》;尹真人弟子的《性命圭旨》;黄元吉的《乐育堂语录》、《道门语要》等。

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中派, 道教内丹学始于元代, 由李道纯开创, 原本无宗派名, 因其丹法以, 守中, 为要, 有别于南北丹派, 故名, 该派在丹法上特点是, 糅合道释儒思想, 将丹法理论集中于一个, 字上, 性命圭旨, 把守中看作守, 性命之根, 这个中又叫, 真中, 守中要在歸根復命, 李道纯, 煉丹者, 全天奪天地造化, 返本還原, 歸根復命, 功圓神備, 凡脫為仙, 謂之丹成也, 的主要著作有, 李道纯的, 中和集, 三天易髓, 尹真人弟子的, 性命圭旨, 黄元吉的, 乐育堂语录, 道门语要, 参看, 编辑南宗, 北宗, 东派. 道教内丹学中派始于元代 由李道纯开创 原本无宗派名 因其丹法以 守中 为要 有别于南北丹派 故名 该派在丹法上特点是 糅合道释儒思想 将丹法理论集中于一个 中 字上 性命圭旨 把守中看作守 性命之根 这个中又叫 真中 守中要在歸根復命 李道纯 煉丹者 全天奪天地造化 返本還原 歸根復命 功圓神備 凡脫為仙 謂之丹成也 中派的主要著作有 李道纯的 中和集 三天易髓 尹真人弟子的 性命圭旨 黄元吉的 乐育堂语录 道门语要 等 参看 编辑南宗 北宗 东派 西派 取自 https zh wikipedia org w index php title 中派 amp oldid 14952944, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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